※写作任务※
阅读下面的材料，根据哀求写作。
在历史的现场，唐太宗与大臣总结兴亡教训；在文学的现场，聂赫留朵夫选择走向精神的教赎；在体育的现场，场上的运动员与场外的不雅观众共享盛宴……现场可以让我们反思历史，让我们不雅观察人生，让我们拥抱激情……你可以是“现场”的反思者、不雅观察者、参与者乃至创造者。
以上材料给了你什么启迪？请以“我与现场”为主题写一篇文章，表示你的感悟与思考，不能照抄试卷中的材料；不少于800字。
※思路点拨※
审题。要把握题目中“我与现场”的关系，这是文章的重点，可以讲述自己的感悟与思考。
立意。根据材料中的启迪，可以选择“现场”的反思者、不雅观察者、参与者乃至创造者中的任何一个角度，深入挖掘其内涵，结合自己的生活经历和思考，阐述对“现场”的认识和感悟。
构造。可以采取总分总的构造，先总述对“现场”的认识和感悟，然后分别从不同的角度阐述自己的经历和思考，末了总结全文，呼应开头。
在写作过程中，要把稳措辞的流畅和表达的准确，同时要把稳结合自己的生活经历和思考，避免空洞无物。
※精良范文※
我与现场：历史、人生与激情的交汇
“我与现场”，这看似大略的词语，实则蕴含着深厚的人生哲理。现场，既是历史的见证，也是人生的舞台，更是激情的源泉。我，作为这个天下的不雅观察者、参与者，更应深刻地理解与体验这个词语背后的意义。
回溯历史的长河，唐太宗在朝廷上与臣子们共议天下大事，他不仅是一位英明的君主，更是一位长于谛听和思考的现场参与者。他深知，历史的现场是聪慧的熔炉，是履历的宝库。他从现场中学习，从现场中反思，从而创造出了著名的贞不雅观之治。这便是“我与现场”的聪慧，即通过历史的现场反思，汲取古人的聪慧，为未来的道路铺设基石。
在文学的现场，托尔斯泰的小说《复活》中的聂赫留朵夫，他的精神进程便是对人买卖义的探寻和自我救赎。他从生活的现场出发，反思自己的过去，核阅自己的现在，展望自己的未来。他年夜胆地面对自己的缺点，努力地改变自己，终极实现了精神的复活。这也是“我与现场”的表示，即通过不雅观察人生，深入思考，从而实现精神的升华。
在体育的现场，无数的运动员用他们的汗水和努力，为我们上演了一场场精彩绝伦的比赛。他们不仅在赛场上展现了自己的技艺和勇气，更在赛场外赢得了不雅观众的尊重和叫好。而不雅观众们也不但是纯挚的不雅观看者，他们在现场感想熏染到了比赛的激情和魅力，从而与运动员们共同创造了一场场难忘的盛宴。这便是“我与现场”的激情，即通过参与和感想熏染，体验生活的激情和魅力。
我与现场的关系是多元的。作为反思者，我可以从历史的现场中汲取聪慧；作为不雅观察者，我可以从人生的现场中洞察真理；作为参与者，我可以从激情的现场中体验生活的魅力。但更主要的是，我应成为现场的创造者。我应以积极的态度去创造自己的生活，去实现自己的空想。我应以聪慧去化解困难，以勇气去欢迎寻衅。
我与现场，是一种互动的关系。我在现场中反思、不雅观察、参与和创造。现场也在影响着我、塑造着我。我与现场的关系是动态的、发展的。只有不断地深入到现场中去，才能更好地理解生活、感悟人生、拥抱激情。
末了，“我与现场”不仅仅是一种关系，更是一种态度。它提醒我们合时刻保持对生活的热爱和对天下的探索。只有这样，我们才能在人生的旅程中找到属于自己的位置，创造出属于自己的精彩瞬间。
※百字点评※
文章分别从历史、人生和激情三个方面展开论述，层次分明，逻辑清晰。
文章措辞流畅，表达生动，读来让人感想熏染到作者的文化秘闻和文学教化。
作者在论述中明确表达了自己的不雅观点，对付“我与现场”的关系有着独到的见地，让人印象深刻。
作者在论述中引用了唐太宗、托尔斯泰和运动员等例子，这些例子与主题紧密干系，具有很强的说服力。
但是文章一些地方还可以精简，使文章更加紧凑有力、重点更加突出。
