他还特殊推崇说真话，对写作的主要性，她说，小孩子写作第一要敢于说真话，第二，要长于说真话，要用笔留住一个真实的童年，而不是用笔编造一个欺骗自己的童年，说的真是太好了，我现在对我孩子写作文的哀求也是要说真话，诉真情，虽然我改的比较累，但是最最少感想熏染到是二心坎发出来的声音。
改作文就要做到对学生的欣赏，鼓励，勾引和传染，是的，我从来都主见要以赞赏为主。
人起初的动机和行为是从一个够得着的小目标开始的，一开始就盯着科学家宝座的人并不一定能成为大科学家，想成为大科学家，先要盯着一个大略的小实验，坡度性勉励方法的主要性就出来了。是的，成功的路是一步一个台阶，不是一步登天的。
措辞的不落俗，套言的童真和童性和童彩，是管建刚老师最重视的方面我也只管即便努力朝这个方向走。
管建刚老师说，我们的作文传授教化中没有读者，唯一的读者便是老师，“我们的作文传授教化中，作文没有谛听者，唯一的阅读者便是老师，又是一个手拿盼笔的判官，作文沦为一种作业，一种短缺情绪流动的演习，它完成即代价消逝，一篇作文写造诣是一次作业的彻底解放，久而久之。学生肯定会把作文算作假的不能再假的东西，它没有生命的倾吐与对话的代价和意义。”这确实是当下传授教化中存在的最紧张的问题。
管建刚老师说用笔墨对话，永久都不会过期，社会越当代化，笔墨的主要性，就越凸现出来，他说：笔墨里那种无声胜有声，那些当面不好意思说，内心里又很想说的滚烫的话语，收信人阅读时，从笔墨里接管到的各类无法言说的带着对方温暖的情意，不是电话能够取代的。作文是为现实的生活做事的，作文与现实的生活融为一体，作文的过程便是生活的过程，作文进入生活，生活激扬作文。
朱光潜师长西席说，作者与读者携手，一种风气才能养成，作者与读者携手，一种风气才能毁坏。我理解为“读写相长”。
管建刚老师认为，写作的另一个意义是封存过去的美好光阴。他说，生命不过是一场影象，影象有多深，生命就有多厚老，影象就有多深。特殊赞许！
时令时序的一元性决定了生命的时令无法回转，没有人能够让我在精神的庄园里回一趟童年，然而，通过笔墨的脉络，我却可以找到当初的觉得。
德国男人把一个人生平最须要做的三件事定为：盖一栋房，种一棵树，写一本书。写一本书真的并不是什么遥不可及的事。我也一贯有一个写一本书的欲望，看到这一句话，就更加武断了，我日积月累留下自己印记的决心。
关键刚老师说作为成人老师的我们该当知道，文学即人学，一本书便是一个人的天下，一本书便是一个人的心灵。
如何办理写作的素材？管建刚老师有自己独特的不雅观点如果做不到这一点，那就即是笔墨的高位截瘫者，他的文学生活不能自理，要靠别人才可以存活，即是是一个高度迟缓者，到处都是食品，根本就看不到哪一种是可以的，要别人指定了才知道吃。哈哈哈笑去世。太厉害了！
