一本是《立尽梧桐影——丰子恺传》。作者汪家明，写于1992年。共12万字，精简扼要、条纬清晰地勾画了丰子恺师长西席的生平。一贯都喜好丰子恺师长西席的漫画，也读过他的散文集《缘缘堂随笔》，现在网络上很盛行的《老树画画》便是延习先生长西席的风格。每每是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩月牙天如水》，几个茶杯，一卷帘笼，便是十分心情。而且师长西席的许多漫画，都因此儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》《你给我削瓜，我给你打扇》《会议》和《我的儿子》。读师长西席的儿童漫画，让我们这些所谓的成人每每会心生惭愧。什么时候，我们这个天下，能少一些敲诈，多一些执着，多一些自然，多一些淡泊，那有多好。
丰子恺师长西席生于1898年，卒于1975年，书分六章，分别取题为“苦愁”、“皈依”、“辗转”、“栖息”、“极境”、“回归”。紧张取材于丰子恺的散文作品，同时借鉴了丰子恺的研究资料。因此读来颇似丰氏文风。文中，作者对丰子恺艺术造诣的概括、评价简短精要，并以镇静之笔点出了他的局限。篇末附有”丰子恺年表简要“可作一览。相较于师长西席女儿丰一吟的回顾录《我和爸爸丰子恺》，这本书细节少篇幅小。更多的是对师长西席人格脾气的洞悉，突出两个光鲜的特性：师长西席的佛性与童心 。正如作者在后记中写到:“我无力也无意写一部面面俱到的历史考证性的书，而想捉住丰氏生平中几个关键生活片段，突出表现他性情的最大特点，粗略勾画他生平的精神轨迹。”书中对史料的取舍，对丰氏艺术的批驳表示出传记作者的脾气喜好。汪家明把丰子恺师长西席视为朋友，态度颇为中正，因而多了一份察看犹豫者的客不雅观，少了一份仰慕者的痴迷。读后很是欢畅。
另一本是一个天子的传记，题目是《囚徒天子》。是喻大华写的网络小说，连载于新浪读书。传主是光绪天子——爱新觉罗·载湉。清朝入主中原之后的第九位君主。1875~1908年间中国名义上的最高统治者。他生平三十八岁，在位三十四年，自打记事儿起就君临天下，但始终处在慈禧太后的操纵之下，生活没有自由，婚姻不能自主，备受摧残和伤害，终极含冤地府。命运令人扼腕嗟叹。然而，光绪天子在他短暂的生平中，曾捉住稍纵即逝的机遇，毅然吹响了改革的号角，掀起了轰轰烈烈的维新变法运动，并由此打开了中国百年变革大潮的闸门。
随笔集《吾见如是》，作者吴文超是一位媒体人，文章原为在《晶报》“编委茶座”开设的连载专栏，经海天出版社结集，采取古朴线装装帧设计，在新华书店遇见，一股禅意迎面而来，光看外表就有揽之入怀的冲动。读下来略有所失落，虽然和期望有落差，不过还是值得一读。书以中国禅宗六代祖师慧能“曹溪禅法”入题。以“茶”为线索，论道、讲理、说德、话义。60多篇短文，看似“繁杂”，但处处都透露出一个文化人的情怀及媒体人的担当。正如禅师冯学成在为《吾见如是》所作序中说：“草根与庙堂，俗情与禅悦，乃至古今中外的闲事，在茶余饭后娓娓道来，可不雅观者多，可思者多。”不过很喜好他论茶那一部分，能够机锋授予茶镜，禅理蕴于水杯。作者说“茶味如何，舌头知道，品与不品，说与不说，茶就在那里，不增不减。如果真正进入茶道禅境，说一句即是多余，贵在心领神会。”这句话说到心田上了。
