01

作文题目

以转变为话题的作文标题_中考满分作文以改变为话题 会议纪要范文

英国史学家卡莱尔经由多年的艰巨耕耘完成的巨著《法国大革命》的书稿竟被好友米尔的女佣当做废纸烧掉了。
在突如其来的打击面前卡莱尔非常沮丧,但他很快还是重新振作起来。
他沉着地说:“这统统就像我把条记簿拿给小学老师批改时,老师说:‘弗成,孩子,你一定要写得更好一些!’我们现在读到的《法国大革命》,便是卡莱尔第二次写作的成果。
  由此,我们想到美国的尼布尔博士说过的一句话:“祈求上天赐予我沉着的心,接管不可改变的事;给我勇气,改变可以改变的事;并赐予我,分辨此两者的聪慧。
”是的,在我们漫长的人生旅途中,我们也会像卡莱尔一样碰着大大小小无法改变的事,大大小小可以改变的事。
面对这些改变我们该当怎么办呢?请以“改变”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。
  哀求:

①立意自定;

②文体自选;

③题目自拟;

④不少于600字;

⑤不得抄袭。

02

考场佳作

1

改变,让你收成  阴霾的天空里压得低低的云,让人有种喘不过气的觉得,干什么事也提不起劲儿。
我不能改变这样的景象,但我可以改变自己的心情。
任狂风呼号,暴雨倾盆,心里仍旧有一片阳光,一片鸟语花香。
我善改变,以是我的生活是残酷的。
  圆圆的脸上一双单眼皮的“缝眼”,矮矮的鼻梁,黑黑的皮肤。
自己也以为不美,和别人在一起,更是相形见绌。
我不能改变自己的边幅,但我可以展现笑颜。
遇事能和蔼待人,微笑着面对他人,那么迎来的也将是微笑。
我善改变,以是我的生活是俏丽的。
  我出生在“工人间家”里。
祖辈,父辈,都是勤勤恳恳,诚笃巴交的工人。
我没有显赫的关系,没有大把的钞票。
我无力改变家庭。
但我可以让家更温暖,更和蔼。
父母相濡以沫,我也尽可能地关心父母,理解父母。
每天都让爱充斥在家人身边。
我善改变,以是我的生活是富有的。
  我又终年夜了一岁,好似去年的事情还没做完,今年的担子却又更重了。
我无法阻挡韶光的脚步,但我可以让自己把握现在。
韶光一分一秒无声无息地从我们的身边滑过。
我们能挽留住它吗?我们只有争分夺秒,让每一分钟都过得有代价,故意义,每一天都很充足。
我善改变,以是我的生活是无悔的。
  我不敢说自己的“命途多舛”,但也确实是坎坷波折。
我无法自己预知人生的磨练,但我可以力求做到最好。
我们常常碰着荆棘密布的灌木林,怎么办?手握利斧,披荆斩棘,开辟一条光明大道。
谁也不能一帆风顺,但我们要有海燕搏击长空,翱翔于风雨中的勇气和毅力,同时也要有不达目的不罢休的决心。
我善改变,以是我的生活是拼搏进取的。
  我们每个人都在欢迎着随时随地,变幻莫测的改变。
好的改变固然让人欣喜,不尽如人意的改变就让你灰心丧气了吗?请不要这样,把它当做一种历练吧。
改变它——改变你的心情,你的想法,那么你将不仅仅有欣喜,更有一份意想不到的收成。
  我的生活是残酷的,是俏丽的,是富有的,是无悔的,是拼搏进取的。
以是我的生活是让人收成的。
  点评:

本文作者采取了抒怀散文写作时常用的方法,以起兴手腕,指出以可以改变的心情去适应不可改变的景象并以此得到愉快,点明了话题,接下去作者层次清晰地从脸庞、家族、韶光、命运四个方面展开,进行事实论证,然后进行了总括,上升到理论的高度进行道理论证。
文章的结尾扣题,并增加了文章的抒怀义味。
总之,文章内容充足,尤其以“自己”来论证,情真动人。
  

