约1934年丰子恺在缘缘堂楼下西书房欣赏印章
1937年，丰子恺与幼女丰一吟在“缘缘堂”前院花坛上留影
“缘缘堂”不仅是丰师长西席的故居，更是他的精神家园。他的生平始终未离开“缘缘堂”三个字，为此他创作了大量以“缘缘堂”命名的散文集。《缘缘堂随笔》是丰子恺的代表作，1931年1月开明书店出版，收文20篇，影响深远。1937年，开明书店出版《缘缘堂再笔》，收文20篇。1956-1963年期间，丰子恺又揭橥了大量的散文作品，并于1962年应公民文学出版社上海分社之约编成《缘缘堂新笔》，收文32篇，因故未能出版。“十年年夜难”其间的无数个凌晨时分，已步入晚年的丰子恺念念不忘旧日光阴，提笔写下了《眉》《中举人》《王囡囡》《五爹爹》《S姑娘 》《旧上海》《乐生》《戎孝子和李居士》《放焰口》《小学同级生》等33篇情真意切的散文，笔锋直追四十余年前的《缘缘堂随笔》。遂命名为《缘缘堂续笔》，可惜直至丰子恺去世《缘缘堂续笔》也未能与读者见面。
1937年春丰子恺在缘缘堂二楼书房
笔者在编辑十卷本《丰子恺集》（今年年底面世）的过程中，被丰子恺散文的独特魅力所吸引，发愿编一本丰师长西席有关“缘缘堂”的散文足本。幸赖丰家人及《丰子恺集》主编钟桂松师长西席的大力支持，这本《缘缘堂随笔》（足本）终呈现在大家面前。《缘缘堂随笔》（足本），是迄今为止市情上最全、最纯粹的《缘缘堂随笔》集，收录《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂续笔》，另附录《告缘缘堂在天之灵》《还我缘缘堂》《辞缘缘堂》，共计108篇散文，并16幅精美插图，向读者完全呈现丰子恺散文的独特艺术魅力。既有《儿女》《忆儿时》《山中避雨》《活气》《先器识而后文艺》《阿咪》等经典篇目，更有《癞六伯》《阿庆》《王囡囡》《乐生》等作者生前未揭橥过的佳作，无论是写嫡亲、怀师友，还是不雅观宇宙人生、品世间百态，无不深刻隽永、意趣悠长。
昔年欢宴处树高已三丈
郁达夫师长西席在《中国新文学大系·散文二集导言》中曾向读者郑重推举丰子恺的散文：
人家只晓得他的漫画着迷，殊不知他的散文，清幽玄妙，灵达处反远出在他的画笔之上。
《缘缘堂随笔》（足本）一书在手，可尽览丰子恺散文精粹。
谨选一篇《王囡囡》，与君共赏。
丰子恺：王囡囡
每次读到鲁迅《故乡》中的闰土，便想起我的王囡囡。王囡囡是我家贴邻豆腐店里的小老板，是我童年时期的游钓伴侣。他名字叫复活，比我大一二岁，我叫他“复活哥哥”。那时他家里有一祖母，很能干，是当家人；一母亲，终年在家煮饭，足不出户；还有一“大伯”，是他们的豆腐店里的老司务，姓钟，人们称他为钟司务或钟老七。
祖母的丈夫名王殿英，行四，人们称这祖母为“殿英四娘娘”，叫得口顺，变成“定四娘娘”。母亲名庆珍，大家叫她“庆珍姑娘”。她的丈夫叫王三三，从前病去世了。庆珍姑娘在丈夫去世后十四个月生一个遗腹子，便是王囡囡。请临近的名流沈四相公取名字，取了“复活”。复活的容貌和钟司务非常相像。人都说：“王囡囡口上加些小胡子，便是一个钟司务。”
钟司务在这豆腐店里的地位，和定四娘娘并驾齐驱，有时竟在其上。由于进货，用人，做生意等事，他最熟习，全靠他支配。因此他握着经济大权。他非常宠爱王囡囡，怕他去世去，打一个银项圈挂在他的项颈里。市上凡有新的玩具，新的衣饰，王囡囡一定首先享用，都是他大伯买给他的。我家开染坊店，同这豆腐店贴邻，买卖清淡；我的父亲中举人后科举就废，在家坐学堂。我家经济远不及王囡囡家的富余，因此王囡囡常把新的玩具送我，我感谢他。王囡囡项颈里戴一个银项圈，手里拿一枝长枪，年幼的孩子和猫狗瞥见他都躲避。这神色宛如童年的闰土。
