第1页 作者先容
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），出生于宋真宗天禧三年，字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水村落夫 ，生于光州光山 ，世称涑海军长西席 。由于当时他的父亲任光山县令，因此给他起名光。在司马光六岁时，其父司马池请教读书，七岁时，不仅可以背诵《左氏春秋》，且做出了“砸缸救友”这一震撼京洛的事。
宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚毅刚烈不阿；干事用功刻苦、勤奋。以“日力不敷，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教养下的典范，历来受人景仰。
司马迁生平致力于修史和从政两件大事，他的诗歌创作以抒发真脾气、真自我作为主见，他认为华而不实的诗歌是没有用处的。其余，司马光也弘扬儒术，并对儒家经义做出了很多具有首创性意义的解释和阐述。是北宋政治家、史学家、文学家。
第2页 名家点评
1、宋末元初胡三省评价此书：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术，为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民，为人子而不知〈通鉴〉，则谋身必至于辱先，作事不敷以垂后。”
2、曾国藩评价此书说“窃以先哲惊世之书，莫长于司马文正公之《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。”
3、王鸣盛认为：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”“读十七史，不可不兼读《通鉴》。《通鉴》之取材，多有出正史之外者，又能考诸史之异同而裁正之。前人所言，事增于前，文省于旧，惟《通鉴》可以当之。”
4、毛泽东自称曾十七次批注过《资治通鉴》，并评价说：“一十七遍。每读都获益匪浅。一部难得的好书噢。恐怕现在是末了一遍了，不是不想读而是没那个韶光啰……中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才华的人，在政治上不得志的境遇中编写的……《通鉴》里写战役，真是写得神采飞扬，真切得很，充满了辩证法。”
第3页 写作背景
《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史，由北宋名臣、史学家司马光卖力编纂，历时十九年，全书共294卷，记事上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周世宗显德六年(公元959年)，前共1362年，《资治通鉴》德内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是目的是要通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。
《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。它已成为为官从政者案头必备的教科书，被奉为金科玉律，无上宝典。古往今来，点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及当代的政治家、思想家、学者不胜列举、数不胜数。毛泽东曾十七次批注过《资治通鉴》，他对司马光及《资治通鉴》给予了极高评价。
第4页 内容概要
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
书名的由来，便是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见，《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现，也是封建帝王利用史学为政治做事自觉意识增强的表现。
《通鉴》是一部编年体的通史，按韶光先后叙次史事，每每用追叙和终言的手腕，解释史事的前因后果，随意马虎使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。阐述了各族公民的生活与斗争。
《通鉴》因司马光一人精心定稿，统一修辞，故笔墨幽美，叙事生动，且有相称高的文学代价，历来与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。
于叙事外，还选录了古人的史论97篇，又以"臣光曰"的形式，撰写了史论118篇，比较集中地反响了作者的政治、历史不雅观点。对历史上有关图谶、占卜、佛道等宗教迷信，采纳了批驳的态度，是史学思想的主要进步。
第5页 名言佳句
1、狡兔去世，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
点评：忘恩负义，卸磨杀驴，这种事情，从古至今，都是人情常态，习认为常。不管是老百姓，还是做官的，每每都有这个毛病，能够始终如一，同甘共苦的，少之又少，实属罕见。
2、吴王好剑客，百姓多疮瘢；楚王好细腰，宫中多饿去世。
点评：见风使舵，投其所好，古往今来，都是人之常情。吴王喜好精通剑术的侠客，老百姓就都跟风学习剑术，以至于搞的个个身上伤痕累累；楚灵王喜好细腰，大臣和宫中的人就不敢多吃，乃至为了减肥而不吃，活活饿去世。
3、兼听则明，偏信则暗。
点评：要想明辨是非，就要群策群力，多方面听取别人的见地，如果偏听偏信，就随意马虎被小人迷惑，分不清是非黑白。
4、爱之不以道，适以是害之也。
点评：爱护子女，是为人父母的天性，但如果办法禁绝确，溺爱娇惯，那就即是是害了子女。
5、、不痴不聋，不作假翁。
点评：有道是：“清官难断家务事”。家庭不是琐屑较量的地方，而是相互宽容、关怀的地方，很多误会、抵牾，越计较就越麻烦，但如果大家都不去管它，放一段韶光，自然就化解了。以是作为家长的公公、婆婆，就要装聋作哑，睁一只眼闭一只眼，很多事情稀里糊涂地也就过去了。
6、贤而多财，折损其志；愚而多财，则益其过。
点评：俗话说：“富贵修道难”，贤德的人，如果拥有太多的财产，就随意马虎降落积极进取的斗志；对付愚痴平庸的人，如果钱财太多，就会让他们犯下更多的差错。
7、家贫思良妻，国乱思良相。
点评：家境穷苦，生活困难，这时候才想到，如果有个贤惠能干的妻子就好了；社会动乱，国家存亡之时，这才想到，如果有个能够安邦治国的宰相就好。
8、丈夫一言许人，千金不易。
点评：诚信是立身之本，大丈夫应如季布，一诺千金，只假如答应了别人的事，纵然给他千两黄金也不可变动。
9、城门失落火，殃及池鱼。
点评：城门看失落火了，大家都到护城河打水救火，结果水取完了，河里的鱼儿们都干涸而去世。城门失落火，表面上看，与河中的鱼儿并没有什么关系，但鱼儿却因城门失落火而去世。
10、重赏之下，必有勇夫。
点评：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。每个人的生平，都离不开金钱，以是很多人把金钱算作人生追求的目标，乃至不惜生命，也要铤而走险。以是只要你肯出足够多的钱，就一定有人为你卖命。
（未完待续）
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