（开封市2023届高三年级第一次仿照考试语文）
22. 阅读下面的材料，根据哀求写作。
2022年9月5日12点52分，四川沪定发生地震，人们纷纭逃生。湾东水电站职工甘宇和罗永放弃逃活气会，反而冲上10层楼高的大坝坝肩，拉闸泄洪，避免了下贱村落落被淹。他俩说：“一命换几百条命，必须做。”泄洪后，两人在山上寻求接济，甘宇摔伤无法行走，罗永给他留下食品后找路求生，走了一天多被救出。
接济队根据罗永的提示，连续12天搜救甘宇无果。当地58岁的村落民倪太高听说这件事后，带着两瓶水和一些食品独自进山征采。倪太高说：“地震时甘宇没有放弃我们，现在我们也不能放弃他。”经由困难探求，倪太高在一个陡坡下面创造甘宇，甘宇得救了。
这是一个年夜大好人救助年夜大好人的动听故事。生活中，我们身边的很多人平平无奇，但是到了危难关头，他们个个都会化身为超级英雄，他们便是中国的脊梁。
请结合以上材料，以“中国脊梁”为主题写一篇文章，表示你的感想熏染与思考。
哀求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考立意：
1.“奋力拼搏”的人也是中国脊梁。
2.为公民“攻坚克难”的人便是中国脊梁。
3.向平凡的中国脊梁致敬。
【精良范文】
青年之躯挺起中国脊梁
青年是祖国的未来、民族的希望。青年兴则国家兴，青年强则国家强。
爱国与担当始终是中国有志青年的不变之魂。回顾近代中国历史，回顾近百年的党史，青年始终在个中扮演着重要角色。从五四运动爆发，到中国共产党成立，再到年轻的中国共产党带领中国公民用奋斗和捐躯埋葬了阴郁腐烂的旧中国，以青春和热血缔造了幸福美好的新中国。
青年是标识时期的最灵敏晴雨表，时期的任务授予青年，时期的光荣属于青年。新中国成立70年来，一代又一代中国青年继续先辈精神，初心不改，本色不变，始终将自己的命运与祖国的命运牢牢联系在一起，始终以铁的肩膀担负起时期授予的义务，在“站起来”“富起来”到“强起来”的历史飞跃中，有志青年奋勇争先、踏浪前行，激扬青春、奉献社会，既谱写出了壮丽动人的青春之歌，更为国家发展和民族复兴贡献着全部力量。
爱国精神浸润在青年的血液中。新中国建立之初，一穷二白、百废待兴，24岁的梁思礼回到了祖国，26岁的邓稼先回到了祖国，钱学森等著名科学家也打消重重阻碍回到了祖国。如果选择留在国外，他们会有更优渥的报酬，会有更舒适的科研环境，可是他们却毅然选择回到祖国，全力以赴参加新中国的培植。到祖国最须要的地方去，在豪情满怀的新时期，无论是在茫茫大漠中的火箭发射场，还是在深蓝海洋的舰船上，无论是在“中国制造”走向天下的过程中，还是在脱贫攻坚的第一线，处处都生动着奋斗的青春身影。纵使时期变迁，在有志青年的心中，祖国始终重于千钧。
青年有爱国的情怀，更有担起重担的肩膀。在社会主义培植中，16岁的郝建秀创造了“细纱事情法”，26岁的王崇伦则创新了“万能工具胎”，雷锋更是成为几代人的模范；在改革开放的实践中，19岁的章华妹申领到了中国第一张“个体工商户业务执照”，21岁的马云创办了中国第一家互联网商业信息发布网站“中国黄页”，奋力拼搏、为国争光的“女排精神”更是成为时期最辉煌的印记；在奋进开拓的新时期，在长征系列火箭发射架旁的是一群均匀年事不敷35岁的科研职员，担当研发C919的科研职员中35岁以下的年轻人占到了70%以上，一个又一个青春的名字在闪光。事实证明，青年不辱义务，挺起了中国脊梁。
一个时期有一个时期的主题，一代青年有一代青年的义务。中国特色社会主义进入新时期，对付志存高远的青年来说可谓生逢其时，当代青年是同新时期共同提高的一代。在党旗的引领下，把自己的命运同国家的命运牢牢地联系在一起，心中有国家，胸中有远方，同祖国一道提高，同公民一道拼搏，广大青年一定可以用勇于追梦的步伐和勤于圆梦的实干，交出一份无愧于祖国、公民和时期的青春答卷。
【审题】这是一道记叙类材料作文题。
材料以四川泸定地震为例，向我们展现了在这一灾害中挺身而出的“中国脊梁”。首先，材料第一段中展现了第一类“中国脊梁”形象。在这园地动中，甘宇和罗永不顾及自己的生命安危，放弃逃活气会，坚持逆行开闸泄洪，挽救下贱群众生命和财产安全的“逆行者”。在他们身上，我们可以看到“中国脊梁”舍个人为大我的无私奉献。材料第二段中，村落民倪太高秉持着“地震时甘宇没有放弃我们，现在我们也不能放弃他”的戴德心态，不抛弃不放弃，经由困难探求终极成功找到甘宇。从倪太高的身上，我们也能看到知恩图报的“中国脊梁”形象。而通过材料末了一段，则可以得知，“中国脊梁”并不仅仅是那些在中国历史上留下过轰轰烈烈的古迹的人，还有那些在危难关头敢于挺身而出，在和平时期与人为善、知恩图报的一个个善良的平凡人。
试题哀求以“中国脊梁”为主题进行写作。对此，如果写记叙文，可以去叙写某一位“脊梁”的动听业绩进而讴赞之；当然，根据材料内容可以得知，选用的这一个形象最好是具备善良、奉献等精神的平凡人。如果写议论文，就要去论证何谓“脊梁”，中华民族为何必要“脊梁”，“脊梁”的代价所在，若何做一个“中国脊梁”或“民族脊梁”。对此，还可针对材料末了一段话，论证平凡人只要心怀祖国、积极奉献、努力拼搏、知恩图报，同样可以成为“中国脊梁”，借此，可倡导人们去做“中国脊梁”等等。
（2022-2023学年第一学期珠海市金砖四校高二年级期中联考）
24. 阅读下面的材料，根据哀求写作。
英雄是平凡的，但当意外来临时，他却能默默脱手，护你全面；
英雄是朴素的，但当灾害来临时，他却能逆行出征，为你打消艰险。
近日，由于持续高温干旱，重庆多地先后突发山林失火。在山火扑救行动中，除了武警、消防、民兵等，还生动着许多志愿者。有一支“重庆娃儿们”组成的摩托车接济队，尤其让人敬佩。在大型车辆无法抵达的地方，这些年轻、年夜胆的逆行者，骑着摩托车将物资用背篓一点点的送往救灾一线，引来无数网友的点赞致敬：“川渝人是有些英雄气在身上的!”
