刘勰在《文心雕龙》中说:“情者文之经。”他把感情看作是贯穿文章始终的纵线,离了它,文章就失落去了血脉,就会苍白、贫乏。
所谓抒怀,便是作者在文章中抒发自己主不雅观的爱、憎、悲、喜等诸种感情。
各种文章都离不开抒怀,但抒怀的办法方法各不相同,我们这里只谈一样平常记叙文中的抒怀。
抒怀的浸染
1.使被叙写工具的思想品质得到升华、深化。作者在描述人物的生活经历时,常常被人物的某一思想行为所冲动,抑制不住自己感情的冲击,因而,中断情节的进展,直接地抒发出内心的激情。
例如《扬眉剑出鞘》中,栾菊杰左臂受伤之后,她咬牙忍痛,下定决心:“只要能把五星红旗升上去,让我去去世也干。拼,拼了!”对栾菊杰这一行动,作者惊叹道:
呵!多么纯洁的思想,多么可爱的品质!这便是我们一个不到二十岁的姑娘,站在欧洲的击剑台上,经由独立的判断,迸发出的心灵火花!忍受着巨大的伤痛,凝集着战士的情操,超越了击剑运动本身的含义。我们该当为有这样豪光四射的年轻一代而骄傲！
这段抒怀表达了作者对栾菊杰由衷地赞颂,同时也把小栾这一思想行为的意义升华到反响了我们一代青年实质特色的高度,从而深化了文章的主题。
2.沟通作者,人物、读者之间的感情。仍以前一段抒怀为例。本来作者因此第三者的身份客不雅观地阐述栾菊杰业绩,读者也以察看犹豫者的态度谛听作者讲述小栾的故事,作者和读者对人物都处于镇静的客不雅观状态。这一段抒怀,作者改变了原来的客不雅观态度对人物抒发出强烈的主不雅观感情,直接引发着、冲击着读者的感情,使作者和读者之间产生了强烈的感情共鸣,而这共鸣的根本正是人物的思想行为。可以说,抒怀起到了使作者、人物、读者之间思想感情交融起来的浸染。
3.同时,抒怀又常常在文章构造上起着粘连、过渡的浸染。有时候一篇文章要写几件事情,作者用几句抒怀作为上文的感情延伸,同时又引起下文的阐述。要把稳,这种用法紧张还是出于感情须要,而不是为了文章过渡故作抒怀。
未完待续……
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我们也谢绝听书，听书不利于思考，更随意马虎被朗读者、讲解者带动感情。读书的时候，喜好哪一段，可以反复咀嚼、品味。有感触了，可以停下来逐步思想，而听书适宜浮光掠影地理解。其余，汉字的博大精湛与艰深晦涩，哪能听得懂呢？
