宋仁宗以其天性仁孝、宽厚和蔼的为政首创了文化繁盛、经济繁荣的一代盛世,谥号被评“仁”当之无愧。

宋仁宗一朝文人荟萃,繁星残酷,那晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修、司马光等等这些人去世后的谥号是什么呢?

北宋文臣谥号_北宋仁宗一朝大年夜臣谥号都是什么范仲淹位列一流名副其实 学术范文

宋朝官员谥号法则

自北宋中期开始有系统的法则。

文官精彩的职员,谥号以“文”开头,第二字按照高低顺序排队,依次是“正忠恭成 端恪襄顺”等。

武官精彩的职员,谥号以“武”开头,第二字按照高低顺序排队,依次是“忠勇穆刚 德烈恭壮”等。

如果兼任文武官,按通谥规则,以“忠”开头,第二字依次是武献肃敏等。

自宋朝开始,元明清三朝基本也以此规定作为成例。

范仲淹--文正

文正是文官谥号中的第一位,文正是谥之极美,无以复加。
”文”是才,“正”是德,历来对付人臣的哀求无非德才兼备,因此能够被评这个谥号是所有官员生平的梦想。

范仲淹以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为自己生平的行为准则,庆历新政首创清明的吏治,被贬地方为官则开启学风、造福一方,为将守御国民安全,使西夏缔结制定条约,为文首创散文的文风改造,千百年来被称为是“最高级人物”,被评“文正”名副实在。

历史上得到这个谥号的人极少,统共只有27位。

司马光--文正

司马光历时19年,编撰了中国最大的编年体史籍《资治通鉴》,“文”绝对符合;但为政上颇多瑕疵,宋神宗驾崩后,高太皇太后召司马光还朝,任为宰相,通盘否定王安石变法,把变法里在当时真正有利于国、有利于民的免疫法、保甲法等也全部废除,而且对变法派进行不遗余力的打击,自此引发北宋政坛翻云覆雨的循环党争,从这点上说,完备当不起“正”,只是当时他去世时是极为信赖他的高太皇太后当政,才被评此谥号。

晏殊--元献

能思辩众曰元,聪明睿哲曰献。
晏殊的谥号“元献”不在谥法规则内,来看看缘故原由。

晏殊少年神童、14岁参加科举被赐同进士出身;生平以刚毅刚烈、清廉作为自己为人处世的准则,为政上一度身兼文武宰相,政绩显著;其诗词成绩也很高,首创北宋婉约词风,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”, “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路” 等佳句广为流传。

从以上看来,晏殊如果谥号评为“文正”也不为过,但有一事,对他、对宋仁宗都是跬步不离,挥之不去。
宋仁宗生母是李宸妃,宋真宗生前将他交给刘后抚养,并对他遮盖了生母事情,宋仁宗一贯以为刘后便是他的亲生母亲。
晏殊当时是宋真宗侍从,肯定知晓黑幕,后又是当时的太子宋仁宗的老师,直到宋仁宗继位,刘太后临朝的十几年韶光,晏殊都是宋仁宗最相信的人,最尊敬的老师,但晏殊一贯也没就生母之事奉告宋仁宗,不管是迫于当时情势,还是不想画蛇添足,事实便是这样。

直到宋仁宗亲政后知晓了生母情形,宋仁宗没就此事过于苛责晏殊,乃至极力淡化,但总归是他平生绕不过的一道坎,因此谥号评为“元献”,也可以说是对他避重就轻的评价。

韩琦—忠献

忠献是通谥中的第二位,这个谥号也是很高。

韩琦是一代名臣,与范仲淹一道御敌西夏,参与庆历新政,在宋仁宗之后参与宋英宗、宋神宗2位天子的拥立,为相十载、辅佐三朝,对北宋的繁荣发展功不可没。

宋神宗继位后任用王安石为相,开始变法,韩琦持反对见地,对青苗法、免疫法、市易法等曾上疏力阻,陈述己见,王安石将韩琦的奏疏拿到“制置三司条例司”,逐条批驳,公布于天下。
改革得失落,千百年后也是争议重重,孰好孰坏,不能一言以括,但韩琦、王安石均以天下为己任这是无可争议的。

韩琦去世时正值王安石主政之时,王安石虽固执,实行变法也不遗余力,但对韩琦谥号“忠献”应是很客不雅观的。

富弼—文忠

文忠是文官谥号中的第二位。

富弼以外交扬名,弱国的外交是最磨练人的,宋朝在军事上对辽国一贯处于下风,富弼奉命出使辽国,在合约条款上总是据理力争,谢绝割地哀求,又利用自己对宋、辽、西夏三国关系的透彻理解,助宋朝撬开辽夏同盟,使三足鼎立的格局终极稳定。

富弼任枢秘副使时,与范仲淹等共同实行庆历新政。
新政失落败后,出知郓州、青州等地,任内救助数十万灾民。
后被召还朝,两度为相。

宋神宗王安石变法时,对变法持反对见地,出京任职,出判亳州,拒不实行青苗法,认为青苗法会使财利聚拢于朝廷而失落去民心,被以不实行诏书罪交付有司,神宗未做处置,赞许他告退归里。
去世之前,呈上遗奏,苦口婆心,劝神宗辨别所用之人到底是君子还是小人,神宗震荡痛悼,为他辍朝三日。

欧阳修—文忠

欧阳修在生平的政治生涯中,刚劲正派,见义勇为。
庆历新政时被宋仁宗任命为谏官,为新政造势呼吁,是改造派干将,提出改革吏治、军事、贡举法等主见,但在守旧派的阻挡下,新政失落败,范、韩、富等相继被贬,欧阳修上书分辩,也被贬知滁州。

欧阳修生平官场浮沉,曾三遭贬谪,仕途不像晏殊那么顺利,对人道命运的变幻和官场的艰险有较深的体验。
正由于这样,以是他綦重视推举英才,文章也日益老练成熟,领导了北宋古文运动,并取得完备成功,结束了骈文这种从南北朝以来长达六百年的务虚文风的统治地位,成为一代文章宗师。

他著述繁富,成绩斐然,曾参与合修《新唐书》,并独撰《新五代史》,又编《集古录》,有《欧阳文忠集》传世,他的夷易文风,还一贯影响到元、明、清各代。

总结

纵不雅观宋仁宗一朝这些被任用的大臣谥号,也表示了他们生平的担当,是他们共同撑起了仁宗盛治之世,这也是中国文学史上的一个高点。