1、从历史上来看，狄仁杰很可能是会武功的。他是将门出身，官宦人家。他的祖上狄辟支曾经统兵带队征战疆场，他的祖父狄孝续便是一个文武双才的人，他的父亲狄知逊曾任过郑州司兵参军兼郑王府兵曹参军。狄仁杰身为家中宗子，从小就在严格的祖训下生活，读书刻苦，除了儒家经典意外，阅读广泛，对医学尤有成绩，尤其是针灸术，这在一些书本上是有记载的。而，无论是当时初唐的社会环境，还是狄门的家庭环境，还是狄仁杰本身的性情环境，都很可能导致在这些环境下终年夜的狄仁杰很有可能会阅读武术的。
2、其余，从狄仁杰往后的所作所为来看，也能隐约觉得到他是会武术的影子的。如：武则天平定越王叛乱之后，让狄仁杰任豫州刺史安抚百姓，当时，平定越王的是宰相张光讯，他的将士恃功，大肆打单。狄仁杰没有答应，反而怒斥张光迅屠戮降卒，以邀战功。他曾说：“乱河南者，一越王贞耳。今一贞去世而万贞生。明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵兵暴横，无罪之人，粉身碎骨奋不顾身。但恐冤声腾沸，上彻于天。如得上方斩马剑加于君颈，虽去世如归！
”狄仁杰说恨不能有尚方宝剑杀了“你”。从这里比较微弱的推论狄仁杰可能会武，当然也可能是文官。
3、圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北。武则定命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。时太子弗成，武则定命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。突厥默啜可汗闻狄仁杰至，急速退兵。狄公挂帅，也能推论狄仁杰可能会武。当然，也可能文挂武职。
4、从民间传说和后世戏剧中，有“狄仁杰剑斩九龙”、“狄梁公怒斩武三思”之类的故事，侧面可以解释，在传说中的狄仁杰是会武的。
当然，所有这些都不敷以准确解释狄仁杰会武术，但也从一些方面见告我们，狄仁杰很可能会武术。
我个人还是比较方向于高罗佩《狄仁杰断案传奇》中的狄仁杰的形象的，佩一把“雨龙宝剑”，剑术和枪棒的功夫都不错。但高来高去，是没有的。一看便是一个世家子弟，学习过一些剑术防身。这在当时是很正常的。李太白不一样仗剑而出么？至于，电影上的飞来飞去，那肯定不会的。
同时，包拯、海瑞、施公等这些清官形象实在和狄仁杰是不可同日而语的。狄仁杰他的政治聪慧和作为也是这些人望尘莫及的。这也可能为什么狄仁杰在民间的形象是种聪慧、和谐的觉得。而其他人则更多的是刚毅刚烈、清廉的觉得。
