高考的议论文题材作文800字1

如果有天国,那一定是图书馆的样子容貌。
——博尔赫斯

高考范文800字群情文_高考的群情文题材作文800字 学术范文

不分昼夜,无论贵贱,只假如愿与书为邻、以墨为伴者,书店皆“蓬荜今始为君开”,奉上丰硕的精神大餐。
小门小店,大义大爱,我要点赞。

心无分别,即是佛心。
《论语》有言,“四海之内皆兄弟”;陶潜云,“落地为兄弟,何必骨肉亲”;卢梭说,“大家生而平等”……一颗平等心,一颗无分别心,古今中外的贤士仁人们倾情呼唤了千年,而世道难免“人敬有钱人,狗咬穿破衣”。
书店既没有以世俗之眼不雅观人——或戴有色眼镜看人,或从门缝瞧人,也没有以世俗之心待世——计本钱,衡得失落,而等量齐观,不论童叟贤愚,抑或膏粱白屋。
“唯书有色,艳于西子;唯文有华,秀于百卉”,在超尘脱俗的诗书面前,众平生等。
商贾逐利,天经地义,趋利而不忘义,实乃大商风范。

“一个爱书的人,不会坏到哪里去。
”“大家皆可为尧舜。
”涵养贤人之行、君子之品更需贤人之言的教诲,而“国之基在民众”,唯有最广大、最基层的民众成为“与书为邻”的君子,国家方能成为“君子国”。

曾国藩曾云:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可以改矣。
”俗话亦有云,“江山易改,本性难移”,“难于上上苍”,而读书可“以学问自敛抑”,涵养脾气,近可“修身”,远可“齐家”。
想当今社会。
“路怒族”,暴虐气、唳气冲天干云,加塞、别车不一而足,偶生摩擦,动辄老拳相加,乃至刀兵相向。
唯有读书方知什么是“谦谦君子,温润如玉”。
“暴粗族”,整天出口成“脏”,臭气熏天,自以为洒脱,接地气,却不知早已成了别民气坎的粗鄙之辈、不屑之徒。
唯有读书,才会让你“锦心绣口”,才知道什么是“腹有诗书气自华”。
“陀螺人”步履匆匆,心忙意乱,为了“生存”丢了“生活”,忘了还有诗和远方……唯有诗书,才会让自己“心归空山”,才明白“此心安处是吾乡”。

普济群生,泽被千秋,知行合一,书店,早已在路上……

学之厚者,家国天下;商之大者,为国为民。
一个书喷鼻香弥漫的社会,不会差到哪里去。
书店,是社会经济生活的一部分,也是文化大厦的一部分,肩负着文化、文明的传播重任。
以星星之火,点燃全社会的燎原炎火。
还是社会文明的一个窗口,社会良心的一壁镜子。
不仅显贵达官,布衣裙钗,可到此一游,享受那“坐拥书城”的惬意,那些村落氓野老、贩夫走卒,抑或是流民乞儿,亦可到此,享受那少焉的温存。
对弱势群体的关注,从来都折射着一个社会的良心。
“山藏千秋不语,水润万物无声。
”和谐社会、幸福国度,从这里动身……

心无分别堪作佛,播散火种功德圆满。

不辞费力月明伴,唯愿书喷鼻香满人间。

高考的议论文题材作文800字2

阅读常被奉为一个民族的灵魂。
有位作家说,人要读三大本书:一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。

这话说得确实精僻(辟),当仍想为其添上一种层次:以"有字之书"为人之底,以"无字之书"为人之骨,以"心灵之书"为人之魂。

"有字之书"指世间客不雅观存在的统统笔墨内容,也是人们狭义上的阅读之物。
杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫永夜"。
夜晚用一本书来填满空隙的光阴,一方面夯实了知识根本,另一方面开拓了人的视野。
培根也常强调"读史使人明智,读诗使人灵秀"。
但若仅仅勾留在阅读"有字之书",便易陷入苦读成疾的泥潭。

"专读书也是有弊病的",鲁迅鼓励人们使所学的知识活起来,这便是所谓的"无字之书"。

"无字之书"深深根植于生活这片包罗万象的地皮上,经历百态人生也是另一种阅读。
向生活寻求知识,学习为人处世的道理,为成为一个大写的人搭好身骨。
这今年夜书中没有直接易得的笔墨总结,它更须要人活化地看待,把稳生活中的细节,从中撷取发展所需的营养,做到经世致用。

读着这两本书,能拥有"谈笑有鸿儒"的展望,但真正贯穿人生平的更关键的是"心灵之书"。

"心灵之书"彷佛更为玄妙,大家如齐白石也只能说成"要常有古人之奇妙在心间"。
我将这种奇妙理解为一种自我意识,如果一个人永久是外在事物的反响,缺少自我的内在焦点,那他仍是无用的。
特殊是在物欲快速膨胀确当下,潜心读书的人都已消逝殆尽,更不用提回归本心,发出"吾心便是宇宙,宇宙便是吾心"的深层自我反思!拥有向内探寻的自我意识,才能回答人何以为人的终极难题。
而且每个人的心灵都脉动着不同人格的血液,借鉴他人确为一条捷径,但读懂自己内心更为主要。
常读"心灵之书",为自己注入独立之灵魂。

从另一方面来认知,"有字"与"无字"之书都是为了读透"心灵之书"做事。
腹有诗书气自华也是对读通心灵才为终极目标的明证。
他们是两条殊途同归的办法,"心灵之书"散落在世界的每一隅里。

阅读向着领悟"心灵之书"出发!为保有人光鲜活气的欲望,时候铭记以读心为魂。

高考的议论文题材作文800字3

流水不返,是一起向前的告诫;绿水青山,是环保局本日的呼唤;走好脚下,是当代行人的须要。
纵不雅观古今,时期发展的脚步永一直止,而作为肩负当代任务的我们,更应更新自我,与时期同行。

更新自我,活在当下。
无论何时,一个人要施展鸿浩之志,必于当时的时期相同步。
李白、杜甫等诗歌界的领袖,他们之以是在诗歌上一展壮志,正是由于站在盛唐的舞台上,他们与时期共荣。
而鲁迅、李大钊等,他们有的以笔为刀,有的高呼救国救民之口号。
正是于当时国家陷于危难之际,时期沉沦、阴郁,他们更新自我不雅观点,为时期叫嚣。
而今,虽是和平年代,当科技日月牙异,时期飞速发展,正是须要一个个长于更新的自我,活在当下,捉住当今时期的腾飞之翼。

适应时期,勇于创新。
无论是改革开放的创始,还是“绿水青山”的呼唤,亦或是现如今“走好我们的路”的提出,都是时期最强音,是对时期召唤的践行,而回看“改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢考试测验;“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。
但这统统归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于考试测验、勇于考试测验,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。
创新是适应时期的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。

时期在行,我们同行。
时期的前行,不是一个人孤军奋战。
历史长河中,我国航天技能从无到有逐步发展壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果。
而我国从当初的掉队走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。
而今,我们的时期还在不断前行中,它须要我们一起努力,共同肩负前行的任务,一同前行!

时期的脚步是永一直止的,而走好我们这一代人的长征路,须要我们活在当下创新,分歧凡响行!时期在新,我们在行!