还在为作文发愁?
CCTV-1《文籍里的中国》
藏着的这些高分作文金句
值得借鉴!
快拿小本本记下来
《文心雕龙》
“文心”便是文章的存心、立意,“雕龙”则指写作要像雕刻龙纹般细腻。《文心雕龙》,1500年前由南朝文学理论家刘勰(xié)写就的神作,被后世奉为“作者之章程,艺林之准的”,用本日的话来说,便是“古代高分作文教材”“写得一手好文章的秘籍”。
操千曲而后晓声,
不雅观千剑而后识器。
大凡弹奏过上千个曲子,才能通达音乐;不雅观察过上千把宝剑,才能识别兵器。要节制一种技艺,就要进行刻苦练习。做任何事情,没有一定的履历积累,就不会有很高的成绩。
故辞之待骨,如体之树骸;
情之含风,犹形之包气。
一篇好文章要具有骨干坚牢、嵬峨磊落的美学风貌,劲气弥满、刚健笃实的动听之力。《文心雕龙》之前,“风骨”多用来形容人的精神面貌,刘勰将“风”与“骨”凝集为一个完全的、成熟的文论范畴。
《礼记》
孔子向学生传《礼》,通过孔门后学著述、传承,形成《礼记》。《礼记》亦称《小戴礼记》,共49篇,书中记载的格言警句,朗朗上口又意味隽永。理解先贤思想,也使我们得以鉴古知今,从中汲取安身立命的处世之道。
礼尚往来,
往而不来,非礼也;
来而不往,亦非礼也。
礼节讲究的是相互往来,你讲礼节但得不到对方的回应,这是对方的失落礼;人家对你讲礼你却不还礼,这是你的失落礼。
凡事豫则立,不豫则废。
任何事情,有准备就能成功,没有准备就会失落败。干事要未雨绸缪,早些准备,不仅可以减少许多烦恼和麻烦,还可以更合理有效地利用韶光。
知不敷,然后能自反也;
知困,然后能自强也。
只有认识到了自己学问的不敷,才能自我反省;只有认识到了自己对某些知识困惑不解,才能奋发自强。
《水经注》
北魏期间,地理学家郦道元以《水经》为根本,详细记载了1000多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,内容极其广博,涉及地理学、历史学、文献学、文学、措辞学等诸多学科,是学者眼中的“宇宙未有之奇书”,被誉为“四大名注”之一。
朝发黄牛,暮宿黄牛。
三朝三暮,黄牛如故。
江水流经黄牛山,蜿蜒弯曲,行走数日,恍如还在原地。《文籍里的中国》戏剧舞台上,父亲借此开导郦道元,人生道路难免蜿蜒弯曲、兜兜转转,但山重水复,行则将至。
天下之多者,水也,浮天载地,
高下无所不至,万物无所不润。
形容水无处不在,原谅万物。《文籍里的中国》戏剧舞台上,郦道元借水表达胸中志向,做人要像泉水般清澈纯净,像河水般热血奔涌,像海水般有容乃大。
《道德经》
《道德经》全文5000多字,言简而意味深长,朴实而充满哲理,玄妙而顺理成章。虽然“玄之又玄”,但《道德经》里的诸多思想至今仍是生活聪慧。在2500多年前的函谷关,老子浓缩自己生平关于宇宙、社会和人生的思考,为后世子孙留下了永恒的精神力量。
上善若水,水善利万物而不争。
水滋养万物而不与万物相争,最高的风致和教化就应该如水一样。无论是做人、交友还是处事,如果能多一些如水般温和纯净、海纳百川的气度,多一些如水般适应百态、顺势而为的豁达,则能更好地奔驰于世。
不自见,故明;不自是,故彰;
不自伐,故有功;不自矜,故长。
不自我炫耀的人,反而更随意马虎被人看到;不自以为是的人,反而更随意马虎名声显赫;不自吹自擂的人,反而更随意马虎功绩卓著;不自高自大的人,反而能长期有所上进。
天下难事必作于易,
天下大事必作于细。
天下的难事,一定是从容易处做起的;天下的大事,一定是从细微处开端的。《道德经》里另一为人熟知的名句说的也是这个道理:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
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来源:CCTV-1《文籍里的中国》、央视新闻微信"大众号等
来源: 央视一套