请结合以上材料，联系社会现实，以“英雄气”为主题写一篇文章，表示你的感想熏染与思考。
哀求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考立意：
1.青年应有英雄气，不负年光时间勇担当。
2.点赞英雄气，弘扬好风致。
3.天地英雄气，当今改名贵。
【精良范文】
让英雄情怀激荡精神力量
陆游曾吟：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”文天祥也叹：“人生自古谁无去世，留取赤心照汗青 。”可见在中国几千年绵延发展的历史长河中出身了无数的爱国英雄，他们用自己的空想信念践行了爱国主义，铸成了英雄情怀。
英雄情怀之以是成为情怀，正在于有万万千万中国人认同它，追随它。英雄情怀实质是源于爱国主义，其表示的是中国人共同所秉承的一种“报国行赴难，古来皆共然。”的空想信念。回望历史长河，中国从来就不是一个短缺英雄的国家，古有岳飞杨家将精忠报国，近有八路军“狼牙山五壮士”邱少云为国抛头颅、洒热血，这些英雄便是中国人不畏霸道、以身殉国的精彩代表。对付英雄的认可和追随本身便是对中华民族精神的追随。
英雄情怀是个体奋斗的助推力和指明灯。“少年强则国强，少年弱则国弱。”对付青少年而言，英雄情怀、家国情怀、爱国主义的培养尤为主要。“为中华之崛起而读书”周恩来总理在少年时就已意识到了大国与个人的关系。周恩来总理的生平都是“以天下为己任”，英雄情怀在其少年时期成为他提高的助推力与指明灯，从而造诣了他具有英雄色彩的生平，更可见青少年正处于人天生长的关键时候，扣好其人生的第一颗纽扣的主要性。
每个时期都有英雄，他们以他们独特的的办法书写下最动人的青春故事。中山大学博士生韦慧晓投身军旅，成为我国海军首位女副舰长，在万里海疆书写无悔青春。实在不管是参军的大学生还是扎根基层的青年村落官，他们都是英雄。英雄来源于生活，不同时期有其不同英雄情怀。但其核心爱国主义却是不变与一代代传承下来的。
近年来，虚无的历史态度、诋毁英雄的谣言、矮化精神的不雅观点，各类不良思想、奇谈怪论沉渣泛起，这应引起我们的警示，当代英雄情怀要从少年儿童抓起，培养情怀绝不是形式上走走样子口头上说说而已。诚如一位西席所言“孩子这个年纪，不但须要童话，还须要英雄。”领袖在参加学生少先队主题队日活动时谈到其母亲小时候给他讲“精忠报国、岳母刺字”的故事，从此精忠报国成为他生平的目标，足以见英雄情怀对人影响之大与深远。
于青少年自身而言，我们不仅要主动培养英雄情怀，更要心中有国家、脚下有远方，向英雄学习。时势造就英雄，但同处于时势之下，为何只有少数人成了英雄？与其说是时期选择了他们，不如说是他们让时期认同了他们。倘若你胸无大志，时期怎能认出你？若你的意志不堪一击，时期又怎敢将命运交托给你？卡斯特罗为了心中的正义，敢于反对统统势力，包括他的父母。他有英雄的觉悟和自律，以是终极成为时期传奇。
让英雄情怀激荡精神力量，传承中华民族精神。
【审题】本题是一道给任务驱动型作文题，材料为引语式材料。
材料首先给出了英雄的两个特色：平凡，朴素。“英雄是平凡的，是朴素的”，这句话中有两个要素,“英雄”与“平凡、朴素”,这两方面看起来是抵牾的，但是结合在一起就更具有内涵精神了。“英雄”指的是能够大胆的品质，勇武过人，再扩大便是能够在危险时候，挺身而出的人。他们能够救百姓于水深火热当中，他们能够给一方带来安然。“平凡”指的是普通而常见，可能混在人群中，都没有人会多看他一眼，就像是邻家的哥哥或姐姐一样。“朴素”指的是朴实，无文饰。既指没有光鲜的外表，也指没有花里胡哨的说辞，有的只是朴实的思想和品质。这样的人该当有很多，大疫当前，我们那些奋战一线的医护事情者便是平凡英雄，他们穿上防护服，可能看不出是谁家的儿女，但是正是他们逆向而行，护百姓全面，他们是平凡英雄。英雄或许是个平凡而朴素的人，但他虽平凡朴素，却会在紧急关头做出有利于公民的事，舍去自己的利益，年夜胆地站出来。你我皆可是英雄。
材料接着列举了详细的事例，引出“英雄气”这一关键词。重庆突发山林失火，“重庆娃儿们”运送物资的行为，引来无数网友的点赞致敬，网友赞誉他们身上有“英雄气”。材料命题有命题者明显的不雅观点——赞颂“英雄气”。
考生须弄清楚何谓“英雄气”。
在国家涌现危难之时，总有一些人挺身而出，为国效力，这样的人，称为英雄。决斗苦战疆场、就义沙场的民族英雄；驱除鞑虏、浴血奋战的抗日英雄；守卫国土、以身许国的边防英雄……他们身上都有着荡荡英雄气。当然，英雄并不但是那些统军百万，运筹帷幄中，决胜千里外的大英雄，更多的意味是平民英雄，他们平凡而朴素。从火场中救出一家5口的建筑工人；十年里四次跳河救人完成生命托举的张志成；将物资用背篓一点点的送往救灾一线的“重庆娃儿们”……平凡而朴素的他们身上同样都有着荡荡英雄气。英雄气长存，千秋尚凛然。英雄的气概，是中国人的精、气、神，是高洁的风骨，更是从精神品质到实际行动一以贯之的美好品质。
英雄气是犹如“重庆娃儿们”一样，危难之中挺身而出，不畏艰险，无问名利，不计死活，是无私奉献的精神。这种精神既是新时期青年任务与担当意识的表示，也是中华传统美德的集中彰显，更是社会主义核心代价不雅观的主要内容，须要每一个人自觉学习并大力弘扬。
从写作任务角度看，这道材料作文有明确的主题“英雄气”，文章应环绕“英雄气”的关键词来写。不能分开关键词。写作时，可环绕什么是“英雄气”，为什么须要“英雄气”以及若何积极弘扬“英雄气”，选择个中一个或几个方面，结合以上材料，联系社会现实，表达自己的感想熏染与思考。
（四川省成都邑七中2022-2023学年高三上学期诊断性检测语文试题）
22. 阅读下面的材料，根据哀求写一篇不少于800字的文章。
8月17日下午，习近平总布告在沈阳市稽核调研时强调，要坚持独立重生，把国家和民族发展放在自己力量的基点上，牢牢节制发展主动权。全面培植社会主义当代化强国，实现第二个百年奋斗目标，必须走自主创新之路。要时不我待推进科技自主自强，只争朝夕打破“卡脖子”问题，努力把关键核心技能和装备制造业节制在我们自己手里。
中国要壮大、要复兴，就一定要大力发展科学技能。我们要把科技自主自强作为国家发展的计策支撑，立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展，必须深入履行科教兴国计策、人才强国计策、创新驱动发展计策，努力实现关键核心技能自主可控，把国家和民族发展放在自己力量的基点上，牢牢节制发展主动权。
上诉材料引发了你若何的思想，结合自己的学习和生活履历，写一篇文章。
哀求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考立意：
1.科技兴邦，不负青春光阴。
2.立科技志，圆强国梦。
3.科技报国，勇担青年义务。
4.创新不减来时路，芳华报国正当时。
【精良范文】
【审题】这是一道引语类材料作文题。
材料第一段借习总布告的不雅观点来强调我国培植必须要坚持独立重生、走自主创新之路。只有把关键核心技能、装备制造业节制在自己手中，我国的发展才不会受制于人。比如老一辈科学家在大漠荒烟中，筚路蓝缕，艰巨奋斗，便是为了让我国能自主节制核武器的研制。再比如，华为陷入芯片断供危急，便是由于没有节制关键核心技能。
材料第二段，强调科技自主自强主要性，国家从计策层面进行居高临下的支配，这就启示我们，国家高度重视科技创新的发展，当代青年人的发展，应该符合国家的发展计策哀求，我们要矢志创新，承担起科技强国的重任。
哀求部分，“以上材料引发若何的思考”，写作时应该扣住科技自主创新这一主题，“结合自己的学习和生活履历”则哀求把个人发展、学习生活与国家自主创新发展须要联系起来。
行文构思上，可以概述材料，由材料引出不雅观点，如立志成才，共建科技创新强国。接下来先指出当下我国在得到一系列科技成果的同时，更面临着巨大的科技寻衅。在此背景下，作为新时期青年的我们应努力学习科学文化知识，在职业选择上促进祖国科技发展。末了，明确当代青年在时期大潮中要以科学知识武装自己，以强国为己任，创新报国。
（福建省厦门市湖滨中学2022-2023学年高三上学期期中考试语文试题）
22.阅读下面的材料，根据哀求写作。（60分）
新时期中国青年生逢盛世，拥有更优胜的发展环境、更广阔的成长空间，青年们逐渐从“有什么读什么”转变为“想读什么有什么”，不断从精良文化中汲取发展的养分，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时期，不负年光时间。
某网络平台“青年领读者”栏目约请你参加阅读推介视频的拍摄，请选择一本书，以“经典与未来”为主题，准备一篇推介稿，结合材料的启迪，阐述推介的情由，表示你的感想熏染和思考。哀求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息；不少于800字。
【评卷示例】
嗅经典馨喷鼻香,撷时期之花
厦门一中 陈凡
“像牛一样劳动，像地皮一样奉献。”这一朴实无琢的话语镌于作家路遥的墓碑之上，标注其生平的崇奉与守望。
今日，荣幸受邀于“青年领读者”，我便抛砖引玉，为大家带来路遥之作《平凡的天下》，去看那改革转型期的青年如何冲破、建立、蜕变，以期为吾辈青年带来些许启迪。“办砖厂、走深山、筑大堤”是孙家兄弟及其同辈于地皮变革、当代转型期时所迷惘、徘徊、坚守的主题。然时境过迁，吾辈无需为白墙灰瓦的掉队而忧虑，无需淌大水、过烂泥去求学。经典如《平凡的天下》之于今日，是否仍有其意义?
