结尾是文章前后呼应、构造完全的主要一环，是文章的重点。人们对文章总体印象的好坏，文章的结尾部分起着至关主要的浸染。好的结尾，能使文章产生意味深长、余音绕梁的效果。
例：于是学会了为阳光感谢——由于阴晦并非不可能。学会了为沉着而索味的日子感谢——由于风暴并非不可能。学会了为粗食淡饭感谢——由于饥饿并非不可能。乃至学会了为一张狰狞的面孔感谢——由于有一天，我们中间不知谁便要失落去这十分薄弱的肉体。（张晓风《劫后》）
讲授：此段由四个句子组成。前三个呈现并列关系，每个句子前后分句紧张内容呈相对关系。第四句是在此根本上的递进。表达出作者学会感谢的主题。这段话适宜设计结尾。适宜写“感谢生活”“走进生活”“生活”“生命”“宽容”等话题的作文。
如以“走进生活”为话题，呼应精彩的开头，熬炼精彩的结尾。
精彩的结尾示例一：无论是甘心受骗也不愿意有人身陷痛楚的球手还是整夜不眠的父亲，他们都用行动说出了生活中最美的措辞：仁爱与宽容。生活如花篮，须要用爱来装饰；生活如树苗，须要用爱来灌溉。而生活中的爱则恰如在心灵中怒放的玫瑰，散发着透人的芬芳。让我们走进生活，一同感想熏染人间花海般的爱。
精彩的结尾示例二：如果说交情是一种广度，爱情是一种宽度，那么亲情便是一种深度。走进生活，你会创造生活是如此的广袤无边，亲情、爱情、交情一样也不能少；走进生活，你会创造生活是如此的丰富多彩，有净水般纯洁的亲情，也有浓酒般醉人的爱情，更有喷鼻香茶般可人的交情！
精彩的结尾示例三：一颗豁达的心，能让你无惧困难，走向成功；一颗爱人的心，能让你获取力量，走向纯美；一颗平常的心，能让你处变不惊，走向完美。带上豁达的心、爱人的心、平常的心，上路吧！
让我们一起走近生活，走进生活，品味生活！
精彩的结尾示例四：是的，这里的荧荧烛光、冲动大方歌声；这里的脉脉温情、款款敬意；这里的对生命的不懈追求，使我看到了人性的闪光点，这是一种生命的火花。
五．议论性散文幽美范文
1.不能忘却的过去
六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的堡垒冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍旧有人叫嚣着向前奔跑，少焉，鲜血染红了全体海滩……
六十年前，苏联，斯大林格勒，前哨，一辆又一辆的卡车载着刚从演习营里出来的新兵，军官在车上喊着:“我们不须要活着的逃兵！
”话刚落音，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同道捐躯了，没有枪的同道就拿起他的枪，连续冲锋……”
六十年前，中国，东北，某个村落落，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村落民，个中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥舞一直地闪耀。随着末了一声枪响，再也找不到地面上的月光……
战役，除了去世亡和毁灭，什么都不能带给我们。战役给我们留下了惨痛的影象，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘却，忘却战役，忘却去世亡与毁灭，更不能、不应忘却战役中的英雄们，是他们结束了战役，停滞了毁灭，用他们的去世亡，代替了别人的去世亡。
战役结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。
六十年后的本日，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们叫好，为他们欢呼，同时他们也创造，老兵们的笑颜如此沉重……
六十年后的本日，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许该当说纪念二降服利六十周年的紧张场所，来自全天下的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。
六十年后的本日，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌:“大刀向仇敌头上砍去……”学生们堕泪了……
纪念，为了不能忘却的过去。
