韩愈在《师说》中写道"师者,以是传道授业解惑也",意思是老师既要给学生传授根本知识和基本技能,还要教授学生为人处事的道理和主动学习的品质。
老师和年夜夫可以说是最受人尊敬的两个职业,一个是人类灵魂的工程师,一个是人类生命的工程师。

古往今来众人绝不惜惜用各种溢美之词歌颂老师,"春蚕到去世丝方尽,蜡炬成灰泪始干",我们常常感慨于老师也是甘于奉献的无名英雄,可我们也必须承认这个天下上并不是所有老师都乐意当"英雄"。

从范跑跑事宜看职业道德_数年后再看范跑跑事宜为人师表的他到底做错了什么 致辞范文

十几年前一园地动牵动着全中国公民的心,也让老师范美忠一夜成名,他引起了社会上一场关于代价取向的大谈论,十年后再看范跑跑事宜,扪心自问"为人师表"的他做错了吗?

灾害面前师先跑

在这个法制健全的社会,法律法规是底线,道德规范是准绳,有些事情我们无法用法律审判它,只能依赖道德训斥它,道德规范的存在还是有它的现实意义,毕竟它至少代表着普罗大众的主流代价不雅观,"范跑跑"事宜便是一场关于道德与人性的较劲。

"范跑跑"原名范美忠,1997年从北京大学历史系毕业,后在四川都江堰光亚学校教书,如果没有那场天摧地塌的大地震,可能他还只是一个籍籍无名的学校老师。
2008年我国四川省汶川县发生了里氏震级高达8级的地震。

这园地动也是悛改中国成立以来毁坏力最大的一次地震,这次天灾共造成近几十万人伤亡,丢失惨重,地震发生之后,全国各地的财源物资纷纭涌向四川,天灾无情人有情,在灾害面前呈现出许多公民英雄,还记得那位用自己的身躯救了四逻辑学生的老师谭千秋。

地震发生后,他井井有条安排学生逃跑,后来为了学生的生命他不惜舍弃自己的生命,与之形成光鲜比拟的则是范美忠老师。

听说地震发生的时候,范美忠正在给同学们上语文课,溘然师生们都觉得到教室晃动了一下,但是一开始范美忠凭履历以为该当是轻微地震,以是让学生们都不要错愕,谁知话还没落音,全体传授教化楼都开始剧烈震撼。

反应过来的范美忠迅速冲向门外,等他一口气跑到楼下才创造自己是第一个到达操场的人,过了好一下子才陆陆续续有学生到操场上,范美忠随即就在操场投身于组织学生疏散的事情之中。

长篇大论为正名

地震发生之后,不少媒体迅速赶往前哨,一方面是为了向大家宣布地震最新情形,另一方面也是记录地震中的人和事,以是地震后没多久范美忠地震时弃学生先逃跑的事情就被媒体宣布出来了,一时之间全体社会都是在训斥范美忠。

尤其是后来涌现了一批像谭千秋一样为了保护学生流血捐躯的公民西席,网上关于范美忠的骂声更是水涨船高。
地震发生10天后,大概是舆论给范美忠带来的压力过大,他在当时的天涯论坛写下了一篇文章,文章以地震亲历者的身份讲述自己在地震中的整件事。

他在文章中用大篇笔墨为自己辩白,表示自己不是一个勇于捐躯自我的人,在那么危险的情形下,一起去世是没有任何意义的,乃至直言在那种情形下,纵然是他的母亲他也不会管,文章一经发出迅速掀起一场轩然大波,引起网友大规模转载。

当时有很多网络大V和有名媒体对这件事情进行宣布评论,自由撰稿人"五岳散人"首次提出"范跑跑"一词,此后范美忠也一贯被嘲讽为"范跑跑","范跑跑"事宜也成为当年地震中的一个热门话题,引发全体社会的大谈论。

孰是孰非终明了

实在,一开始这件事情宣布出来往后,网上有许多骂范美忠的人,这些人都认为作为一名老师,范美忠有保护学生的任务,这也是为人师表的职业道德,学生被送进学校,老师和校长便是他们的监护人。

在灾害面前,作为监护人,无论是从道义上还是从法理上来说,都该当向被监护者伸出声援之手。
但与此同时也有一部分人是支持范美忠的,毕竟在灾害面前保护自己是本能,这种人的天性不应该受到责怪。

另一方面来说,众平生等,没有谁比谁的生命更崇高,范美忠说他想到自己幼小的女儿也该当保护好自己,作为一个父亲,范美忠有此考虑也无可厚非,关于范美忠行为是对是错,社会上的说法不一。

韶光是治愈伤疤最好的良药,如今十多年过去了,曾经的废墟之上已经高楼耸立,"范跑跑"事宜也成为大家偶尔的一个笑谈,如今社会原谅性更强,每个人的个体意识也极具增强,那么十多年后再看范跑跑事宜,作为一个老师他做错了吗?

在我看来,作为老师的他做错了,受过高档教诲的他做错了,他的错并不在于在地震中他率先逃跑,事实上,大多数人在面临危险的时候第一反应都会是保护自己,这是一种与生俱来的本能,以是范美忠不顾学生安危首先逃跑的行为有些欠妥,但值得理解。

让我真正以为范美忠做错的是他后来揭橥的那篇文章,他在文章中极尽鼓吹自己的代价不雅观,是的,在灾害面前选择自保无可厚非,但是他不应该大张旗鼓鼓吹自己的代价不雅观,这无疑会侵害那些在地震中失落去了孩子的父母,也侵害了那些在地震中为保护学生而殒命的西席。

他固然有选择生命的权利,但不应该明晃晃地用来为自己辩白正名,以是十年后看"范跑跑",就当下的人生不雅观、代价不雅观来说,他还是错了,错在不合时宜,错在不懂共情,错在一个受过高档教诲的公民西席还没有懂得西席二字的整整含义。

范美忠并不是一个坏人,他只是做了一件与主流代价不雅观不符的事情,我想,作为有思想有态度的新青年,十年后我们再看这件事,并不会一味地鼓吹奉献与捐躯,由于这对那些"被捐躯"的人不公正,由于这个天下上没有一条法律规定谁必须为谁冒死。

大家在镇静之后不会以为范美忠当时独自先跑是错,众人对他的不满还是在于他之后发布的文章,纵然文章中有些表述是很多人的心声,但是大部分内容是为大家难以苟同的,就比如他表示纵然是母亲也会不管,这种实在也是在寻衅人性。

生命对付每个人来说都只有一次,由于稀少以是宝贵,每个人的生命都很宝贵,我们无法站在道德的制高点责怪范美忠代价不雅观的对错,当然也不肯望这个天下上有很多捐躯自己生命的英雄,但是我们必须承认这个社会须要英雄。

一百年前,如果不是那些流血捐躯的英雄,公民的意识就不会觉醒,几十年前,如果不是那些勇往无惧的革命家,就不会有我们本日的美好生活,我们不能一边享受现在的盛世,一边高唱"人不为己天诛地灭",而这也正是大家批驳"范跑跑"的真实缘故原由。

文/映真