然也。读经典，并非是对故事的走马不雅观花，而是于个中萃取绵绵不绝、代代以传的青年精神。
它是钢铁般的意志，是炽热的情怀，是困厄面前不怨艾，敢于逆流而上的自强担当。纵历史车轮滚滚向前，亦化作精神血脉，化为我们说过的话、走过的路。孙少平在砖厂间不折不挠，终脱贫致富。其致富不仅带来家庭的富余，更是发光发热为村落中建学校，为村落中人供应事情，这正是青年精神爆发力、崇奉实行力的集中表示。“每一个人都可构筑一个平凡的事宜，并为此而奋斗。”如炽如焰的精神意志，穿越时空，为吾辈带来精神火种。
经典并非象牙塔上贵族抚玩的明珠，而是一种生生不息的生活办法。学问与生活，并非对立，而是一体两面。小说的取材源于生活，加以艺术化，通过读者又重归生活化，成为生活的精神指引。成本的追逐，内卷竞争的蔓延，在密欠亨风的都邑丛林中，我们更需“田润叶的温润守望”，更需“孙少安的家庭任务担当”，于滂滂大潮中，扬帆远航。
技能风暴呼啸而来，经济浪潮袭卷环球。如此之风口，正需我们通过经典“重新发明自己”，涵养算法所不具备的想象力、批驳力、同理心。科技作为最富革命性情的生产力，形塑我们的生活，也侵噬人的精神天下。有人沉溺于成本狂欢盛宴，有人疲于追逐大肆躺平，于是请翻开书页，去看那灰暗潮湿的瓦洞中孙少平如何自省自求，去看孙少安自失落败的废墟中如何重修耸立。
虽“事殊世异”，“趣舍万殊，静躁不同”，然“以是兴怀，其致一也”。读经典是为了更好地眺望未来。嗅书页馨喷鼻香，润丰满人生。青年们，手捧书卷，畅游飞行!
简评：文章民平易近，较好地完成推介任务。择路遥作品《平凡天下》为“经典”书本的代表，是上佳的选材。推介中，将小说内容与个人的阅读体验与感悟自然领悟，是聪敏的写法。入题简介作品主题后，直击推介“症结”：就当下的时期语境体悟经典之于青年景长的代价，即如孙少平“钢铁般的意志，炽热的情怀，困厄面前不怨艾，敢于逆流而上的自强担当”之青年精神，田润叶“温润守望”、孙少安“家庭任务担当”之生活态度。两大不敷：一是忽略情境任务，无论行文格式还是过于书面化的措辞，均不合推介稿的语体风格。二是未能切实完成对“经典与未来”关系的思考辨析，止步于“经典与当下”“经典与青年”的层面。颇感遗憾。
承国史之温存，启时期之芳华
厦门市双十中学 冯淑珍
青年须要阅读，阅读引领青年。大家好，我是本日的领读者。我本日将带领大家走进《国史大纲》和钱穆师长西席心中那个充满温存的国史天下。
《国史大纲》始作于抗战危亡之际，成书于改革开放前夕。她的作者钱穆师长西席，辗转于西南等地，终极在喷鼻香港的新亚书院完成贰心中的国史。作为史学之大家，钱穆倾毕生之力，在颠沛流离的讲台上讲述了上至高阳，下抵前清的五千年国史。讲述了贰心中那个空想的，温存的历史，那些不应抹去的影象。
在他的影象里，我们看到了国家的兴亡变迁；看到了他对汉唐盛世的惊叹，对宋代文教的景仰，对浊世国破的悲哀。全书洋洋洒洒，展示中华千年的兴亡继绝。只管时至今日，诸多人依然批评其不雅观点迂腐且过分褒杨传统。但依已之见，这种“迂腐”“偏狭”正是《国史大纲》的光辉之处。
“迂腐”意味着传承；“褒扬”意味着敬畏。敬畏国史，敬畏传承，意味着敬畏我们的过去。敬畏由我们共同承载的历史和生发出的传统文化。这些历史，是一个家族耕读传家，克勤克俭之家史，是几个家族衣冠南渡，过江入闽的方志；更是我们中华民族源远流长，生生不息的国史。她们是温存的，由于她们使我们知道从何而来；她们又使我们温存，教导我们应敬天法祖，秉持一颗温良恭俭让之心。
遥想当年，在战火纷飞之际，在民族存亡之时，钱穆师长西席，又因此何种坚韧卓绝之定力，在安不下一张沉着书桌的时候，选择潜沉，选择整理国故；在他的那个时期，造诣一个作为学者守候文化，守护国史的义务。揆诸当下，国家兴盛，民族富强，我们也更该当继承钱先生长西席的精神，肩负起青年应有之义务，用双手，用奋斗，用实干续写属于我们的国史。
我们仍应看到，国家仍有诸多问题留存；疫情尚未结束；千万劳工和灵话就业人群依然缺少保障；后当代之“个人主义”、“虚无主义”不断冲击着这个社会赖以为基的代价体系。也因此，我们依旧要读史，从传统文化中汲取养分。这种养分，并非一味拟古，开“三寸金莲”之倒车，而是承启昔日国士今日青年应该拥有的精神——以天下为己任。
钱穆师长西席，用他的生平，完成了一个史学家整理国故之精神。本日，当我们再度翻开《国史大纲》的厚重书页，品读竖排繁体间的温存过去时，我们看到的，是我们的历史，我们的文化，更是我们的义务：一种立心天地立命万民之义务；一种兴亡继绝开平万世的义务；一种承国史之温存，启时期之芳华的义务。
简评：考生推举的有别于其他同学常读常见的书目——钱穆师长西席的《国史大纲》，读史使人明智，选书立意颇具特色，乃考场佳作。不像临时起意，彷佛有备而来，这得力于考诞辰常平常的阅读积累。作者用诚挚冲动之心、饱含温存敬仰之情，书写心中先辈的经典之光，充满浓厚的现实关照意识。文章用“青年须要阅读，阅读引领青年”之要旨入文，自然而贴切。接着，概述了钱穆师长西席的作书动机、创作过程以及全书的紧张内容，并提出自己独特的见地：虽有人批评此书，而“迂腐”意味着传承，“褒扬”意味着敬畏。主体部分明确新时期青年的义务：事过境迁，守护文化，该当继承钱先生长西席的精神，用实干书写我们的国史。跟随作者的写作进程，重启经典，国史的温存滋养着时期的芳华。阅读此文，会产生阅读此书的冲动，真正意义上实现了推举经典的目的。文章正气长驱，文情并茂，关联今昔，富含思辨，与一样平常有书名无细品或是有内容无体悟的推介作文，有着实质的差异，这是本色性的深度阅读带来的体验感。
有志气、骨气、底气地活着
厦门市外国语学校 杨洋
青年朋友们：
大家好！
有一种弘大的美，是漫长的历史文明在韶光桥梁上引发共振，而历经沉淀的文学经典，正是个中最扣民气弦的一笔。新时期青年生逢阅读的盛世，于经典中识珠知洋，汲取养分而葳蕤向上。
本日，借“青年领读者”的平台，向大家推介经典——《活着》。
卢新宁在北大的演讲中曾言：“曾经的中国贫穷但负有豪情壮志，而如今这个天下第二大经济体，却还在苦苦找寻着幸福。”《活着》的故事，正发生在那个年代，经历着新旧交替的转变，以个体的缩影带我们走过抗战、解放、新中国的成立和于挫折中倔强发展。纵然，我们视福贵的生平为悲剧，却也能在悲中品出不折不挠、毅然前行的欢快。最令人动容的不过福贵那句“活着，活着就好”。
这是何其地朴实且有力！
追根究底，这是中国人骨子里奔驰千年的生命力，是坚信努力会更好而笑对生活的温良与乐不雅观。在昧昧昏睡的年代，不但有煌煌上庠的李大钊以生命之躯撞响旧天下的丧钟，更有无数的个体个人正倔强地活着支撑着弘大的国家前行。或许有人会说，福贵的办法真的是有志气骨气地活着吗？我会说是！
由纨绔子弟到担叛逆务，懦弱怕事到哑忍蛰伏，积极投身合营新中国的培植，涓流爝火，无数的“福贵”诠释着有志气、骨气地活着，是那个年代清风夜唳中守望玉轮的树。
回味完经典，我们应揆诸当下，展望未来。回到开头朴素的设问，为何我们还在苦苦找寻着幸福？在对工具理性的崇拜下，有着市侩焦虑、好冠盖征逐之交的外因，也有因此孕育而生的内卷躺平的内因。站在原地彷徨，独自应对着时期物质失落衡精神虚弱的磨练，自然“苦苦探求”，而不似福贵于“苦苦”中幸福。
破局之道，仍勿忘有志气、骨气地活着，再向前去追寻有底气地活着。在“最兴盛的国家”和“最好的时期”的坐标下，更优胜的发展环境和更广阔的的成长空间，更应让我们坚信朱光潜师长西席所言的“这个完美的天下正由于她的不完美”。青年们执着于曾子所言的“高山仰止”，才不会将一时造诣变现为虚荣磨灭底气；坚持于《大雅》中“峻极于天时”，才不会寻不得努力出口而自甘躺平。于经典中、传统中所涉取的倔强与乐不雅观，是跬步踏出江山辽阔的精神底气。纵使内卷躺平尚在，这个鲜活的中国正带领我探求生命的出口。
少年负壮气，奋烈自有时。于经典中汲力，于未来中践行。毕竟，我们是这个时期的沙砾，埋藏不才个时期的蛰伏里。
我的推介到此结束，感激大家！
