那么江苏高考满分作文是什么样的呢

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江苏中考满分作文_江苏高考满分作文汇总来啦看看是怎么写的 职场范文

2018

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

花解语,鸟自鸣,生活中处处有措辞

不同的措辞打开不同的天下,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
措辞丰富生活,措辞演绎生命,措辞传承文明。

荆韵湘语

江苏考生

诗经是范例的北方措辞:黄土上的事,黄土一样的情绪,他是中华平淡的多数,宽厚、坚忍。
然而我们最富丽的篇章是水的:楚辞。

它的措辞是晦涩的,是文人才能跨过的门槛。
在措辞愈加简洁随意的本日,“有美一人兮心不绎”,独守着措辞最典雅烂漫的用法。
她是幽而独芳的兰芷,用措辞的艰深把自己提升到庸众不及的高度,避免了堕落为俚俗。
当今很多学生在作文里引用诗经,由于诗经是属于大众的,但匪彼君子,断不敢用楚辞作为藻饰。
她的措辞通报出弯曲的情绪。
如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来,那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。
没有宇宙心的人,断问不出“日月安属?列星安陈?”没有自傲的人,定吟不出“超无为以至清兮,与泰初而为邻。
”墨客,和读者,把自己提升到宇宙、泰初的视角,岂群小所能为?这是荆勋所传袭的高节:屈宋贾王,乃至是乌江自刎的项羽,孰非自重自爱?荆韵定是超远的《承云》,亢介的《激楚》。

如果人能自我提升到君子的角度,便可超越晦涩弯曲,看到个中的简明与丰富,在措辞有时虚伪的时期,有种名贵的老实。
湘水之畔的人们不长于隐蔽情绪。
屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎?”还蕴藉,不多久就压抑不住,大呼“谁知吾之廉贞?”听者并不用揣度,就了然了。
人与人之间诚挚,自然生发出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而渔夫则莞尔而笑,鼓枻而去。
言语直白,很轻意到了“不可说”的境界。

墨客用诗语和自然互换:皇天平分四季兮,窃独悲此廪秋。
一语道尽自己的感想熏染。
而人对自然之语的解读也不迟滞:贫士失落职志不平。
墨客是可以用自己的措辞与自然对话的,这是可以体会物哀的措辞。

便是湘水之畔的神明也老实得可爱,湘君一句“君弗成兮夷犹,蹇谁留兮中洲”,把他思念爱人,又略带猜忌的内心表露地毫无保留,纯挚而可爱。
这是恋人不加掩饰笼罩的措辞。

丰富的是措辞之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”。
又把自己降到万物的地位上,去体察物情,墨客的内心敏感而细致。
湘语定是墨客站在万物平等的地位上吟出的诗。

人皆仰视的荆韵,和众生同具的湘语,奇异地结合而光辉刺目耀眼。

2017

当代社会车来车往,车的种类纷繁繁芜,生活中已离不开车,车见证了时期的变迁和不雅观念的转变,车代表了社会的发展。
请以此为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

《私家车咏叹调》

江苏考生

闺蜜买小汽车了!

邻居买小汽车了!

单位同事也开着小汽车进进出出了,而且不是三个五个!

安静再也安静不明晰,由于这些太刺激人了。
说到底,汽车不但是个汽车,背后还有个别面。

不由分辨地,安静去驾校报了名,同时给丈夫古悦也报了。
虽然古悦不太乐意。

随后的几个月,学驾成为安静生活的紧张内容,古悦只是隔三差五地去应个景。

教练可没有什么好神色,彷佛在他们的眼里,学员都是蠢人。
挨教训是家常便饭。
难怪人们总说“学驾是耐挫教诲的好机会”呢。
但是,随着家里的喷鼻香烟渐次转移到驾校教练的手上,家里的美酒多次进入了驾校教练的肚里,教练的激情亲切高了,安静的进步快了。
移库考,园地考,路考,一帆风顺。
安静拿到了驾照。
古悦在两年期快满的时候,不管不顾地打了退堂鼓。

