韩星海
生活千变万化，初心始终不改。作为一名茶文化研究推广者，会常常参与各种茶事活动和茶叶品鉴审评事情，越来越觉得到紫阳茶中有茶道文化，顺其自然，剪也剪不断。
喝茶乱翻书，请看老子《道德经》第一章讲道：“道可道，非常道；名可名，非常名。”短短一句话，十二个字，却用了三个“道”字与三个“名”字，看上去令人费解。只要反复玩味，就把这三个“道”字与三个“名”字与干系事物联系在一起，问题便迎刃而解。
茶道亦如此，这是何其有趣！
陕西南真个汉江上游，大巴山北麓的紫阳县，因玄门而得县名，也以佳茗传天下。据县志记载，紫阳因北宋玄门南派创始人张伯端字平叔，号紫阳和紫阳神仙。他曾是浙江省晒台平桥镇东林上庞村落里头上张人。年少聪明好学，对儒释道三教经书以及刑法、书算、医卜、天文、地理都有研究。他成为玄门南宗祖师，生平充满传奇，是玄门南宗紫阳派鼻祖，人称“悟真师长西席”，传为“紫玄真人”，清雍正年间封为“大慈滑腻调皮禅仙紫阳真人”，玄门奉为南五祖之一。
张伯端早些年间，曾为幕僚一员。一日忽悟“一家温暖百家怨，半世功名半世愆”后。人生受到挫折后，寻游到偏僻闭塞的紫阳山林，隐避玄名神仙洞，曾面壁数年后羽化羽化，得以道号紫阳真人。他认为道、儒、释“教虽分三，道乃归一”，尤其推崇佛教禅宗“明心见性”境界。我们本日在研究此人轶事时大胆推断，张伯端昼夜念经一直，面壁打坐，“苦行僧”式的长期修炼，顿悟滑腻调皮中肯定离开土著的紫阳茶水。但是，日复一日，代复一代，“好茶烹一盏，养活看经僧。”
一杯紫阳茶，半部秦巴史。就在这群山怀抱、显山露水的北亚热带湿润季风气候区域地皮上，它冬无寒冷，夏无酷暑，是一块神奇的俏丽茶乡，孕育出了浩瀚的生态资源，是全国迄今创造最大的富硒区之一，尤其出产的富硒茶，更是家喻户晓。清楚地记得，童年时期喝的第一口茶，便是祖父铁皮罐里头熬出来又苦又涩的紫阳陕青茶，从此就浇注到了我的灵魂深处。
玄门紫阳有茶道，人间烟火享清福。紫阳茶先苦后甜，那黄中透亮的颜色，并且带有一种早春苜蓿嫩喷鼻香滋味，其“一口鲜”有着无可抗拒的提神浸染，要比同类经茶叶赶过一筹，其沁人肺腑而难以淡化。因此品茗紫阳茶，就像人生不断回顾往事一样，时时会有多方面的繁芜感想熏染。这便是说，茶人讲茶道，说的是自然界的规律，人生的规律，事物的规律征象，而不是徒有浮名。
甲辰龙年春分，我们几人前去云南茶乡稽核调研普洱茶家当。漫谈互换时，云南茶商讯问我：“作为专业茶叶审评师，云南茶和陕西茶，您认为有何异同？ ”我绝不犹豫说：“最爱喝的还是紫阳茶！
”
他们又问：“为什么？”
我回答：“云南普洱茶绝对是好茶，不过我平常喝得少，这便是故乡情深日久入心之故！
”
他们倒是为我真情的回答而击节。而这一幕事情的见证人，就有来自紫阳茶乡茶人，他说：“您对紫阳茶情有独钟，实属难得！
”
从1990年起，我每年都要去几趟茶乡紫阳，目的便是在采风中寻求诗意与远方，在品尝紫阳春茶后，重新感悟那段流金岁月。每次前往必有收成，必有对紫阳富硒茶真情实感的笔墨抒发，借助报刊传播到了全国茶叶界与广大读者中，影响不小。
从陕西茶事活动中，每逢清明节前后，正是紫阳春茶开采之际，县上要举办富硒茶文化节庆活动，社会各界人士纷至沓来，既喜庆又热闹，大有“自昔关南春独早，清明已煮紫阳茶”的喜人景象。紫阳县十分重视茶人浸染与力量，多次与陕西省茶人联谊会联合举办过茶乡论坛、对话互换、专家推介等内容，强化落实茶叶发展新理念。
茶会光阴短，人走茶不凉。每次茶会从前到后，在以茶会友中，积极主动参加活动与茶叶审品等事变，心头总是洋溢着一种幸福感。此时此刻，我不由得扪心自问，我能为茶村落夫民多做些什么实事呢？
素有“一带一起上的茶文化先锋队”之称的陕茶人联谊会，总会把“茶文化、茶家当、茶科技”进行有效嫁接，在茶旅领悟方面竭力推进，虔诚记录下紫阳茶业发展中的新举措新成绩新履历，提振信心，勉励前行，在业界和市场起到了追赶超越争上游的征象。
何谓茶道，著名茶文化研究专仆人文曾言：“茶道是一种文化技能，是茶事与文化的完美结合，是教化教养的手段。”这就让我们在一杯茶光阴中，联结起《道德经》和道家哲学的核心——道，这是一脉相承的。伴随着新时期新征程，那永恒的茶道文化凝聚出的力量，必定书写着村落庄振兴和谐曲的新篇章！
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