简评：这是一篇考场佳作，虽然标题略显平淡，可是精准的审题和选材、深刻的认识、丰富的内容、个性化的表达和俊朗的字体，使其从浩瀚作文中脱颖而出。内容上，文章先剖析并肯定《活着》中的福贵是“有志气、骨气地活着”，再结合时期“物质失落衡精神虚弱”的特点，鼓励青年应从《活着》中汲取“倔强与乐不雅观”的精神底气，并为未来“蛰伏”，既表示了“我”的感想熏染和思考，又由“我”及“我们”，完成了“推介”的任务，紧扣“经典与未来”的主题。短短九百多字的篇幅里，涵盖了情境、话题、文体、内涵等多个要素，实属不易。白璧微瑕，有以下两个问题可以完善。第一，作为推介词，推介的情由还不足充分，小说的“阅读代价”还不足凸显，仅类似“读后感”的互换；第二，“煌煌上庠”“曾子所言的‘高山仰止’”“峻极于天时”等的表达还不足准确。
长志气 硬骨气 蓄底气
王利中 《 公民日报 》（2021年08月19日 07版）
青年一代有空想、有担当，国家就有出息，民族就有希望。习近平总布告在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：“新时期的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时期，不负年光时间，不负党和公民的殷切期望！
”【青春奋斗等话题必备金句】亲切的勉励、深情的寄语，鼓舞新时期的中国青年以长志气、硬骨气、蓄底气的姿态，在新的征程上奋力奔跑，为党和公民建立新功业。【金句开篇，用领导人建党百年讲话引出文章主题中国青年要长志气、硬骨气、蓄底气】
志不立，天下无可成之事。我们要武断空想信念，做有志气的新时期青年。长志气，就要不断筑牢崇奉之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，以武断的空想信念雕琢对党的羞辱忠心。中共一大代表均匀年事28岁，长征途中红军将领均匀年事不敷25岁，嫦娥团队、神舟团队均匀年事33岁，北斗团队均匀年事35岁……一代代充满救国报国强国志气的精良青年，把青春和热血融入祖国江河，展示了磅礴力量。（青年事例，建议积累）新时期的中国青年要心怀“国之大者”，把立大志、来岁夜德、成大才、担大任作为人生追求，在感悟真理力量中武断志气，在学思践悟中武断空想信念，在奋发有为中践行初心义务。【分论点1：志不立，天下无可成之事；本段用直接说理+事例论证的办法论述长志气方可成大事】
人无刚骨，安身不牢。在党的百年奋斗中，一代代青年勇立潮头，争做先锋，展现了中国人的骨气。这种骨气表示在“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚”的红军战士身上，表示在“宁肯少活二十年，冒死也要拿下大油田”的铁人王进喜身上，表示在“宁洒热血，不失落寸土”的新时期卫国戍边的英雄官兵身上。（排比表述的例子，积累！
）硬骨气，必须弘扬优秀传统，不断赤色血脉，涵养“越是艰险越向前”的英雄气概，坚持“敢教日月换新天”的昂扬斗志，坚守“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守气节。（排比说理的句子，有气势，背诵！
）让骨气丰裕，让精神强健，才能更好肩负起实现民族复兴的重任。【分论点2：人无刚骨，安身不牢；这段的内容表述非常精彩，建议背诵！
本段用红军战士、王进喜、英雄官兵的例子论证骨气丰裕才能更好肩负起实现民族复兴的重任】
自傲源于底气，底气源于努力。中国已经彻底告别了任人宰割的历史，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。这份底气，源于五千多年中华文明的深厚秘闻，源于党的倔强领导和中国公民的艰巨奋斗。新时期的中国青年生逢强国盛世，肩负奋斗重任。更多资料，请关注微信"大众年夜众号：高中语文资料整理与网络。蓄底气，意味着自傲面对未来，长于担当作为。不断追求“我将无我，不负公民”的精神境界，深刻理解把握时期潮流和国家须要，顽强拼搏、开拓进取，才能以实干造诣一番奇迹。【分论点3：自傲源于底气，底气源于努力。这一段论述用五千多年的文化积淀、党的倔强领导和中国公民的艰巨奋斗让我们拥有了底气】
志气、骨气、底气，相互依存、相辅相成。新时期中国青年只有不断长志气、硬骨气、蓄底气，接续奋斗、雕琢前行，才能不负时期、不负年光时间，以实际行动交出合格答卷。【总结+展望式结尾】
（山东省烟台市2022-2023学年高三上学期期中语文试题（解析版））
23. 阅读下面的材料，根据哀求写作。
我国西北地区的毛乌素沙地，原来风沙肆虐，景象恶劣。从上世纪中期开始，人们推平沙丘，引水治沙，靠肩扛背驮，种下一棵棵小树苗。逐渐地，小树苗扎下根，稀疏弱小的树木贯串衔接成片，如今，毛乌素沙地的绿化率达到了80%。毛乌素沙地景象也变了：雨水增多，温暖湿润，四季分明。而此时的树木根深叶茂，森林郁郁葱葱。
以上材料引发了你若何的思考与感悟？请结合材料，联系实际，写一篇文章，表示你的感悟与思考。
哀求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套做，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考立意：
1.个体发展助力群体提升，群体提升护佑个体发展。
2.既要发挥主不雅观能动性，又要尊重客不雅观规律。
3.在一定条件下，抵牾双方是可以相互转化的。
4.治沙毛乌素，展现时期奋斗精神。
【精良范文】
根固木茂，沙地沃变野
原风沙虐肆，景象恶劣的沙地，因人们努力树木扎根而变郁郁葱葱之林海。人生应如治沙般，吾辈应不顾风雨，扎根中原沃土，助力民族复兴。沙地乃是百废待兴的新中国之缩影，通过前辈们“功成不必在我”的奋发有为，方有今日“潮平两岸阔，风正一帆悬”之伟大中国，不正是郁郁葱葱的造诣所形成的林海吗？吾辈作为新时期的劲草真金，应不顾风雨，扎根中原沃土，奋发有为，助力国家发展。
“根之固者其华茂下，膏之沃者其光晔。”扎根地下，夯实根本，展现个人风采。“参天之木，必有其根”，诚如此言。若想成大树，必有粗壮的根系；若想成大才，必有稳固之根本。君不见，南仁东穿越数次淹蹇，方有窝凼洼谷醒天眼；君不见，彭士禄进行数次实验，方有核潜艇奇迹的腾飞；君不见，高风林数次打磨技能，方有为火箭铸心之精彩人生。他们均用反复来筑牢根基，以获最优方案。吾辈也应如此，夯实根本，方可茁壮发展，勇作时期弄潮儿！
“天下让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。”不顾风雨，旭日光成长，助力社会进步。“大冰到绝处是瀑布，人到境是绝重生。”斯言不谬。作为小树苗的我们，唯有不惧困难，方可顽强成长，成参天算夜树。张桂梅不惧创学困难，坚持创立女子免费高中，点燃大山女孩希望；林鸣忽略苦难，在伶仃洋洋的滔天排浪中建起港珠澳大桥；潘健伟不惧飞沙，在酒泉戈壁碎石中发射首颗量子卫星。吾辈更应迎难而上，只是向上走。有一份热发一份光，助力社会发展。
“羡得年少正得路，犹如扶桑初日升。”奋发有为，迎着阳光，助力国家振兴。“志之所趋，无远弟届；穷山距海，不能限也。”斯言不谬。作为小树苗的你我，应奋发有为。回报国家，航天事情者潜心科研攻关，勇攀科技高峰，方可神舟飞天，北斗组网，蛟龙探海；屠呦呦刻苦翻阅，方有青蒿素的成功提取。吾辈亦应如此，向上争夺阳光，奋发有为，努力发展。殷切现实，天下百年变局与世纪疫情交织。中国应何去何从？时期义务，舍我其谁？
作为新一代树苗，吾辈应奋发有为，夯实根本，不顾风雨，茁壮发展。桐花万里丹山路，雏凤清于老风声。让我们一起像树苗般发展，长风破浪，直挂云帆，长空中牧星辰，带着中国奔向方远！
【审题】本题为引语式材料作文题。
材料分为两层。