【简评】电影手腕构造紧凑。以纪念反法西斯战役胜利60周年为材料的作文在这次高考阅卷中数见不鲜，这篇高分作文能在瞬间攫取阅卷老师的眼力，其特点在于它新颖的电影蒙太奇手腕和紧凑的比拟构造。文章前后呼应，首尾圆合，措辞优雅凝练而富有跳跃感，欧亚两大沙场汇于一处。前后60年历史相聚瞬间，环绕“纪念”这一主题铺陈开去，给读者带来一股强烈的视觉冲击和情绪震荡，考生闇练的笔墨驾驭能力和丰硕的文化秘闻亦展露无遗。考场急就能有如是佳作，实属难能名贵。
2.一步与生平
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]
我准备沿着这条充满神秘的古道去探求自己的幸福人生，一束极细的光芒从迢遥的天涯投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去探求那决定人生平的那一步，存心去创造一个刻满幸福的出口。[“我要去探求那决定人生平的那一步”，点题。]
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我创造路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与生平”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。
我打开个中一扇门，创造上面雕刻着许许多多的小字，我仔细瞩目，仿佛光阴在这里循环翻转……
“曾经的庄子从这里走过，为相识脱一个服从权势的社会，他推开了这扇门，然后断交地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望玉轮的树。”[活用教材（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。]
“曾经的五柳师长西席从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[利用教材中陶渊明《饮酒》诗。]
“曾经的东坡师长西席从这里走过，为了遗忘痛楚的失落意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，听凭人生的失落意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
[三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整洁，富有文采。]
我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而俏丽的歌谣。
我又走到其余一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何？”
“残酷凶险的秦桧从这里步定罪行的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的生平必定是一个让人唾弃的生平，永久地钉在历史的耻辱柱上。”
[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成比拟。]
我不想再读下去，抚摸面前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！
错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！
[小结上文。]
枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我绝不犹豫地走了上去，欢迎我期待的黄金般的人生！
【评点】本文是一篇议论性散文。首先，措辞幽美，富于变革。作者善用比喻，把人生人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的观点，化为了详细可感的形象。又如文章前4段，利用描写性措辞，把读者带入了柔美的意境之中，起到了开篇即吸引人的浸染。在主体部分，作者引入了六个历史人物为材料，但并不嫌繁琐，由于作者将这六个人物的事例分为两组，构成比拟，既突出了中央，又有变革。前一组事例，用“曾经的……从这里走过”这一句式引出，具有整饬之美。后一组事例，则用“……从这里……”引出，既整洁，又与前面的一组句式不同，加上内容的差异，使文章整饬中有变革，不显得板滞沉闷，而是富于灵动变革。值得一提的是，作者长于利用从教材中积累的材料，《庄子：在我们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）信手拈来，奥妙利用，显示出积累利用措辞材料的良好功底。
