（黄侃年轻时）
黄侃是出了名的段子手，和现在网上的那些键盘侠比较，黄侃怼人那叫做\"大众雅怼\"大众。黄侃看不惯胡适推广口语文，给学生上课前先要骂一段胡适热身。他曾经讥讽胡适应该改名叫\"大众胡哪里去\"大众，由于\公众适\公众在古文之中的意思是\公众到……去\"大众。黄侃对付父母师父十分孝顺，骨子里是个很传统的人，但是疯起来连胡适的老婆父亲都带着一起讥讽。一日胡适提及墨学正在兴头上，黄侃却插嘴道：\"大众现在讲墨学的人，都是些混账王八！
便是适之的尊翁，也是混账王八。\"大众胡适怒极之下要和黄侃动武，黄侃却道：\"大众墨子兼爱，是无父也。你有父，何足以评论辩论墨学？我不是骂你，不过聊试之耳！
\"大众饶是胡适这般满腹经纶的大家，也是哑口无言
（章太炎）
黄侃之狂，在于他时时对伦常、他人显示出的唾弃和不屑。他还说过：《毛诗》、《左传》、《周礼》、《说文解字》、《广韵》、《史记》、《汉书》和《昭明文选》之外的书都是狗屁，黄疯子的名头也是这么来的。黄侃哀求自己50岁之前不出书，结果由于饮酒过度暴毙在49岁。除了酒，黄侃也是出了名的吃货，只要听说有宴会，常常不请自来，吃完人家的饭菜还开口骂人。
除了言语癫狂，痴迷酒肉之外，黄侃还是个出名的登徒子。传闻黄侃前后有九个老婆，假设黄侃是在15岁娶妻的话，那么他均匀每4年换一个女人。曾有小报调侃黄侃的风骚：\公众黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也。\"大众黄侃也不过是一笑置之罢了。
和当时的很多知识分子相同，黄侃的正室王氏是遵照父母之命娶的旧式妇女，乃至连一个准确的名字都没有留下。王氏顶着妻子的身份，却只能做黄侃身后的女人，他大半辈子被困在乡下，与黄侃聚少离多。对付他来说，在各个城市闯荡的黄侃，就像自得其乐一样平常。她不懂他的空想，不懂他研究的领域，面对这样的丈夫，王氏这样的妻子每每骄傲而失落落，不遗余力想要去靠近，而每每揠苗助长，只会得来丈夫的厌恶。
在那个时期，这样的婚姻极难善终，王氏挂着名分，却早已守了活寡。后来黄侃有经历了数段感情生活，让人们最为熟习的是黄绍兰和黄菊英两位女子。而且这两位都是黄侃曾经的女学生。黄绍兰后来还被章太炎收入门下，是章太炎唯一的女弟子。黄绍兰是一名聪颖的女子，不仅仅有姣美的容颜，也是接管过新式教诲。在那个年代，黄绍兰不仅追随过孙中山，还是兴办女学的主要人物。对付这样的姑娘，黄侃心动不已，很快决定对其展开攻势。后来黄绍兰想要在上海开办学校，黄侃一起追到上海，并且终于虏获了美女的芳心。
（黄绍兰）
而在彼时的上海，重婚已经是违法失落德的行为。黄侃为了能和黄绍兰结婚，不惜用了假名字。即便黄绍兰身上有着近代女子独立和觉醒，却始终没有逃过黄侃这一劫，看不破男人的负心和抛弃。她原来一位黄侃用假名和她结婚是一种\"大众非君不可\"大众的无奈之举，而事后才知，这之时黄侃的急于俘获她又不想卖力的低劣手段罢了。
黄绍兰婚后很快就有了黄侃的孩子，而孩子还在黄绍兰的腹中，黄侃就已经抛弃了妻子，从上海前往北大去教书。在爱情方面，黄侃一贯追寻着新鲜感，无论黄绍兰多么好，韶光长了，自然失落去激情，很随意马虎就将她遗忘。而另一方面，黄绍兰还在抱负孩子能够帮助自己的挽留丈夫的心，黄侃早晚还会回到自己身边。
对付黄侃这样的男人来说，女人就像是路边的美景，随意欣赏，转身忘去，并且没有一丝亏欠之感。大学之中的传授教化生涯不仅仅让黄侃在学术上有所进步，也给了他更多和不同女子打仗的机会，并且沉浸在这种春色之中。北大才女何其之多，黄侃很快就找到了新的猎物，和学生彭欣湘相爱，并且不顾世俗舆论，坚持同居在一起。