驾照得手了,买不买车就迫不及待了。

古悦以为没必要,家就紧挨着两个人的单位嘛。
安静拉着古悦看了一家又一家汽车门店,从一个又一个营销经理那里领教了什么是巧舌如簧、滚滚不停。
但是,考虑到安全系数、价位、油耗、停车便利等成分,硬是掌握住了对SUV的希望,终极订购了一款“帕萨特”。

谁知道,“帕萨特”愣是非常抢手。
左等,右盼,约定中的一个月过去了,没有货;承诺中的五十天过去了,还是没有货。

安静忍无可忍,给店家打了电话,责问店主人。
营销经理随即登门带来了果篮,带来了鲜花,带来了歉意。
其诚恳让你有火也发不出来了。

终于,六十六天的煎熬之后,“帕萨特”进了门。
提货那天,安静给“帕萨特”披红挂花,靠近家门时,可着劲儿,把喇叭按了一次又一次,还用眼睛的余光极力照顾了周围邻居的目光。
又不顾附近午饭韶光,开到单位转了几圈才回家。
当晚,又约上闺蜜好好地聚了一顿。

安静再也不安静了!
有事没事的,她要开车出去兜一兜。
去高速拉速率,载着家人去一日游,自驾和驴友去远途。

路上的车子越来越多了!
车难开,车更难停。
油越烧越多,对环境的污染越来越严重。
长期开车使得颈椎不适,行走功能退化……安静与医院打交道的频率越来越高。
很多情形下都是开车惹的祸。

路上的行人越来越多了!
个中就有古悦的身影。
古悦后来也没有再学开车,他偶尔坐坐安静的车,更多的时候是安步当车。
于是,他活得简约,康健。

逐步地,安静也不是那么眼热汽车了,毕竟汽车已经深入平凡百姓家。

逐步地,安静常常把汽车停在单位或者自家的车库里,路上常常看到她和古悦并肩的风景。

逐步地,安静成为户外运动的积极分子,绿色出行的热心倡导者。

在安静家,私家车上演了意味深长的学不学,买不买,开不开的咏叹调。

2016

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;问题不限,诗歌除外。

俗话说:有话则长,无话则短。
有人却说:有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我大概有话要说。
有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。

烟火蓝边碗

王知南

今早喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗。
你或许会问,如此平淡无奇的碗有什么好说?错矣!
此中讲求可大着呢,且听我逐步道来。

新居落成,我与父母前往景德镇购买瓷器。

这里瓷器种类繁多,有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”的白瓷;有造型精细小小骨瓷;有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱,美不胜收。

买什么好呢?有人说,只要票子够多尽选造型独特的买,显得荣华富贵的买,精工极致的买,这还不大略?

又错啦!
器皿的选择表示了主人的生活态度。
不可不慎重。

有的瓷器过于大件且富丽堂皇,赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符;有的过于小巧,家人并无英国名流贵妇那般品下午茶的闲情;有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟,我们一行人中并无里手不知如何鉴赏……如此看来,竟无我们能买的瓷器了!

溘然,这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。
如此简陋的碗会在这里出售?我要走,爸爸却在这碗前容身许久。

为何?

这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗,这是承放了父亲的影象的碗。

据发卖职员先容,这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。
我拿起一只仔细端详,创造手感极好,分量厚重让人踏实。
底足的角度略微加大,让碗显得端庄典雅不失落大气。
而且这碗极易打理,深受妈妈们喜好。

蓝边碗没有繁复精细的花纹润色,没有绚丽的色彩,没有繁芜的工艺。
可当你瞩目它,就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景;就会想起苦日子里生活的一个钱打二十四个结的不易;就会想起平凡百姓家人间烟火的温度……

蒋勋曾在《品味四讲》忠言逆耳“纯棉衬衫就像爱人”,让我冲动了好久。
一件物品利用久了,就会产生难以割舍的情绪,对我来说,蓝边碗亦是如此。

景德镇作为瓷都,常有瓷器新品推出,我却独爱这蓝边碗并歌颂它。
由于它看重在细节上的改良,把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。

间隔人的生活太远的创意并不是人真正想要的,新鲜感过后便如失落了灵敏般只能束之高阁。

逐日捧着这只蓝边碗用饭,不但手感好,我仿佛能听到它无声的诉说,谆谆教诲我负责踏实地生活的真谛,这才是它的精魂。

听我如此道来,你可有话回嘴?

