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本文均严格按照教材注释编写

屏而家居俟代者与焉翻译_论语四子侍坐重点翻译及文化常识 附情境式默写题 申请书范文

①以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:不吾知也。
如或知尔,则何以哉?

翻译:由于我年纪比你们大一点,(你们)不要因我(年长)就不敢说话了。
(你们)平日说:(别人)不理解我呀。
如果有人理解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”

②千乘shèng之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。

翻译:有一千辆兵车的诸侯国,夹在(几个)大国的中间,有军队来攻打它,接下来又有饥荒。

③方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。
如其礼乐yuè,以俟sì君子。

翻译:纵横六七十里或五六十里(的小国),如果让我去管理它,等到三年,就可以使公民富余。
至于礼乐教养,(自己的能力是不足的,)那就得等待君子(来实行了)。

④非曰能之,愿学焉。
宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

翻译:不敢说我能胜任,但是乐意在这方面学习。
宗庙敬拜的事情,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我乐意穿着好礼服礼帽,做一个小小的司仪。

文化知识

会同,古代诸侯朝见天子的通称。
会,诸侯在非规定韶光朝见天子。
同,诸侯一起朝见天子。

端章甫,穿着礼服,戴着礼帽。
这是做小相时的穿着。
端,古代的一种礼服。
章甫,古代的一种礼帽。
端和章甫在这里都用作动词。

⑤莫春者,春服既成,冠guàn者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩yú,咏而归

翻译:暮春时节,春天的衣服已经穿定了。
我和五六个成年人、六七个孩童到沂水里拍浮,在舞雩台上吹吹风,唱着歌回家。

文化知识

冠者,成年人。
古代男子在20岁时行加冠礼,表示成年。

及笄,古代女子在15岁成年。

⑥为国以礼,其言不让,是故哂shěn之。

翻译:治国要用礼,(可是)他(子路)的话绝不谦让,因此我笑他。

是故\因此,翻译成“因此”。

役夫教你好好学习

附:情境式默写题

(1) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,采取谆谆教导的传授教化方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自的志向“        ,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。
                ?”

(2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的提问,个性冒失却率真的子路急忙回答道“千乘之国,        ,加之以师旅,        ;由也为之,比及三年,可使有勇,        

(3) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的讯问,公西华认为自己能力不敷仍须要学习,对付宗庙敬拜之事,他说“               

(4) 孔子认为“礼”在国家管理中有主要地位。
在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他嗤笑子路是由于子路“               

(5) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的讯问,曾皙描述了一幅在大自然里沐浴临风,一起酣歌的俏丽动人的景象:“                  

(6) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、生动的环境。
他说“                

(7)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞许曾皙的回答,从“        :‘       
’”这句话可以看出来。

论语

答案

(1) 以吾一日长乎尔 如或知尔 则何以哉

(2)摄乎大国之间 因之以饥馑 且知方也

(3)端章甫 愿为小相焉

(4)为国以礼 其言不让

(5)浴乎沂 风乎舞雩 咏而归

(6)以吾一日长乎尔 毋吾以也

(7)役夫喟然叹曰 吾与点也

老师祝你学有所成!