“文正公”不是一个官衔或者爵位,而是一个谥号,也可以说是古往今来文人大臣的最高谥号。
文正是什么意思呢?《周书·谥法解》中对文正的解读第一句即是:“经纬天地曰文,内外宾服曰正”。

仅从这一句就可以看出这个谥号险些是对一个文臣最高的评价:才华无双德行端正,可谓是文人模范。
也正由于此,这个谥号帝王轻易不给,若是给了,便是社稷之臣。

文正公什么意思_历史上的文正公哪一位成就最高 致辞范文

实际上,“文正”并不是一贯是最大声誉代表,唐代最高的谥号是“文贞”,比如魏征;到了北宋为了避宋仁宗赵祯的名讳,这才改为以“文正”为高。
因此,得到文正谥号的大臣,大多是在宋代之后,我们大略罗列一下。

宋代:李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中、蔡沈九人;

元代:吴澄、耶律楚材、刘秉忠、许衡、廉希宪,五人;

明代:方孝孺、李东阳、谢迁、倪元璐,四人;

清代:汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐,八人。

从历代谥号可见,文正公都是历朝历代的名臣贤臣,数量极少,加在一起四朝才26个人。
个中大家比较熟习的有范仲淹,司马光,耶律楚材,方孝孺,曾国藩等。
他们所在的朝代不同历史背景不同,所作所为也有差别,若要说谁造诣最高是不能有一个决议确定的。

不过这里面最著名的两位,范仲淹和曾国藩,也有人说只有他们两位堪称“文正”。
那么我们就大略说说他们的平生造诣,至于孰高孰低,大家来评判。

首先是范仲淹。

范仲淹的名字可能刚开蒙的孩子都听说过,他不仅是北宋的宰相,还是有名的文学家,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”随处颂扬,个中饱含的胸襟气度,对家国天下的忧心,更是成为了后世无数为官为臣的座右铭。

​先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹

范仲淹出身贫寒,却能够潜心学习,27岁中进士,开始入朝为官。
从地方官到京官,皆有建树。
他在泰州任盐仓监时,见到海堤年久失落修,便上书天子申请修缮海堤,更是亲率部下奋斗在修堤前哨,终极铸成新堤,百姓们交口夸奖,称之为“范公堤”,可见民心所向。

入京为官后,范仲淹不改初心,西夏来犯边疆急急是更是主动哀求领兵戍边,在边疆建立了坚固的大顺城,把手兵家要地,令仇敌如鲠在喉。
成为宰相后,范仲淹主持了庆历新政,开始了大刀阔斧的改革,虽然遭到反对而失落败,但是范仲淹不得志期间也没有失落去本心,反而写出了千古流传的《岳阳楼记》,无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,这位千古一相心中都忧君忧国忧民,不以物喜,不以己悲。
慧极必伤,终极,范仲淹在调往颍州的途中因忧思过重,积劳成疾,放手凡间。

纵不雅观范仲淹生平,文韬武略,心系家国,可谓纯臣贤臣之首。
所谓“公薨之后,独无余资。
君国以忠,亲友以义,进退安危,不易其志。
立身大节,明白如是”,“文正”莫如是。

接下来说说曾国藩

范仲淹生活在北宋比较繁盛的时候,改革以除弊,为的是国家能够更加繁荣昌盛。
而曾国藩则不同,曾国藩掌权时,清朝已经迈入末年,西方列强虎视眈眈,清代这辆破旧的马车已经风雨飘摇,曾国藩想做的,是洗手不干,置之去世地而后生的大事。

​曾国藩是晚清四大名臣之一

比起范仲淹资质卓绝,曾国藩少时迟缓,在学习方面并不过人,但他勤奋努力,用自己的奋斗填补了先天的不敷。
所谓“莫问收成,但为耕耘”,也是他年轻时步入仕途的写照。

曾国藩在清代是三朝元老,做过文官,当过武将,创建了赫赫有名的湘军。
咸丰元年,洪秀全在广西发难,太平天国运动以燎原之势席卷大半个国家,此时平叛是一个难度颇高的任务。
曾国藩临危受命,和湖南巡抚张亮基开始办理团练。
曾国藩在家乡湖南凭借着各种人际关系,创建了一支地方团练,称之为湘勇,这便是后来湘军的雏形。

在练兵时,曾国藩“凡枪炮刀锚之模式,帆樯桨橹之位置,无不躬自演试,殚竭思力”,可见他事事躬亲,敢于利用新式武器,投入了极大的心力,并且筹建了水师。

不仅是军事,曾国藩在治国方面也有自己的思想,“国贫不敷患,惟民心涣散,则为患甚大。
”,勇于提出当时清代的问题,直指核心弊端,关注民心。
在经济方面重视农业,哀求“今日之州县,以重农为第一要务”;还主持重办贪官污吏,整顿风气,哀求官员严于律己。
他还用于学习前辈技能,主持修造了第一艘轮船,派出了第一批留学生,为晚清人打开了开眼看天下的大门。

《曾文正公全集》公十六卷,内容广博

曾国藩的学生李鸿章评价他为“师事近三十年,薪尽火传,筑室忝为学生长;威名震九万里,内安外攘,旷世难逢天下才。
”;同时期的另一位洋务运动先驱左宗棠说他是“谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生”。
这些都是极高的评价,号文正也是名副实在。

范仲淹忧天下,曾国藩看天下,这两位都是在政治和军事方面有着卓越造诣的官员,也都称“文正公”。
梁启超也评价这二位是:“五千年来历史中立德立功立言者只有两个人:范仲淹和曾国藩.\公众

这两位均是不世之材,孰高孰低,孰功孰过,年夜家有年夜家所爱,皆有后人评。

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