2015

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

聪慧是一种履历,一种能力,一种境界…… 犹如大自然一样,聪慧也有其自身的景象。

聪慧三境

江苏考生

佛家有聪慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三曰看山还是山,看水还是水。
现在我认为,聪慧还能分为三境:山,海,天。

第一境便是这山。
山,耸立于大地之上,向来是高大、端庄的象征。
一开始,人的聪慧就如同一个土丘,随着韶光流逝,履历累积,人的聪慧也便如山一样平常逐渐升高。
由一句不见经传的土丘升格为名山,末了达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。
但是,这一境的聪慧也是如山一样平常去世板,只是量上的累积,不能变通。
就犹如山永久无法比人高,无论山多么巍峨,如何顶天立地,山便是山,不能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。

因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。
经由不断学,交融贯通,聪慧转变为辽阔的大海。
水无常形,人的聪慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被去世板的思路所困。
同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。
然而,人要到达一境界是何其困难。
虽然人有时也会灵光一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。
只有真正的人才,才能将那流水归一,造诣聪慧第二境:海。

比海还宽广的只有天,以是第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。
天,首先它笼罩万物,无处不在。
同时又无形无象,不可捉摸。
在这一境界,人的聪慧已趋于化境,大智惹愚。
就犹如气,看不见,摸不着,但确实在那。
聪慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。
道之道,非常道,有这种聪慧的人,干事都有着各种深意,并很难为人所理解。
人类历史高下几千年,有这种大聪慧的人为数不多,如老子、释迦摩尼等。

聪慧三境,聪慧逐渐增加,但人却就得谦逊,山自认为可通天,海自认为环绕了统统,但只有天知道,聪慧无穷。
就犹如大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其打仗的未知也比小圆多。

2014

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。
也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种觉得实在是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

青春永不褪色

江苏考生

有人说:犹如生命注定去世亡,我们的青春也终将褪色。
然而我却说:“我们的青春永不褪色,哪怕是去世亡降临的前一秒。

青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。
青春非指青春期,抑或是年轻俊秀的岁月,它是一种昂扬热烈的“生命状态”。
它并不会随年事的增长而衰退。
如爱因斯坦,纵然年迈,却仍能和孩子们天真地打成一片,仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。
这样的他,有谁会说是一位暮气沉沉的老人,又有谁能说他的青春已经褪色?

有些人,认为青春只是生命的阶段,终将随着年事增大而消散,他们每每更随意马虎在生活的打磨下提前失落去青春,成为一个名副实在的“小老儿”。

要保持青春的状态,我们须要拥有乐不雅观爽朗的心。
生活犹如航海,总会有狂风雨的涌现。
这些恐怖的狂风雨,每每会吹落青春的风帆,使青春褪色。
而一颗乐不雅观爽朗的心,便是最好最完美的雨伞,保护着你的青春。
苏轼晚年多次被贬,但乐不雅观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态,一手美食,一手诗书,口唱大江东去。
由此可以看出,唯有保持乐不雅观,我们的青春才不会被风雨侵蚀。

青春的不朽更须要我们学会“忘却”。
生活中的挫折,他人的是非之语,都会在你的青春上留下一道道伤痕。
所受的侵害多了,你的青春也会伤痕累累,终极只能无奈地倒下。
而学会忘却,你的手中就有了一瓶“云南白药”,青春上的伤痕也会加速愈合。

青春,并不虞味着我们只须要热血和激情,更须难得的一份沉稳。
只凭热血和激情的青春,犹如流星,虽然绚丽却无法持久;只有多一份沉稳,我们的青春才能如太阳一样平常,刺目耀眼而且永恒。

当今社会,有多少人因挫折而过早地老成和调皮,又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉?如若他们能以乐不雅观为盾,以激情为戈,又怎会青春早逝呢?

我们的青春应是太阳,刺目耀眼,永恒!

来源:微泰州