注释岑鼎：鲁国的名鼎，古时把鼎作为立国的重器。柳季：即柳下惠。信：诚信。
译文从前齐国攻打鲁国，索要鲁国的岑鼎。鲁侯用别的鼎伪装岑鼎献给齐侯，要求订立盟约。齐侯不相信这个鼎便是岑鼎，说：“如果柳季说这个是岑鼎，那么我就接管。”鲁侯打算让柳季去说服齐侯，柳季说：“您把岑鼎当作国家的重器，而诚信也是我立身的根本，如今要毁坏我立身的根本，来保全您的国家重器，这是我难以办到的。”鲁侯只得献出岑鼎。
文化知识
鼎的历史
鼎本来是古代的一种烹煮食品的用具，有三足圆鼎，也有四足方鼎。
最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的青铜鼎。
青铜鼎涌现后，它又多了一项功能，成为敬拜神灵的一种主要礼器。由于铸造的本钱高，也成为了贵族地位的象征。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，以是鼎就从一样平常的炊器发展成为传国重器。
国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京。商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。
从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。在秦朝往后，鼎的王权象征意义就逐渐失落去了。
根据“鼎”的不同浸染和含义，产生了很多的针言。
1、根据三足圆鼎，有了针言“三足鼎立”。
2、鼎是煮食品的用具，水在鼎里翻滚称为“鼎沸”，有了针言“人声鼎沸”。
3、鼎是古代贵族才能利用的，有了针言“列鼎而食”，“钟鸣鼎食”，“鼎铛玉石”。
4、鼎被视为国家和权力的象征，“鼎”也被授予了“显赫”、“尊贵”、“盛大”等意义，有了针言“一言九鼎”，“问鼎中原”，“鼎鼎大名”，“春秋壮盛”。
人物故事
柳下惠，姬姓，展氏，名获，字季禽，鲁国柳下邑（今山东济南平阴县）人。
由于他的封地在柳下，谥号为惠，所往后人尊称他为“柳下惠”，他还是百家姓中“展”姓和“柳”姓的得姓开山祖师。
柳下惠最为人们所熟知的该当是“坐怀不乱”的故事，被人们视为遵守中国传统道德的典范。
柳下惠曾在鲁国掌管刑罚狱讼，他生性耿直，不事逢迎，得罪了权贵，屡受打击排挤。
由于他的道德学问名满天下，各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他，但都被他逐一谢绝了。
有人问他为什么，他说：“自己在鲁国之以是屡被黜免，是由于坚持了做人的原则。如果我一贯这样，到了哪里都会被排挤；如果我放弃做人的原则，在鲁就可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢？”
孔子和孟子都对柳下惠十分推崇，孟子更是称他为“和圣”，“百世之师”。
出处
北齐·刘子《刘子·卷二·履信》
启示与借鉴
鲁侯想通过敲诈来保全岑鼎，但柳季武断不从，这是由于他把诚信看作是自己最宝贵的财富，乃至高于生命。
反不雅观当下，某些人的诚信令人堪忧，连白纸黑字都想抵赖。古人云：“人而无信，不知其可也。”诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是统统道德赖以维系的条件。做人诚信与否，是一个人风致和人格的表示，更是能否赢得别人尊重的条件条件之一。
（本文完）
想要理解更多精彩内容，快来关注“我爱文言文”。