我从王囡囡学得各类玩艺。第一是钓鱼，他给我做钓竿，弯钓钩。拿饭粒装在钓钩上，在门前的小河里垂钓，可以钓得许多小鱼。活活地挖出肚肠，放进油锅里煎一下，拿来下饭，鲜美非常。其次是摆擂台。约几个小朋友到附近的姚家坟上去，王囡囡高踞在坟山上摆擂台，许多小朋友上去打，总是打他不下。一朝打下了，王囡囡就请大家吃花生米，每人一包。又次是放纸鸢。做纸鸢，他不善于，要请教我。他出钱买纸，买绳，我着力糊纸鸢，糊好后到姚家坟去放。其次是缘树。姚家坟附近有一个坟，上有一株大树，枝叶繁茂，形似一顶阳伞。王囡囡能爬到顶上，我只能爬在低枝上。总之，王囡囡很会玩耍，一天到晚精神勃勃，兴趣勃勃。
有一天，我们到乡下去玩，有一个挑粪的农人，把粪桶碰了王囡囡的衣服。王囡囡骂他，他还骂一声“私生子！
”王囡囡面孔涨得绯红，从此兴致大大地减低，常常皱眉头。有一天，定四娘娘叫一个关魂婆来替她已去世的儿子王三三关魂。我去察看犹豫。这关魂婆是一个中年妇人，肩上扛一把伞，伞上挂一块招牌，上写“捉牙虫算命”。她从王囡囡家后门进来。凡是这种人，总是在小巷里走，从来不走闹市大街。大约她们知道自己的把戏鬼鬼祟祟，见不得人，只能骗骗愚夫愚妇。牙痛是老年人常有的事。那时没有牙年夜夫，她们就利用这情形，说会“捉牙虫”。记得我有一个亲戚，有一天请一个婆子来捉牙虫。这婆子要小解了，走进厕所去。旁人偷偷地看看她的膏药，原来里面早已藏着许多小虫。婆子出来，把膏药贴在病人的脸上，过了一会，揭起来给病人看，“喏！
你看：捉出了这许多虫，不会再痛了。”这证明她的捉牙虫全然是骗人。算命，关魂，更是骗人的勾当了。闲话少讲，且说定四娘娘叫关魂婆进来，坐在一只摇纱椅子上。她先问：“要叫啥人?”定四娘娘说：“要叫我的儿子三三。”关魂婆打了三个呵欠，说：“来了一个灵官，长面孔……”定四娘娘说“不是”。关魂婆又打呵欠，说：“来了一个灵官……”定四娘娘说：“是了，是我三三了。三三！
你撇得我们好苦！
”就一把鼻涕，一把眼泪地哭。后来对着庆珍姑娘说：“喏，你这不争气的婆娘，还烦懑快叩头！
”这时庆珍姑娘正抱着她的第二个孩子（男，名掌生）喂奶，连忙跪在地上，孩子哭起来，王囡囡哭起来，棚里的驴子也叫起来。关魂婆又代王三三的幽灵说了好些话，我大都听不懂。后来她又打一个呵欠，就醒了。定四娘娘给了她钱，她讨口茶吃了，出去了。
王囡囡逐渐大起来，和我逐渐疏远起来。后来我到杭州去上学了，就和他阔别。年假暑假回家时，听说王囡囡常要打他的娘。打过之后，第二天去买一支参来，煎了汤，定要娘吃。我在杭州学校毕业后，就到上海教书，到日本游学。抗日战役前一两年，我回抵家乡，王囡囡有一次到我家里来，叫我“子恺师长西席”，本来是叫“慈弟”的。情形真同闰土一样。抗战时我逃往大后方，八九年后还乡，听说王囡囡已经去世了，他家里的人石沉年夜海了。而他儿时的游钓伴侣的我，以七十多岁的高龄，还残生在这娑婆天下上，为他写这篇随笔。
笔者曰：封建时期礼教杀人，不可胜数。王囡囡庶民之家，亦受其毒害。庆珍姑娘大可堂皇地再嫁与钟老七。但因礼教压迫，不得不哑忍忌讳，酿成家庭之不幸，冤哉枉也。
选自《缘缘堂随笔》（足本），公民文学出版社2020年10月出版。
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《缘缘堂随笔》是丰子恺的代表作，1931年1月开明书店出版，影响深远。后来，丰子恺又以“缘缘堂”为题揭橥了大量的散文作品，反响他在人生不同阶段的思考与体悟，无论是写嫡亲、怀师友，还是不雅观宇宙人生、品世间百态，无不深刻隽永、意趣悠长。《缘缘堂随笔》（足本）收录《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂新笔》《缘缘堂续笔》，另附录《告缘缘堂在天之灵》《还我缘缘堂》《辞缘缘堂》，共计108篇散文，并16幅精美插图，向读者完全呈现丰子恺散文的独特艺术魅力。
作者简介
丰子恺（1898—1975），当代画家、文学家、美术和音乐教诲家、翻译家，浙江桐村落夫。从前曾从李叔同学习绘画、音乐。五四运动后，即进行漫画创作。1921年去日本。返国后先后在上海、浙江、重庆等地从事音乐和美术传授教化。画风朴实，别具风格，影响深远。绘画作品有：《子恺漫画》《护生画集》等。
