齐国有个长于识别狗的人。他的邻居委托他找一只能捉老鼠的狗。过了一年他才找到一只，说：“这是一条好狗呀！
”那邻居养了狗好几年，狗却不去捉老鼠。他见告了那个会识别狗的人这个情形。这个长于识别狗的人说：“这是只好狗，它的志向在于獐、麋、鹿这类野兽，不是老鼠。想让它捉老鼠的话，就捆绑住它的后腿。”后来，这个邻居捆绑住了那条狗的后腿，这狗才捉得老鼠。
上述材料对我们颇具启迪意义，它引发了你哪些遐想？请结合材料，联系现实，写一篇文章，表示你的感悟与思考。
哀求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字
【学生作文】
识人是根本，用人是根本
长于识别狗的人，能找到一条好狗。这条狗的志向在于獐、麋、鹿这类野兽，而不仅仅是一只小小的老鼠。这解释，这个人确有识狗之明，就像如今一些人有识人之明一样。然而，他却不能让狗得到施展其远大抱负的地方，而只是令其屈居于捕鼠之地。可见，此人并无用人之能。
诚然，人才能尽其才，贵在“知人”。知，即理解、理解、支持、懂得；知人，即理解人、理解人、支持人、懂得人，末了赢得人。知人，才能更好地用人，才能有效避免用人失落察。知人须要聪慧。
但是，人才能尽其才，更贵在用人。
古人说：“夫有贤而不知，一不祥；知而不用， 二不祥；用而不任，三不祥。”这就告诫我们，有了贤才，我们要识贤才，更要用贤才，给贤才委以专职。识才是根本，是条件，用才则是目的，是结果。
用人者需拥有一双慧眼。这双慧眼具有全面的不雅观察力、深刻的洞察力、准确的判断力，能创造人的长处与短处，能辨别贤才与庸才。为此，用人者要学会“下沉”，防止官僚主义，不能求全责备。就如刘邦之用韩信，刘邦不由于韩信出身寒门，从小寄食，曾受胯下之辱而轻视他、忽略他，相反，刘邦通过听取韩信对楚汉双方形势的剖析，敏锐地创造了韩信卓越的军事才能，他立即采纳了韩信的建议。可惜的是，大概由于出身，大概由于自大，项羽没有刘邦那双长于识人的慧眼。只管韩信投奔刘邦之前追随的是项羽，也曾多次向项羽建言献策，但项羽都谢绝采纳，导致韩信、陈平等精良人才另择贤主，图谋发展。打败项羽的是项羽自己，并不是刘邦、韩信。项羽用人的短视与屈曲正好解释刘邦用人的高远与聪明。
用人者还要战胜唯我独尊的思想，以“山不厌高、海不厌深”的博大肚量胸襟，为人才的发展和发展创造最好的机会，供应最好的平台，精确处理舍与得。刘邦客气纳谏，礼待韩信。他先后拜韩信为大将军、相国，立韩信为齐王，职位的提升、平台的变革表明了和谐的君臣关系，也为韩信大展锋芒供应了最好的条件。比较之下，项羽对下属虽慈爱，但吝于给平台、给机会，项羽给予韩信的是低微的官职，安排韩信管理粮草、军饷。要知道，机会和平台深深影响人才的发展和人才创造的代价，就像雄鹰翱翔于蓝天，韩信只有统率千军万马才尽显英雄本色。
知人善任者赢民气，得天下，奇迹如日方升。识狗者如是，我们亦如是。
我们生活在一个承前启后的伟大时期。时期呼唤人才。未来的竞争，从实质上说，便是人才的竞争。身为用人和被用的我们，都要努力营造尊重人才的良好社会氛围，长于创造人才，更要长于利用人才。知人善任，人尽其才，让人才在国家富强、民族复兴的征途上大放光芒，尽显风采！
【审题立意】
审题：
这是一道寓言类材料作文题。
本则材料出自《吕氏春秋·士容论》“缚狗捕鼠”的寓言故事。把一条能捕捉獐、麇、豕、鹿的好狗,捆住腿脚去捉老鼠,这是一种巨大的摧残浪费蹂躏。以是作者写这则寓言故事意在见告统治者，人尽其材,物尽其用！
对我们本日而言，这则故事同样意味深长。审题时可以从长于识别狗的人和狗本身出发，找到与我们当代生活干系的隐含信息。如从长于识别狗的人的角度而言，他有擅识狗这项本领，且能竭尽全力地为邻居找一条好狗，这固然值得讴歌。但邻居委托他找的只是一条能抓老鼠的狗而已，他却没有尊重邻居的诉求，不仅花了一年韶光才找到一条狗，而且找到的狗好几年也不捉老鼠，不能知足邻居的欲望。从这一角度而言，这解释我们在与人交往、替人办事时，不能恃才自矜。生活中，每个人都是独立的个体，包括我，也包括你和他，以是什么时候我们都不能以自我为中央，要学会换位思考。从狗的角度来说，我们的思考应着重针对这条好狗的遭遇。它有捉獐、麋、鹿这类野兽的志向和能力，却不能碰着一个真正赏识它让它发挥才能的伯乐（长于识狗的人不能让它到一个得以真正发挥才能的地方，而邻居也不能认识到它的实际能力），以至于被缚上双腿去捉鼠。这见告我们，要准确识别他人的实际才能，让得当的人到得当的地方去；或当才能不被创造时，不能悲观躲避，要努力展现自己等。
试题哀求思考这个寓言故事对我们现实生活的启迪意义。以是写作时，不能仅仅是对故事进行阐明或补充，而是要找准立意点，如尊重用户需求、长于识人和用人、勇于展现自己的过人才能等。在此根本上，作文就不止步于材料本身了，而是借助材料引出论点，然后引用其他干系的例子来充分论证自己想要阐述的道理。
立意：
1.天才应处于得当位置，才能成为天才。
2.尊重对方的诉求，而非为己自满。