第一层为“我国西北地区的毛乌素沙地，原来风沙肆虐，景象恶劣”。“原来”一词与末了两句的“变了”“而此时”形成呼应，显然是意在通过比拟突出强调毛乌素沙地在还没绿化时景象的恶劣。第二层为“从上世纪中期开始”到“森林郁郁葱葱”。先是讲述植树带来的自然环境变革，进而带来了景象变革；然后见告考生，当景象向好时，植被又被景象反浸染，更加郁郁葱葱。考生需从中创造一对基本的二元思辨关系：植被与景象（或者“环境与景象”“生态与景象”“绿化与景象”均可）。在这里，植被引起了景象积极向好，景象又反正浸染于植被，二者实现了互匆匆、共荣。
但考生很可能只把稳到植被变革与景象变革的互为因果，却很可能把稳不到人的能出发分与所有积极变革的前因后果。由于材料中的表述把统统变革的根源实在都指向了“人们推平沙丘，引水治沙，靠肩扛背驮，种下一棵棵小树苗”，指向了人的主不雅观能动性。这应是考生作文中谈“感悟与思考”的根本落脚点。
本材料表面上聚焦“植被与景象”互为因果的共匆匆、共荣关系，但背后的本色都是人的努力，是人的力量，是人的能动性。这样看，立意导向既很思辨，也很深刻。
作文哀求谈材料引发的“你”的“思考与感悟”。“你”，预示着假定的写作身份该当是考生自己；“思考与感悟”，重在看考生对题意把握的思辨性和深刻性了。“联系实际”方面，如果单单就“植被与景象”议论，思路难免不免软弱与狭隘；如果考生能联系人生、社会做出合理的遐想，大概会让感悟更加深刻。比如环绕“社会风气的营造”“文化氛围的形成”“市场生态的建立”等等都可以遐想到很多类似的二元关系。比如只有造就好小企业，才能形成良好的市场经济生态，而良好的市场经济生态一旦形成，又可以极大地优化企业发展的环境，促进企业的壮大；比如只有鼓励青年人积极参与文化产品创作，才能形成传承有序的文化业态，而良好的文化环境反过来肯定也会促进青年人创作再；比如每个人都主动地与人为善，就能形成良好的社会风气，而良好的社会风气又有利于每一个人的发展与发展。能打通题目与生活、与人生、与社会的关联，也是本题最主要的稽核目的之一。
在行文中，开头直接明确不雅观点“善待自然便是善待我们自己”，然后引用雨果的名言“大自然是善良的慈母，同时也是冷漠的屠夫”解释“大自然”的两面性，然后列起事例证明“地球善待这星球上统统生命，而我们却毁坏环境，人类的暴行终极遭到了地球的重办”，末了提出办理问题的办法“学会敬畏自然，善待自然的同时便是善待我们人类自己”，并落实到行动中去。
（重庆市2022-2023学年高三上学期一轮复习语文检测试题（四））
23．阅读下面的材料，根据哀求写作。
当代著名画家吴冠中说：“文盲不可怕，美盲才恐怖。”在他看来，审美是一种生活办法，懂得审美是幸福的源泉。
现实生活中，有的同学说：“现实很骨感，我们的生活‘三点一线’，哪有美感可言？”也有的同学说：“为了给他人留下好印象，无论学习多忙，我都要把自己打扮得美美的！
”还有的同学说：“追求美是一种小资情调，而且是一笔不小的开销，我是中学生，首先要想好一日三餐！
”
结合材料内容，请你以高三学生的身份，面向本校同学写一篇演讲稿，表示你的认识与思考。
哀求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考立意：
1.端正审美态度，学会精确审美。
2.用理性对待“美”。
3.学会判断真正的“美”。
4.培养精确审都雅。
5.不要盲目追求“美”。
理性追求美，做一个俏丽的人
林州一中高三15班 李尚颖
亲爱的同学们：
大家上午好！
我很高兴借此机会揭橥我个人对美的意见。本日我演讲的题目是《理性追求美，做一个俏丽的人》。
在如今一个“看脸”的时期，“美”险些是大家都追求的目标，但一味的追求“锥子脸”，只会揠苗助长，只有理性地认识美，对待美，追求美，我们的社会才会充满美。
美不是盲目减肥，而是拥有康健的身体。
丰满为美，纤细瘦亦为美，燕瘦环肥，各美其美。美不该是极度的减肥瘦身行动，为了瘦不惜侵害自己的身体，“要么瘦要么去世”的意见是缺点的。初二女生为减肥一天催吐5次，导致食道受损，这是美吗？一个人不论胖瘦与否，康健才是最主要的，如果没有康健的身体何谈俏丽，但是过于肥胖也会造成一些康健问题，我们可以通过磨炼、均衡饮食等精确的方法来达到瘦身的目的，盲目减肥不理智，康健身体方为美，保持康健，做一个俏丽的人。
美不是刻意模拟，而是追求适宜自己的样子容貌。
我便是我，颜色不一样的烟火。如今“网红脸”随处可见，不少人为了追求美不惜花重金去整容，这样的做法是不理智的。每个人在这个天下上都是独一无二的，正是每一个不同的个体才组成了这个多彩的社会。倘若每个人的外面都是一样的，那么这个天下必定会黯然失落色，刻意模拟是无用功，得当姿态方为美，追求自我，做一个俏丽的人。
美不是外表华美，而是润色美好的心灵。
劝君莫羡解语花，腹有诗书气自华。一个人的气质里藏着他读过的书，走过的路，爱过的人。华美的外表，固然让人一见爱慕，但一颗美好的心灵才是让人着迷的地方。倘若一个人只拥有俏丽的外表，而他的内心却丑陋不堪，那他是不会受人追捧的，我们更喜好那些温暖美好的人，和他们相处，更动听间名贵，提升自我，做一个俏丽的人。
同学们作为新时期的青年，我们更应精确的对待美，追求美，期待与诸君一道成为一个俏丽的人。
我的演讲完毕，感激大家！
（湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高三上学期第三次月考语文试题（解析版））
23. 阅读下面的笔墨，根据哀求作文。
《淮南子·说山训》一文，有“见一叶落而知岁之将暮”的句子；苏洵《辨奸论》则有“月晕而风，础润而雨”的句子，意为：月晕涌现，预示将要刮风；础石湿润，意味着将要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
以上材料对我们创造问题、办理问题具有启迪意义和思辨色彩。请结合材料写一篇文章，表示你的感悟与思考。
哀求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考立意：
1.尝脔知鼎，见微知著。
2.“一枝红杏”推知“满园春色”。
3.未雨绸缪，防微杜渐
4.一叶落未必能知秋，看待事物要全面。
【精良范文】
一叶落知天下秋
“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于垒土”，万事万物莫不是由细微之处累积而成。所谓“见微知著”，便是独具慧心的人能够于细微之处见大局势。
晋时绅士选择半子，不必细细访求他人平日里的性气行止，只从女婿坦腹一举便可看出那人放任洒脱之性，正与己道相合。人的教化心性如何，自能从举手投足中表示。理解一个人虽难，在细节处冷眼瞧去，却能多少了然于心。俗话云“在家看抹布，出门看鞋跟”，只消看抹布是否能够洗濯干净，鞋跟是否不染泥沙，就能看出女主人持家如何。以是，“见微知著”一言，无论古今，都是闪耀着聪慧光芒的履历之谈，在人事中莫不通用。
“见微知著”之谈不止用于体察人事，更可用以检测国力。雪糕不可谓不小，其发卖情形却能见出一地乃至一国的发展状况。看一个地区是否有较高的幸福指数，不仅要看报表上“衣冠楚楚”，光鲜亮丽的数字，更要看街道角落的摊贩是否能因合理的方案而不再惶惶于城管，看檐角垂着常青藤的院门无人时敢不敢洞开，看超市里的婴儿用品是否只有入口的才会一售而空。有着深入底层，伸入细微处的敏锐触角，我们才能更为全面地认识一地乃至一国。
“见微知著”是一种全新的视角：当全局者如云山雾罩，难以看清或被故意润色所蒙蔽时，从细节入手，更能剥去文饰，直抵实质和原形。“见微知著”是一种奥妙的捷径：它奥妙地避开了纵览全局的困难，使我们能以独特的办法捉住核心。
但是，“见微知著”也不能作为以不变应万变的手段，由于这会引起我们因片面印象而造成的误解。“见微知著”更不能作为我们躲避努力去通透理解通盘场合排场的借口。它须要与纵览全局的视野相结合，作为赞助使得我们的印象更立体更全面。它须要细腻的心思和敏锐捕捉的目光，将零星的条件串成总的领悟的珠串，编成攀上更高一层理解之峰的软梯，从而帮我们叩响新殿堂的大门。