3.走出保护伞
我弗成思议，如果幼鹰不独自经受自然的磨难，又怎能展翅于苍穹？
我弗成思议，如果梅花不独自承受秋风的萧瑟，又怎能傲放于隆冬？
我弗成思议，如果男孩不独自承受摔跤的痛楚，又怎能成为顶天立地的男儿？
在老鹰的关心下，幼鹰的命运是生于鹰穴，去世于鹰穴，多么令人寒心啊！
不经历秋风的洗礼，没有梅花会傲放于隆冬。男孩只在他人的关心下发展，何时才能走出保护伞独自生存？
伞外的天下与伞内的天下根本不同，伞外的灾苦比伞内更为困难，又没有任何人的保护。如果不早点学会对待挫折，形成依赖生理，那就犹如有一天把深海鱼类捞上海面，因无法快速适应压力而去世亡。
现在有些大学劝退无自理能力的学生，难道不敷为警示么？公安部统计，许多青少年犯罪是由于无法适应家庭给予过多关心而社会民气冷漠所致。
学会自己独立面对挫折，自己爬起来，是人生的必修课，是造诣大业的奠基石，越早越好，走出保护伞。
苏轼学会了承受挫折，并没有乌台诗案屁滚尿流，而是信步雨后，“一蓑烟雨任平生”。
曹雪芹没有被“一把酸楚泪”吓倒，而是年夜胆地走下去，给众人一部惊世大作《红楼梦》。
刘翔敢于从困难中爬起来，独自真正站起来，不畏挫折，以12秒88成为天下记录的保持者。
2006年“冲动中国”人物丁晓兵，在失落去右臂的苦难中站起来，二十多年一贯是英雄。
如果一贯呆在保护伞下，我想世上又会少了苏轼、曹雪芹、刘翔、丁晓兵等这些人，少了那种人生的伟大精神，而快些走出保护伞，就会尽快得到受到挫折的机会，而在失落败中培养坚毅的精神。
尽早走出保护伞，是我们提前适应大环境与认识自我的过程。
俚语说：穷汉的孩子早当家。这些人，便是由于早早离开关心而独立，才变得成熟。洪战辉一人挑起一份家庭的包袱。由于他早已走出保护伞，早已认识自己，认识天下。走出保护伞后，我们与天下对话，与心灵对话，得到前所未有的知识与技能。
表面的天下不一样，充满困难；为了得到造诣人生大业的根本；得到与天下、与自己对话认识自己。以是，早点走出保护伞！
暖风吹人醉，疾风见劲草。
这早已是我们见惯不怪的都邑场景！
一群大学生打包将成堆的脏衣服带回家，斑马线上的青年由年迈的祖母督匆匆着，父母哄着被老师批评后的“小愤青”……
爱已无处可逃，像干热风席卷而来，“滋润津润”的是一大群中国孩子。
这种爱不是不让我们冲动，只是在冲动之余，许多更为宝贵的东西都被轻描淡写地一提而过――爱还是潮水般涌来，孩子依然是那个在荒岛等待接济的无助者。
当辛辛劳苦的付出换来的是漠然麻木或者惊心触目的屠戮，我们或许该停下来思考一下，“干热风”式的爱是拯救了一批孩子，还是摧残着我们自己？
他也是一个孩子，与所有的孩子比较，显得扞格难入。说他没有父爱或母爱，显得不切实际，至少这种爱对他来说是不完全的。他从一个男孩过早地成为一个大青年，布满血丝的双眼，写的尽是不屈与抗争。
“温”风拂面的觉得他从不敢奢望，疾风骤雨已成为生命的一种常态。在恶运中盛开成一朵残酷的花。我们都知道他是谁，他便是曾经赚取中国人大把大把眼泪的洪战辉。一个在“疾痛惨怛”中辛劳辗转，连“喊父母”的权利都被剥夺了；一群在和风小雨中徜徉恣肆，却连最基本的行走都快忘却。家庭在两段不同的宿命中都起了举足轻重的浸染，社会与学校仿佛已被遗忘，“三个大人一个孩”的四角戏总让人以为生疏。是学校、社会的缺席让家庭在孩子发展中拥有“得天独厚”的上风，还是这种固有的弊端造成中国的教诲失落衡？
西方早就提倡了“家庭教诲”“学校教诲”“社会教诲”三步走计策，在各阶段又详细分划，相互补充，做到家庭教诲不过头，社会教诲，学校教诲相结合。从中走出的是体格健全，品学兼优的科学家、工程师、墨客……而我们从家庭中走出的是娇生惯养的柔弱宝贝；从学校走出的是“两耳不闻天下事”“满嘴谎话盛行语”的新新青少年，从社会中走出的是怠倦不堪的烟鬼、酒鬼、网虫……
中国人总是那么无私奉献，大概父母之爱只是一股摧人的干热风，相反，一场从天而降的疾风却能吹出几株劲草。
这样的独角戏不能上演，结局只会是两败俱伤。在我们跌倒的时候，须要家的温馨，教诲，社会，学校的搀扶，这样的爱才完全.
