（太平天国的信众）
第一、用本日理性和无神论的标准，来看待古代太平天国的宗教建国。
太平天国因此宗教建国的。他们首先是受西方宗教思潮的影响，建立拜上帝教。在此根本上，发动叛逆，终极建国。
如果拿本日的眼力来看，我们会以为太平天国非常愚蠢，非常荒诞，乃至有欺骗的性子。但是，要知道，以宗教聚拢人气，以神鬼得到支持，这在古代，不管是农人叛逆，还是诸侯争霸，都是惯常的一种办法
比如陈胜吴广搞“狐狸传言”，刘邦搞“赤帝斩白帝”，黄巾军叛逆搞五斗米道，方腊搞摩尼教，刘福通搞“石人一只眼”，全都是这样操作的。洪秀全的太平天国，也是这样操作的。
为什么大家要这样操作呢？无非便是利用古代“君权神授”的思想。由于上天付与了他们这个权力，给了他们这份命，以是天经地义地造反叛逆。
我们能理解历史上的其它农人叛逆，为什么就不能理解太平天国呢？
（金田叛逆）
第二、用本日和安然定的眼力，来看待清末太平天国的造反叛逆。
在不同的历史期间，对历史人物，会产生不同的评价。如果在动乱的年代，在民不聊生的年代，对农人叛逆肯定是非常正面的评价。由于在那样一个时期，在那些一些统治者的腐烂统治下，你要不逼上梁山，不致力于改变这统统，就会走到亡国毁家的地步。
太平天国所处在的清朝末期，正是这样一状况。也便是说，太平天国叛逆，并不是有些人说的，洪秀全科举考试失落败，另寻一条道路造反。这种以有时论的眼力来看待历史，显然是不对的。清朝末年，确实处在即将崩溃的边缘，太平天国叛逆，具有一定性。
而我们现在处在和平年代，对那个年代没有感同身受，以是对太平天国叛逆的一些做法，很不理解。
（太平天国初建）
第三、用本日留存下来的史料，来研究被粉饰的太平天国的历史。
受正统历史不雅观的影响，历史上的农人叛逆在史籍上都得不到公道的对待。除了秦末的农人叛逆与元末的农人叛逆好一点（这两个时段的农人叛逆之以是好一点，是由于末了的统治者，是从农人叛逆中产生的），其它时候的农人叛逆者，都会或多或少被歪曲。比如黄巾军叛逆，就由于魏蜀吴三国诸侯是靠弹压农人叛逆起身的，因此对农人叛逆歪曲不少。再比如黄巢叛逆，也由于后梁、后唐这些诸侯弹压过农人叛逆，黄巢的名声也不高。
农人叛逆名声不高，不过，由于一样平常都处在王朝的末年，史籍也不会特殊贬低它。天平天国不幸的是，它并没有推翻清朝的统治，因此其历史，都是由本朝来写的，而不是隔一个朝代来写。这样，太平天国实际情形，就被清朝统治者粉饰、歪曲和妖魔化。我们现在看到的历史，都是清朝官方留下来的那些史料。
包括“长毛”一词，也是由于天平天国蓄发，而清朝人剃发，以是才是这样称谓。没人去思考，实在蓄发本来便是中国古代的老传统，当年清朝入关的时候，由于剃发风波，曾经砍了多少人头！
（参考资料：《清史稿》《太平天国史》）