一叶落而知天下秋，这种于细微见大精神的处世办法又岂止是一种达成目的的手段？它更像是一种器重细节的美学，让我们于万千春色中，瞧见那溪头星星点点的荠菜花，让我们于万千骚动中独饮属于自己的一瓢，从而对人生有更深刻独到的体悟！
既要有远见，也要有预见
陈 凌
“‘只有当着还没有涌现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能节制住它，这才叫领导。’毛泽东同道讲的这种领导，便是计策领导。”在省部级紧张领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班开班式上，习近平总布告引用毛泽东同道在党的七大上的这句名言，深刻论述了“重视计策策略问题”，强调要“长于从计策上看问题、想问题”。能够从“桅杆顶”看到趋势、看到未来，这既是一种计策思维，也是干事创业不可或缺的能力和素养。
懂得看“桅杆顶”是一种远见。不谋万世者不敷以谋一时。眼力放得长远，方向才能辨得明，大势才能看得清，问题才能看得准。对大局了然于胸、对大势洞幽烛微，才能因势而谋、应势而动、顺势而为，从而赢得计策主动。陈云同道当年在主持财经事情期间，喜好逛市场。有一次，他来到一间只有5平方米的杂货铺，看老板怎么忙活买卖，却创造，有个戴瓜皮帽的人总是拿着水烟袋坐在背面抽，陈云同道后来见告别人，这个人是在思考进什么货，出什么货，该给顾客准备点什么东西。他还多次援引这个例子，说我们须要有这种戴瓜皮帽、拿水烟袋的人，能够站在较远的地方去看全局。古人讲，“不识庐山真面孔，只缘身在此山中。”只有站在“较远的地方”，透过纷繁繁芜的表面征象把握事物的实质和发展的内在规律，才能更好地在办理突出问题中实现计策打破，在把握计策全局中推进各项事情。
懂得看“桅杆顶”也是一种预见。凡事预则立。要看到，一方面，抵牾总是客不雅观存在的，旧的抵牾办理了，新的抵牾又会产生；另一方面，做任何事，科学预判形势、做好充足准备，就能够谋定而后动，在不断办理抵牾中推动奇迹向前发展。而能否办理好抵牾，一个主要方面，便是有没有预见，能不能把握事物发展总体趋势和方向。任何抵牾都有一个发生、发展的过程，见微知著、抓早抓小，方能洞察先机、趋利避害。在这个意义上，领导干部必须长于看“桅杆顶”，练就草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的见微知著能力，既对潜在的风险有科学预判，又知道未来的方向在哪里，发展趋势会若何。
站得高才能看得远、看得全。关注党中心在关心什么、强调什么，深刻领会什么是党和国家最主要的利益、什么是最须要武断掩护的态度，想问题、作决策才会有宏阔的视野和眼力；对“国之大者”心中有数，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力，不雅观察剖析形势首先把握政治成分，才能更好透过征象看实质，做到眼睛亮、见事早、行动快。从这个角度而言，能否做到既有远见、也有预见，不仅磨练领导干部的能力和水平，也磨练一个地方或一个部门领导班子的政治判断力、政治领悟力、政治实行力。对“‘国之大者’是什么”领悟得越到位，就越能增强事情的系统性、预见性、创造性。
习近平总布告强调：“精确的计策须要精确的策略来落实。”本日，面对纷繁繁芜的国际海内形势，面对可以预见和难以预见的各种风险寻衅，当越来越多的领导干部都能懂得看“桅杆顶”，长于进行计策思考，有远见、有预见，能够把计策的武断性和策略的灵巧性结合起来，我们就一定能赢得上风、赢得主动、赢得未来，首创属于我们这一代人的历史伟业。
《 公民日报 》（ 2022年03月22日 04 版）
【审题】这是一道引语类材料作文题。
根据材料中“一叶落”“月晕”“础润”这些细微的“征兆”和“岁之将暮”“风”“雨”这些将会发生的“大事情”的关系来看，文题意在勾引考生知悉平凡事物每每是大千天下的缩影，无限每每收藏在有限中。
比如，从“一叶”与“秋”的相对特性来看：一片落叶，相对付秋而言，她眇小、普通，是秋这个时令的全体天地中一个不起眼的小点，但她又是秋必不可缺的一份子。据此我们看到：“一叶”微小，“秋”阔大；“一叶”简朴，“秋”丰富，“一叶”是小局部，“秋”是大场合排场，“一叶”是苗头，“秋”是发展大趋势；“一叶”是表征，“秋”是本色。
关于“月晕而风，础润而雨”，由当代的知识可以理解，月晕是由于高空有卷云或卷层云的冰晶，因光芒折射浸染所造成。当月晕涌现时，表示天空涌现卷云或卷层云，常为低气压来临的前兆，以是会起风。柱下石础湿润时，表示空气湿度大，空气中水气含量靠近饱和，气温稍一偏低，就会有水珠凝集在木柱下的础石上。实在当代建筑磁砖、大理石地面也会涌现湿润征象，以是说“础润而雨”。由此可知，如果我们由此及彼，由这一个推及这一类，由具象至抽象，从眇小的苗头预知繁芜的大场合排场，从普通表征预知事态本色。
写作时，首先应该根据题中的这两句名言与针言“一叶知秋”，引出见微知著的写作主题。当然，对付见微是否能知著的主题不雅观点，写作时可以赞许，可以反对，乃至还可以有别解。写作时若选择写一叶可知秋，则应把稳不管是由一叶而知（岁暮）秋的来临，或由“月晕涌现”“础石湿润”推知、不雅观测到“刮风”“下雨”，“知”都是维系二者关系的纽带。由此，话题可以引入对付看重细节、长于不雅观察、长于总结的主要性上来。也可以写凭一叶而不能知秋，解释这样做只是对事物的片面认知，未必理性、客不雅观。当然，写作重心还可以无意于知或不知的判断，而致力于挖掘知或不知背后的奥秘。
（湖南省长沙市雅礼中学2022-2023学年高三上学期月考卷(四)语文试题（解析版））
23. 阅读下面的材料，根据提示写作。
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
(译文：季文子办事，要反复考虑多次后才行动。孔子听到后，说：“考虑两次就可以了。”)
如何把握思与行?品读这则《论语》,对照现实的社会和人生，请你谈谈自己的思考和感悟。
哀求：自拟标题，自选角度，不雅观点明确；不得透露个人信息；字数800以上。
参考立意：
1.多思则多私，故不宜三思而行。
2.思不在多，在于得法。
3.思定则行。
3.冒失者多思，柔嫩者速行。
【精良范文】
【审题】这是一道任务驱动型作文题。
材料出自《论语》。此则《论语》衍生的针言“三思后行”广为流传，但它并非完备符合孔子的真正主见。季文子是鲁国的大夫。据记载，他生平谨慎，祸福短长算计得太过精明，他思考越深，光滑油滑越深。孔役夫说“再，斯可矣”，是针对季文子的这一性情特点来进行点拨教导的，如果换成子路之类的学生，估计孔子就会改口。性情浮躁、冒失，那就服膺“三思而后行”；性情柔嫩寡断，“再思则行”。
勾引语部分，哀求考生品读这则《论语》，思考“如何把握思与行”，也即让考生在理解本则材料所通报的思想的根本上，思考若何辩证处理“思”与“行”二者之间的辩证关系。
审题时，我们要把稳“三”和“再”之间的差异与联系。“三”是多次，这里指的是多次的、反复的、无谓的、没意义的、患得患失落的思考，它带来的结果是思而弗成。“再”是两次，不能理解成仅仅两次，而应理解为点到为止、恰到好处的周密谨慎的思考，它带来的结果是思定则行。生活中，面对很多问题，在行动之前，我们该当谨慎思考，但如果思而弗成，短缺决议确定，那么，就会陷入瞻前顾后、柔嫩寡断的状态，只能是裹足不前，不能成事。以是，一旦思考成熟，就该当立即行动，在行动中完善思考，随时创造新问题，随时办理新问题。这也便是孔子否定季文子的“三思”，建议他“再思”的缘故原由。
行文过程中，我们要先理清“思”和“行”二者之间的关系：先思后行，思定立行，行而有思。重点强调的该当是思定立行。然后，再结合详细情形、根据行动主体的特定性情，什么情形下、什么样的人要“三思”，什么情形下、什么样的人“再思”即可。此处要结合现实社会和自己的人生经历来写，把写作引向思考如何在往后的生活中处理好思考和行动二者之间的关系，以让自己的奇迹开展得更顺利，让自己的人生之路走的更稳健。