4.让我飞
让我飞吧！
用双手去感触天空的温度，没有一处只有阳光而丝毫无阴云；用双脚去踏遍千山万水，没有一隅只有坦途而丝毫无荆棘。但精卫鸟由于天空不暖而放弃填海了吗？夸父的脚步没有由于滴血而停滞。当身边的统统向你扑来告诫你“天上冷，不要飞”时，请振翅冲天。
在探索的道路上，总会有障碍。在你我失落足跌倒时，总会抛来“失事了吧”的言语。他们阻碍我们探索，而且在我们失落败后，他们报以先知般的告诫。我们不怕跌倒，但请不要嘲讽我们的考试测验，少年强则国强，但休煞少年才！
给我们飞行的天空，让我们飞得更高，飞得无忧。
江上的狂风，肆虐地吹翻王勃的兰舟。江风一时劲，折杀少年才。是无情的风将才子的思火浇灭，造诣了《滕王阁序》的悲壮。多少如《滕王阁序》般的佳作沉入江底？这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别？少年的探索是天下进步的中坚力量，他们敢于考试测验，不惧跌倒，但他们惧的是天下的阻挡，惧的是知音的缺失落。欲将苦处付瑶琴，知音少，弦断有谁听？请不会动情的风吹弱些吧，休杀少年才。
让我飞吧！
我不惧前路日炎风疾霜险，穿越唐风宋雨的呼唤是千古的交响。听到了，是李白仰天算夜笑冲出樊笼的笑声，世俗旁边不了他的脚步；听到了，是在那碎花油伞下采撷易安小令发髻的李清照，世俗以女为弱的丑思挡不住她夏日绝句的浪涛，“水通南国三千里，气压江城十回州”。她用女子一飞冲天的志气将宋朝的词篇断裂成两截，巾帼辞赋闪耀牛斗。让我飞吧，无惧周身的桎梏，是荆棘鸟，就无惧地歌唱，哪怕流血而亡？让我飞吧，将统统樊篱年夜胆地冲破，聆听天空的呼唤，那是属于你我的天国。
让我飞吧，去窒息在亘古不变的拼搏回顾里，感想熏染虽不留下翅膀的痕迹，但我已飞过的感想熏染。让我飞吧！
东风乍起，春的第一枝花属于冲天而起的第一只青鸟。不再去担心会不会跌倒，由于我已飞过。让我飞吧！
5.谢绝空缺
空缺是生命中的盲点。我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我谢绝空缺。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和代价取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的空想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知定命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。人生涯着，身为社会一员，就有任务为社会做贡献。我有责任做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中碰着艰巨的时候，我决不会接管空缺，决不会落得个“穷则独善其身”。我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不去世，去世了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我谢绝空缺。我谢绝庄子。谢绝他“终生不仕”，愿化归于自然。
我谢绝空缺。我谢绝陶潜。谢绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能躲避社会？我决不会给生命留下一点空缺。
我有空想，我愿尽我所能为人类社会注入提高的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家死活以，岂因祸福避趋之”的林则徐。以是我谢绝空缺，谢绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的倔强，“路漫漫其修远兮，吾将高下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的空想和毅力，去谢绝空缺，去追求我热烈的人生。
点评：行文遵照的写作是逆向思维的成果表示，全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远，不囿于固势，冲破一向的美学范畴和人生信念，笔墨和思路行云流水，旁征博引，有较深厚的素养。
6.生命是一朵常开不败的花
实在，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们生平的奇迹便是让那里开满鲜花。 ——题记
快乐的人生，也会有痛楚，有的人能直面挫折，化解痛楚，而有的人却常常浮夸挫折，放大痛楚。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛楚。
一枚贝壳要用生平的韶光才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放霎时的俏丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都算作是一次又一次挫折，那么是挫折造诣了光彩夺目的珍珠和俏丽的彩虹。
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的俏丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了捐躯的小雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位刚毅不屈大汉臣子。这十几年的痛楚如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛楚的，可是这位放羊老人从未曾放大痛楚，于是十几年后，大汉的图画上书写下了民族不屈的刚毅气节。
昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！
如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地公民的短暂安宁。
苏武和昭君的举动该当是对直面挫折，缩小痛楚的生理的诠释。人生只有走出来的俏丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛楚才是我们的最佳选择。
没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。由于一花凋零荒漠不了全体春天，一次挫折也荒废不了全体人生。
人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么情由“放大人生的痛楚”。
生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润津润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完全的人生；没有滋润津润它养分的花迟早也会枯萎。
痛楚和挫折是人生一定要碰着的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛楚，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义。