黄绍兰毕竟不是王氏那般对社会无关痛痒的人物，很快就有人对黄侃的行为十分不耻，将这件事见告了黄绍兰。黄绍兰当时已经生下了和黄侃的女儿，自是痛不欲生。一个女性在动乱的年代，本就已经很难抚养孩子成人，更何况当年和黄侃之间的结合闹得轰轰烈烈，黄绍兰和家中父母已经闹翻。父亲以为黄绍兰丢人，始终不愿意出资帮助她。后来还是大师章太炎的妻子汤国梨同情她的遭遇，出面收留了她。
黄绍兰得到了好友的帮助，逐步走出了这段廉价的婚姻。她辛劳地抚养着女儿，连续为空想到处奔忙，在上海创办了博文学校，成为该校的校长。后来这所学校由于时局不稳而终极停办，黄绍兰只得通过写书、任教实现自己的代价。中日战役爆发之后，她为母女俩人的生活而四处奔波，加上忧心国运，积劳成疾，精神压力太大被逼出了精神疾病。
在这段期间之内，黄侃一分钱都没有帮助过这对母女。他们的女儿黄允中由于父亲的影响，终生未嫁，始终无法对异性和婚姻建立信心。十年后，黄绍兰将自己吊去世在屋梁之下，以这种残酷断交的办法控诉着对黄侃的怨恨。
黄侃一手造成了才女黄绍兰之去世，曾经耳鬓厮磨的美人因他失落心失落命，那点心底的愧疚，还不敷以使他重新核阅自己的行为，而是连续留恋在万花从中。曾经给予过黄绍兰诸多帮助的师母汤国梨自然看不惯黄侃行为，在回顾章太炎生平的著作《太炎师长西席轶事简述》之中，她用了\"大众衣冠禽兽\"大众\公众有文无行\"大众这种词汇来责骂黄侃。
黄侃的另一段轰轰烈烈的恋情，还是和自己的学生学生黄菊英发展出来的。黄菊英是黄侃大女儿的同班同学，还是玩得很好的闺蜜。由于黄侃的女儿常常将黄菊英带到家中来玩，一来二去之间，黄菊英也和黄侃逐渐熟习明晰起来。出于对长者的崇敬，黄菊英也会讯问黄侃一些学术上的问题，以求得这位大师的提点。
而黄侃面对这位武汉三镇的第一美女之时，已经动了贼心，以收徒为由和黄菊英交往频繁，并且迅速陷入爱河。黄菊英是黄侃的老乡，更是同族，黄菊英的家人听说过黄侃的个人作风，对黄菊英和黄侃之间的交往十分反对。黄侃于是就给黄菊英写了一封信：
今生未必重相见，遥计他生，谁信他生?缥缈缠绵一世情。当时留恋成何济?知有飘零，毕竟飘零，便是飘零也感卿。
女子大约都过不了甜言蜜语这一关，黄菊英丝毫不管窗外的流言蜚语，决定要和黄侃在一起。黄侃身旁的好友都以\"大众人言可畏\"大众劝他不要和黄菊英结婚。而黄侃丝毫不为所动，乃至叫自己的学生专门去搜集骂他私生活混乱的小报，搜集起来，在度蜜月时和黄菊英共赏消遣。
许是黄菊英由于他和家族闹翻，让黄侃找到了真爱的觉得；许是黄侃在情场上折腾了这么久，终于消停下来了。和黄菊英结婚之后，黄侃就齐心专心专注于研究，再也没有传出过什么绯闻。黄绍兰大约永久都想不明白，自己连去世都不能唤起黄侃的一点同情和良知，而另一个女子竟然可以安静地陪着黄侃走完剩下的日子。
（黄侃书法作品）
黄侃师从国学大师，看似狂妄不羁却治学严谨，他看不惯胡适的新潮做派，上课只着布衣长衫，在家对母亲极为孝顺对老师极为尊重。但是在感情上他有是个放浪形骸的登徒子，常常超出师生人伦。像黄侃这样的人，不仅私生活混乱，而且还爱得罪人。如果放在本日，别说是成为一代大师，在社会上难有立足之地。而对付那个时期的文人艺术家，现在人评论之时，大多遵照\公众大节不亏\"大众的准则。喝最烈的酒，恋最美的人——这是黄侃的人生追求，只是没想到自己究竟去世在\"大众酒\公众字上。比较于他生平的学术造诣，这些荒诞情史反倒成为后人的关注点，乐此不疲地调侃着。