（白云区 2022-2023学年度第一学期高三年级阶段性子量监测语文能力测试卷）
22. 阅读下面的材料，根据哀求作文。
文化学者于丹曾在一次演讲中讲过一则故事：古代商场中每匹布八吊钱，某人要买三匹布，却只拿得出二十三吊钱，于是他声称“三八二十三”而不是“二十四”。卖布人和他理论，他还以颈上人头作包管，说自己是对的，只肯付二十三吊钱。
一个青年打抱不平，说如果“三八二十三”是对的，他乐意输掉头上的帽子。众人相持不下，于是青年找来自己的老师——一位德高望重的学者，请他主持公道。学者沉思了一会，然后说“三八便是二十三。”
有人认为学者虽然表面上犯了错，危害了自己的名誉，但是倒是以保住了买布人的性命，这是一种宽容、哑忍的大聪慧。于丹教授讲述这则故事，是为相识释中华文化的聪慧和通达，在某些时候能够灵巧变通，不认去世理。
一位时评作家对此却并不认同，他认为这种无原则的妥协和妥协与当代科学、法治精神相违背，这种所谓的“灵巧变通”是中华文化中的糟粕，是我们从人情社会走向法治社会的障碍。
请联系实际，结合自己的感悟和体会写一篇不少于800字的作文。
哀求：自拟标题，自定立意，自定文体，诗歌除外。
参考立意：
1.为人须方正，行事可通达。
2.坚守方正为人，行事通达圆融。
3.坚持原则，前路方能行久。
4.方枘圆凿，造诣稳固。
【精良范文】
坚守方正，圆融变通
人格是个人的道德品质，也是个人的性情、气质、能力等特色的总和。
一个人的个人魅力，只有在困境的磨砺中才能抖擞出迷人的光芒，只有在降服困难后才能引发出传染民气的力量。
方正是为人处世的根本。做人最主要的是什么？有人说是坚守自己的底线，有人说是实现自己的目标，有人说是永葆自己的初心。这些说法都对，但最主要的是要出于公心。
回顾人类历史，公心对人，平心对事，为人处世，权衡轻重，以求公正二字，终极会得到人们的赞许。而那些损人利已，损公肥私，以私害公的人，则会遭人唾弃。
诸葛亮便是一位大公无私的人，他的“鞠躬尽瘁，去世而后已”被人们广为传颂。
诸葛亮在呈表给后主刘禅时曾说：“我家在成都有八百棵桑树，薄田十五顷，子孙的吃穿用度全靠自家，我以为已经宽裕有余。至于我在表面，没有别的用度，只有随身衣物，食用之类全都仰仗官府，不另索取，以长尺寸。我去世的时候，不要使内有余帛，外有赢财，以辜负陛下。”诸葛亮去世的时候，正像他所说的那样，没有给自己多余的任何哀求。这便是一种人格的魅力。从诸葛亮的表言中，可以看出他的操守，他的志趣，他的肝胆，他的羞辱之心。而这些无不传染着所有人。
保持本色，坚守原则，不忘我们为人处世的根本，是我们立足于世的根本所在，也只有能够做到不忘做人根本，才能长久立世。
圆融让人懂得分享。我们常常说，某人特殊调皮，见人说人话，见鬼说鬼话。这虽然有一种贬义的身分，但从内心而言，我们都希望自己能够变得调皮一些，至少这样的人不会吃很大的亏。
这个圆融绝不是调皮光滑油滑，更不是平庸无能，这种圆是滑腻调皮，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是洞若观火、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而弗成一世，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主见让人感到压迫和畏惧，任何情形都不会随波逐流，要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人……这须要极高的本色，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。
圆融的人会放下自己的利益去迎合别人，当然也会懂得与人分享。在分享的过程中，圆融的人看似付出了很多，但实在他得到的大概会更多。当你将自己的东西分享给别人时，你实在是在利用另一种办法得到。由于别人会由于你的付出而对你戴德，他们回报给你的，可能会比你付出的多出很多倍。
我们生活在一个崇尚互助共享的时期，一个人的代价每每建立在大家相互帮助的根本之上。与人分享你拥有的，才能找到自己的位置和方向，才能使自己的代价真正得到表示。
每个人都该当坚守方正和底线，学会圆融和通达，让自己充满人格的力量，让人生由于独特而残酷，由于努力而闪光，由于奋斗而辉煌。
坚守方正，圆融变通，造诣磅礴的人格力量。
【审题】这是一道记叙类材料作文题。
材料由两部分组成，第一部分是事宜，第二部分对该事宜的意见。事宜的核心人物是学者，为了保住买布人的性命，他在主持公道的时候“不公道”，“犯了错”“危害了自己的名誉”。对付学者的做法，有两种不雅观点，一种是肯定，认为学者表现出的是宽容、哑忍的大聪慧，表示了中华文化中的聪慧和通达，是灵巧变通、不认去世理，这是圆融的聪慧；一种是否定，认为学者的做法是无原则的妥协和妥协，背离了当代科学、法治精神，这一不雅观点认为学者该当站在事情原形的角度，说话、行事该当坚持精确的原则，这是方正的聪慧。前者是变通，是通达，是宽容，是有谋，是讲究办法和方法；后者是内心正义武断，是坚持原则和底线。考生可以从前者的角度入手，肯定学者重大义而轻小是非的良苦存心，阐述通达圆融在为人处事上的意义，可以让我们干事讲究技巧，“识时务者为俊杰”，能认清时务，使自己进退自若，游刃有余；也可以从后者的角度入手，剖析规矩、原则的代价，如没有规矩不成周遭，干事要遵照法则，剖析罔顾规矩的危害；还可以辩证剖析，在坚持原则的条件下，要根据客不雅观情形审时度势，灵巧处理意外情形。
行文构思上，可以概述材料，引出不雅观点，如“莫让生活磨平了棱角”；接着以“诚然”引出通达圆融的意义，如是生存的必需，再以“然而”转换话题，阐述“通达圆融”和“方正坚守”能集于一身，列起事例剖析其意义；然后以“反不雅观当下”引出反面事例进行正反对比；末了联系自身，发出呼吁。
（山东省济宁市泗水县2022-2023学年高三上学期期中语文试题）
23. 阅读下面的材料，根据哀求写作。
材料一：
詹天佑从小对机器十分感兴趣，常和伙伴一起用泥土仿作各种机器模型。后来他考入耶鲁大学专攻铁路工程并以精良成绩毕业。返国后，他把所学本领贡献给祖国的铁路奇迹。
材料二：
钱伟长自幼喜读经史，文史成绩精良。“九一八”事变后，在清华大学历史系就读的他决定弃文从理，“国家的须要便是我的专业”，转学物理。随后，他对物剃头生了兴趣，完成了志向与兴趣的完美结合，终极成为“中国近代力学之父”。
复兴中学团委将组织以“兴趣与志趣”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，表示你的认识与思考。
哀求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。
参考立意：
1.兴趣与志趣可以有机结合。
2.为个人培兴趣，为国家择志趣。
3.祖国有须要时，可以为志趣放弃兴趣。
【精良范文】
【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。
材料一中，詹天佑年幼时对机器充满了兴趣，因此他常常和小伙伴一起用泥土仿作机器模型，以此为乐。后来，他将自己的兴趣贯彻到底，并通过学业、奇迹，将本属于个人的兴趣，转变成为祖国铁路奇迹奉献终生的志趣。从他身上，我们看到了兴趣与志趣的传承。材料二中，钱伟长的个人兴趣本来在于经史，但是当祖国有须要时，他毅然决然地放弃了个人兴趣而择国家所需。这解释，在面临选择的时候，我们要慎重考虑，充分结合个人兴趣与国家发展的需求综合考量。但是，放弃个人兴趣并不虞味着此后永久了无生趣。在为国家转学物理的过程中，钱伟长依然能在学习和生活中不断培养自己对物理的兴趣，探索、创造物理自身的奥妙，终极完成了个人兴趣与国家志趣的有机结合。