2

穷则变,变则通  朋友,你是否在抱怨自己总是困窘,找不到实现自我超越的路?亦或是你走得千辛万苦,却不能“山重水复疑无路,柳暗花明又一村落”?为何意外验测验一下“变”的滋味,你会感想熏染到穷则变,变则通的魅力。
  上天赐予我沉着的心,接管不可改变的事。
  世间些许无奈的事,善变者会笑而置之,只管这样会花费更多的精力。
善变者莫如卡莱尔的豁达,他的变给我们留下了宝贵的法国革命史,这是穷则变,变则通给我们带来的便利。
大概接管会带来生平的愁苦,给天下苍生带来欢声笑语。
如此善变者莫如王昭君的无私与武断。
“一去紫台连朔漠,独留青冢向薄暮”的无奈,却换来了天下太平的盛世,正是这无私的接管,留下了世代相传的千古绝唱。
  上天给我勇气,改变可以改变的事。
  夫天地万物曾不能以一瞬,万物皆在变,那巾帼不让男子的勇气也不该受到遏止。
谁说女子不如男,谁说女子就要大门不出,二门不迈?一身武装的花木兰改变了这统统。
弱女子替父从军,在当时当地,需何等勇气?何等的决心?此番善变,留下了“木兰从军”的千古美传。
  上天赐予我通亮的眼睛,并赐予我分辨变与不变的聪慧。
  智者善变,变的是旧体,他们的聪慧源于此。
他们是有选择的拿来,选择的舍弃,尽情展现穷则变,变则通的无限魅力。
孙中山选择改变,从学医到从政,这无疑是给自己打开了一条通路。
孟德尔坚持自己的遗传定律死心塌地,以至后人称他是“遗传学之父”,这样的聪慧同样是善变者的聪慧。
他们坚持真理,摒弃谬误,在变与不变之间纵横驰骋,洒脱尽现。
  你是否已经体验了“变”带来的快乐?你是否依然困窘?当你拥有了善变者的聪慧,尽情摆荡人生大笔的时候,不要忘了转头对那些困顿的岁月报以微笑,由于是它们让你学会了穷则变,变则通的真理。
   点评:

文章紧扣话题,分别从“上天赐予我沉着的心,接管不可改变的事”“上天给我勇气,改变可以改变的事”“上天赐予我通亮的眼睛,并赐予我分辨变与不变的聪慧”三个方面来层层递进地展开论述,构造非常严密;同时,文章用例也非常贴切、概括。

3

山水之智  

之一:水篇  水的聪慧在于“变”。
一流涧水,遇石则分,遇瀑则合。
一江春水,遇寒则冰,遇暖则融。
长于改变自己,以万变应万变,是水的秉性。
智者如水。
智者之以是称智,就在于善“变”的艺术。
“达则兼济天下,穷则独善其身”,这是智者的准则。
陈涉,行伍出身,却亡秦族。
韩信,看门小吏,却统万军。
孙中山,弃医从政。
周恩来,实现了从到总理的转变。
智者的改变,基于对自身潜力的深刻认识与挖掘,找到了最适宜自己的空间,要以改变自己为先。
  但“变”的惨淡面有两点:其一:遇变则变,毫无原则。
变,以人为本。
如今,E时期的浪潮席卷环球,手机文化孕育了“拇指族”,网络文化培养了谈天高手。
但面对沉浸在E梦中的灵魂与亲情越来越远,我们要变吗?智者浅浅一笑。
其二:见风使舵。
将快乐建立在别人的痛楚之上的,是小人,真正的智者是君子。
此变非彼变也。
  之二:山篇  山的聪慧在于不变。
巍巍群山,亘古不变。
伟岸恪守,见证永恒。
长于在变中留有武断,以不变应万变,是山的本色。
仁者如山。
仁者的聪慧在于留住内心的宁静与高洁。
“不以物喜,不以己悲”,这是仁者的涵养。
屈原不愿与奸臣与世浮沉,弃身江水,留住正气长存。
豪放的苏轼,仕途多舛,却留有“一蓑烟雨任平生,归去,也无风雨也无晴”的壮气豪言。
不求立于天地,但求存于我心。
仁者的不变,基于对外物的洞察与自我追求的坚持。
不盲从,是不变的根本。
  但“不变”也有弊端。
无开阔的眼界,恪守就会成墨守成规。
不变,以实为本。
如今,中国人间,天下贸易的规则,国外强势企业的竞争,一定会引起海内经济系统编制的调度、海内企业的探索发展。
不变,行吗?仁者已有决定。
  改变自我,以适应环境,须要聪慧。
  保持自我,以匆匆使环境创设条件,须要勇气。
  做智者或做仁者,不如智仁合一。
毕竟山水相成才和谐,智仁兼备才无忧。
  点评:

本文的写法很新奇,作者化用《论语》中孔子的:“知者乐水,仁者乐山”,化题为象,从“水”与“山”的特点出发,阐明了它们与“变”与“不变”的关系,并用一个“智”字把二者联系起来,使文章写得很辨证,很有深度,显示了作者良好的文化素养的很强的思维能力。

4

生于改变,去世于执拗  人生涯着,能有几何?自呱呱坠地起,人就在不断的改变自己:成长,改变自己的外面,学习,改变自己的头脑。
一个人如果一成不变、倒不如投胎转世做个泥和尚算了。
人,是须要改变的。
自古以来,改变得到的便是赞许,固执得到的便是嘲笑。
秦国的商鞅变法,奠定了秦始皇一统天下的根基;王安石的变法,虽未成功,却为众人展现了一幅空想的生活画卷;太平天国的“均匀地权”得到了大多数农人的相应,这才有了其辉煌的历史;再想想,所有的叛逆,斗争,不都是因改变才改写了历史的吗?以是,人是因改变而生。
而执拗者呢?古时的愚公对智叟长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之去世,有子存焉……何苦而不平?”智叟用他的执拗,背来了一身骂名;三国时蜀国后主刘禅,有诸葛亮这样的绝世忠臣,实应称霸于天下,而便是应他生性拙劣而不思悔改,才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。
以是,我知“去世于执拗”。
  当现代界,是须要改变的。
大到国家,小到个人,皆是如此。
自1980年以来,改革的巨浪摘掉了中国贫穷掉队的帽子,一个国家欣欣向荣起来,企业的股份制改造,像是注入的一支愉快剂,让中国企业活力四射;下岗职工改变旧不雅观念再就业,生活才幸福安康。
  以是,改变是生存发展之本,是进步的源动力。
当今的中国,天下,高速发展,新事物、不雅观念层出不穷,我们只有不断改变自己,才能立于改革的浪尖,天下的前沿。
  然后知:生于改变,而去世于执拗也。
  点评:

这篇文章由古及今,以大量的事实来论证“生于改变,去世于执拗”的不雅观点,材料非常丰富,内容非常充足,很有独到之处。

5

改变自己  我丑,自打出娘胎,我就丑。
从父亲接过我时,那一声重重的嗟叹声中,百口人就认定我是个丑女了。
我从不敢照镜子,我怕自己会自卑得撞碎在镜子里。
我乃至瞥见花都要跑,花令我自惭形秽。
从同学们那先是吃惊后是鄙夷的目光中,我彻底去世心了,我说不定比《巴黎圣母院中》的撞钟人阿西莫多还厉害呢。
  我末了一点自傲也被众人吞噬了,我只能对着天堕泪,抱怨上天的不公。
可有时的,我在《读者》上瞥见这么一句话:“上帝在关上一扇门的同时,也打开了另一扇门”。
是啊,上帝不过剥夺了我的“俏丽”,却并没有拿走我的“康健”、“聪慧”呀。
我难道就这么消沉下去,让“丑”粉饰掉我身上的黄金吗?不,我要改变自己,用聪慧重塑我的自傲。
  我发奋地读呀,写呀,练呀。
我像一座百年未喷的火山,灰黑的火山口粉饰我内心沸腾的热血。
我已绝不在意别人鄙视的目光和窃窃密语,“歪嘴”、“葱油饼”、“摊眼皮”,对我已毫无意义。
阅读一段段幽美的笔墨,品味一曲曲动人的乐曲,才是我生活的重点。
  我还是不愿意照镜子,可现在不是不敢,而是不愿意,由于我明白:一个人的光彩不是他聚焦反射形成的,而该当是由内而外的自傲之光。
当“美女们”争风吃醋时,当情书满天飞时,我光彩自己的安宁,可以汲取更多养料,有朝一日一鸣惊人。
  验证我的时候到了,市里举行即兴演讲比赛,班主任疑惑地写下我的名字,我却自傲地登台,当我以亲自经历阐述完末了一句话,当琴声鸣完末了一个音符,掌声拍出了我的眼泪,我分明听见了四个字:“光彩照人”。
  一句话,使我改变了对人生的态度,而这个改变,使我重新找回自傲,明白了人生的意义。
我不丑!
  点评:

文章欲扬先抑,开始一段极力写自己之“丑”,然后以《读者》上的一句话为全篇的迁移转变点,生动地描述了自己“用聪慧重塑我的自傲”的过程以及取获胜利之后的冲动,末了自然地收束全篇,表明了自傲使我相信“我不丑”!
文章的感情朴拙,思想积极向上,能给人以有益的启迪。
  

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改 变  美国的尼布尔博士曾经说过这样一句话:“祈求上天赐予我沉着的心,接管不可改变的事;给我勇气,改变可以改变的事;并赐予我,分辨此两者的聪慧。
”是的,在我们漫长的人生旅途中,我们也会像卡莱尔一样碰着大大小小无法改变的事,大大小小可以改变的事。
面对这些改变我们该当怎么办呢?  有这样一个大略的故事:  一个女孩和她的男友开始时一贯很快乐,许多相同的爱好和对事物的意见让她和他走到一起。
可日子久了,交往渐深,他们性情上的不同点便凸现出来,例如他大大咧咧,对她的心情体会不到,她无法融入他的社交圈子,她有很多话无法向他表述清楚……她很努力让自己大方倔强,可还是不会说话,时常一焦急就落泪,于是他们沟通就产生了困难。
他的父母也不太欣赏她。
  于是,她很发急。
恰好当时他所在的城市里有一位科学家正在研究推广一项新技能——改变人的性情。
只要填好自己想要的性情,事情职员便可利用射线改变大脑的生物学布局,从而得到自己空想的性情。
  于是,这女孩像是落水者看到浮木般地去做了手术,改变了自己的性情。
  果真她面对陌生人不再酡颜心跳,可以轻松地微笑发言,可以很轻易地表达自己的心情和想法,开始喜好唱歌、玩笑,喜好人多的地方。
而她与男朋友的关系也和好如初。
  可再后来,日子久了,这位女孩朋友多了,交际多了,她的男朋友已不再是她生活的全部重心。
而他的男朋友,也彷佛不再像从前那样时候关心着她了,韶光一长,他们都创造了这种疏远,他们试过沟通,但不知为什么,再也不像以前那样默契而快乐了。
终于他们又分离了。
  看来,不是统统都可以改变的。
  点评:

本文作者以丰富的想像设计了一个非常贴合题意的故事,这一点是很值得肯定的;但同时,作者对付故事内涵的挖掘却显得不足,无论是开篇、结尾,还是在行文过程当中,都缺少一些恰到好处的点拨,这一点使文章逊色不少。