由此可见，兴趣与志趣并非毫无差异，也并非方枘圆凿。以是写作时该当辨析清楚兴趣与志趣关系：兴趣是我们个人生活和发展的必需品，没有兴趣，一个人便成了行尸走肉，没有了思想。但是我们生活在社会中，我们还是国家的子民，有时候我们要考虑的不仅仅只有自己，还有社会进步的需求、国家发展的须要。若是兴趣与志向完美结合固然是好，但若鱼与熊掌不能兼得的时候，我们应该具备社会任务感，适当捐躯兴趣，择国之所需。而根据钱伟长的履历可知，兴趣并不是一成不变的。这解释我们应该在生活和事情中积极乐不雅观，努力培养自己对这件事的兴趣。若只有志向，而无意见意义，路途难免不免太过辛劳，很难坚持下去，学会苦中作乐，把志向转变为志趣，方能行得长远。
（四川省内江市六中2022-2023学年高三上学期入学检测语文试题）
22. 阅读下面的材料，根据哀求写作。
红灯永久不能照亮你的出路，照亮你出路的，是你的才华。——韩寒
一个人的代价在于他的才华，而不在于他的衣饰。——雨果
天下上唯一扛得住岁月摧残的，便是才华。——李安
每个人都是艺术家，每个人都能在人生的画卷上施展自己的才华。——马克斯·韦尔莫尔兹
对“才华”你有若何的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
哀求：①选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；②不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；③不少于800字。
参考立意：
1.用才华照亮出路，才是长久之道。
2.用才华提升个人永恒的代价。
3.只有个人才华才能经得起韶光的磨练。
4.天生我才必有用。
展现新时期技能人才风采来源：公民时评
技能人才对一个国家、一个民族发展至关主要。大大在致首届全国职业技能大赛的贺信中指出：“职业技能竞赛为广大技能人才供应了展示博识技能、相互切磋技艺的平台，对壮大技能工人军队、推动经济社会发展具有积极浸染。希望广大参赛选手奋勇拼搏、争创佳绩，展现新时期技能人才的风采。”广大劳动者特殊是青年一代要勤学苦练、精益求精、追求卓越，立志走技能成才、技能报国之路，努力成为大国工匠，展现新时期技能人才的风采。【第一段通过领导人讲话来引出话题，末了一句相称于全文总论点。】
天下技能组织主席西蒙·巴特利说过，全天下须要技能，一个没有多元化技能的国家，不可能成为一个繁荣的经济体，也不可能在世界市场竞争中脱颖而出【借用名言、主要人物讲话来阐明解释】。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众年夜众号：作文选刊）我国从两弹一星到神舟飞天、嫦娥奔月，都离不开技能人才的聪慧与拼搏、担当与奉献【事例佐证】。进入新发展阶段，贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展，朝其实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦迈进，更须要高本色技能人才军队供应强有力支撑【末了提涌实际需求，这样可以顺理成章地引出下文对策】。【本段重在剖析论证技能人才的主要性，全段的展开构造可以学习】
人力资源和社会保障部数据显示，近年来，我国技能劳动者的求人倍率（有效需求人数与有效求职人数之比）一贯在1.5以上，高等技工的求人倍率乃至达到2以上。这既为广大技能劳动者施展才华、钻营发展供应了广阔空间，也提出了更高哀求，急迫须要造就具有专业技能与工匠精神的高本色人才军队。【这一段承接上段结尾，实在说的都是现在的时期发展急迫须要高本色技能人才，引出后文的对策。如果在考场上，由于字数限定，重点还是在后面的对策上，这两段建议合并到一段就行了。】
培养勤学苦练、坚持不懈的倔强意志【分论点一】。功崇惟志，业广惟勤。广大技能劳动者要志存高远、脚踏实地、苦练本领，干一行、爱一行、精一行【对论点对策的进一步展开】。玑镂刻花、数控微雕、蒙眼配钥匙……在首届全国职业技能大赛中，各种绝技绝活精彩纷呈。荣光背后是夜以继日的研讨琢磨，是挥汗如雨的勤学苦练，是屡败屡试的坚守、硬拼【事例】。肯下“苦功夫”、敢啃“硬骨头”，坚持不懈、久久为功，就能练出好技能，铸造“金刚钻”【总结回扣论点】。【本段的论证构造也很清晰明了，“苦功夫”、“硬骨头”、“金刚钻”等等这些形象化的表述都可做积累学习。】
培养精益求精、日进日新的工匠精神【分论点二】。“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。”【锦句积累】工匠精神以匠心为本、品质为重、创新为要，追求精进卓越。秉持心无旁骛、严谨细致的匠心，摒弃“差不多”“大概其”心态，才能积累深厚专业知识、练就过硬专业技能、铸造高精尖产品，成为里手里手。“苟日新，日日新，又日新。”创新是源头活水，创新基因深植于工匠精神中【从追求卓越、勇于创新两个方面展开理解释】。广大技能劳动者应坚持把守正创新贯穿技能实践全过程，既继续优秀传统，又勇于创新创造【结尾发出呼吁/号召】。【本段供应了对策型论点的又一种论证办法：阐明+呼吁/提出详细哀求做法。】
培养淡泊名利、甘于奉献的高尚情操【分论点三】。少一分个人得失落的打算，就多一分知重负重、攻坚克难的干劲闯劲；少一分名缰利锁的羁绊，就多一分“甘坐冷板凳”的坚守、日积月累的沉淀。以恒心守初心、以行动践义务，方能守得云开见月明，造诣非凡奇迹【对论点的阐明、进一步解释】。广大技能劳动者要以“国计已推肝胆许”的家国情怀、小儿百姓之心，把个人追求与国家发展、社会进步紧密联结在一起，在急难险重面前当尖兵、打头阵，在技能报国的广阔天地担当奉献、雕琢前行【结尾发出呼吁/号召】。【本段的论证构造和上段一样，都是阐明+呼吁/哀求。】
打造新时期高本色技能人才军队，展现技能人才的风采，须要政、产、学协同发力，健全技能人才培养、利用、评价、勉励制度，为技能人才发挥浸染搭建宽广舞台，勾引推动更多青年热爱研讨技能、追求提高技能，培养更多高技能人才和大国工匠，为全面培植社会主义当代化国家供应有力人才保障。【末了实在还是一个对策，是从制度体系层面来提出的。培厚人才发展沃土，营造尊重劳动、崇尚技能的良好环境，期待更多精于一技、专于一业的技能人才，勤学苦练、深入研讨，克意进取，勇于创造，练就一身真本领，在报效祖国、做事公民的过程中有所作为，为全面培植社会主义当代化国家供应源源不断的动力！
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【审题】这是一道引语类材料作文题。
审读四则材料和题干哀求，可以提炼出关键词“才华”。个中第一则材料，在比较中解释了唯有才华才是帮助我们提高，给我们供应大好出路。第二则材料，则从代价不雅观的角度，指出我们不能从外在评判人物，而应根据其内在的才华，这才是实打实属于这个人的。第三则材料，讲述了才华与韶光的关系，并由此指出才华的长期有效性，乃至是永恒性，这显然是与青春、仙颜等须臾即逝的工具比较得出的。而第四则，则并不从才华本身去谈论，而是指出我们每个人都有发挥自己才华的机会与能力。由此可见，四则材料实为同质材料，都在肯定才华的代价，这个代价判断不能否定。
写作时，要在读懂材料和写作哀求的根本上，针对“才华”这一关键词进行立意和构思。写作时，可以针对材料中才华与人生的不同关系，形成较为合理的联系。如可写我们在人生的开始阶段，该当树立精确的人生不雅观，意识到应以逐渐提升个人才华与能力为自己的人生方向，而不是梦想走捷径，也不要自惭形秽，由于人生有无限可能，我们每个人都有施展自己才华的机会。此后，当我们步入社会，与越来越多的人打仗时，也应以才华作为接人待物的标准，不虚浮，不谄媚。同样的，当面对他人的意见时，也可以此告诫、认清自己，由于韶光与变故可以带走统统，但唯独带不走属于自己灵魂的东西，才华便是个中之一。当然，也可以把材料中才华与不同工具的关系作为分论点去另行组合架构，只要言之有理有据，思想积极向上即可。
来源：作文选刊
