现在知道刘师培的人肯定不是很多，在电视剧《觉醒年代》中，他也只是如背景板一样平常地存在，他同黄侃彷佛是围着辜鸿铭和林纾转的马仔，这个是同事实不太符合的。
刘师培和黄侃同辜、林二人虽然紧张造诣都在“旧学”上，但他俩人的心中，还是有些看不起这些留着辫子的老古董的，毕竟他二人比辜鸿铭和林纾要年轻得多，接管的新思想和受外来文化的熏陶的比重，要大得多。
北京大学
只管刘师培和黄侃无法同辜鸿铭比较，但辜大师醉心于将“旧学”先容到国外去，以是，他们本不完备是一个路数的，何况，真正要说对“旧学”的研究和稔熟，刘、黄是不输于辜、林二人的。
电视剧中刘师培虽然戏份不多，只是将他在北大的点滴进行了展现，但个中有一个场景我觉得还是很真实的，便是他对蔡元培说，大意是“请转告陈独秀，如果陈还是以新文化同自己斗争的话，我刘师培将作陪到底！
”说完拂袖而去，傲骨尽显。
不过，要说这刘师培实在是太繁芜，一方面是他的学问是超级让人钦佩；另一方面却又热衷政治，在民国浊世中也曾翻云覆雨地大试技艺，结果却是一地鸡毛，让后世讥笑。
汪精卫和陈璧君
要说民国著名人物中的“耙耳朵”夫妻，大概有两对夫妇能上榜的，一对是汪精卫和陈璧君；另一对便是这刘师培和他的妻子何震了，前者在抗战时当汉奸投敌卖国，遗臭万年；而后者是如何一个情形，知道的人就不多了。
刘师培出生在江苏仪征一个经学世家，其曾祖、父亲都在《清史稿》中有载，所谓“刘氏一门，三世传经”，都是“扬州学派”的中坚人物，都是治《春秋左传》的大家。
他字申叔，号左盦，在母亲李汝谖的教授下，他8岁开始学《周易》辨卦，12岁读完四书五经，聪颖绝伦，“授读目即成诵”，很早便将家中祖、父辈秘而未宣的经史著述和家藏古籍遍不雅观熟读，犹如行走的书橱般的存在。
章太炎和刘师培
在经学圈中，刘师培便是文选派的大师级人物，他同另一经学牛人章太炎齐名，刘字申叔，章字枚叔，以是在圈内二人是并称“二叔”，一个毛头小伙儿能有此建树，可见在此领域中刘师培的能量有多大。
他秀才、举人都是一考就过，在此期间他结识的章太炎，可是却在冲击进士的征程中铩羽，这对一向高慢实足的他打击实在是太大，
从考场回家的路上，便散布对朝廷的不满，将光绪祖宗八辈问候了一个遍，谁知便被别有用心之人告发，官府敕令通辑，于是仕途阻断，遂亡命天涯，进行反清活动。
他揭橥了很多反清的文章，还参加了蔡元培组织的暗杀团，密谋杀去世清朝大员，陈独秀后来还赠诗相勉，个中有“男子立身唯一剑，不知事败与功成”之句，不过，他天生胆小体弱，于弄武实在是“绣花枕头”般的弗成。
1907年，应章太炎约请，他带着妻子何震，与同盟会员苏曼殊一起东渡日本，并结识了孙中山、黄兴及陶成章等革命党人，并在同盟会本部从事宣扬事情。
他是狂热的“无政府主义”者，写了大量鼓吹反清的文章，并且还翻译了《共产党宣言》，虽然这部书有多个版本，但公认是刘师培版的最好。
在章太炎的眼中，刘师培是真正的绝世之才，他夸赞其为“国学界的凤凰，革命派中的狂人”，要知道，这时的刘师培年事仅22岁；但是，却没人想到，刘师培夫妻的到来，在同盟会内部掀起了一场险些改变历史的风云。
刘夫人何震
比较于容貌平平的汪精卫夫人陈璧君，刘夫人何震要养眼了许多，她个子高挑，五官精细，世代书喷鼻香，家世显赫，是个集才艺学识于一身的美人，想不弄出点动静都是弗成的。
从狗血的三角恋到桃色新闻，闹得是沸沸扬扬，本来是小事一桩，后来却越闹越大，竟然差点闹得同盟会分裂，涉及职员有孙中山，章太炎，蔡元培等等，乃至同陈独秀，鲁迅，李大钊等等都有交集。
后来连著名的革命刺客王金发都掺和了进来，他曾经拿着枪指着刘师培的脑袋，要不是孙中山再三拦着，那一枪可就要了他的命了。
前排左起：何震、刘师培、柳亚子，后排左起：曼殊、朱少屏、邓枚、林立山、韩笔海。
日本是呆不下去了，旋即百口返国，后来的刘师培如果用现在的眼力看，那叫昏招迭出，这一段韶光是他被后世责怪最多的时日，也是他短暂生命中行为最为密集和迷乱期间。
他先是给爱好古玩的清朝两江总督端方校勘金石，后来端方入川弹压保路运动，他亦随之前往，结果在资州被革命党抓获，成为囚徒。
眼看小命不保之时，又是章太炎揭橥保刘宣言，称他为是如方孝孺般的读书种子，加上蔡元培敬他学问渊懿，通古知今，亦致电求情，于是孙中山便致电革命军资州分府，令其开释刘师培。
袁世凯称帝
他先在成都国学院担当副院长一职，后来去了山西入阎锡山幕府，又由阎主座的推举去了袁世凯处任职，在袁大总统复辟帝制的闹剧中，他接过了袁世凯递过来的“橄榄枝”，同杨度一起发起成立筹安会，成为著名的“筹安会六君子”之一，为袁大头当天子而不遗余力地摇旗叫嚣，鼓吹“天生烝民，无主则乱”，为逆历史而动大造其势。
及闹剧停止，刘师培流落天津，狼狈不堪，险些到了过街老鼠之田地，衣食不保，难以为继，乃至是流落破庙，衣不蔽体之时，又是蔡元培伸出声援之手，将他弄去北大当了教授，开设“六朝文学”等课程，他终于认准了自己的位置，找到了归宿。
要说刘师培的学问那真是毋庸置疑的顶级存在，北大著名的目高于顶的“黄疯子”黄侃，除了乃师章太炎外，能入他法眼没几人，后来的“黄门侍郎”弟子亦是撑起了国学的半壁江山，却偏偏对刘师培佩服得是五体投地。
电视剧《觉醒时期》中的刘师培和黄侃
当一次谈天时，听刘师培感叹自己的学业后继无人时，黄侃立马不顾其几为同门师兄的门槛，拜仅比他大两岁的刘师培为师，而章太炎亦为双方感到高兴，由于，这实在是中国文史界的一大幸事，可能这时章大师已看出刘师培的身体令人堪忧了。
看来，刘师培的学问在当时是无人能出其右的，那是有底气的，难怪连他的弟子刘文典都敢去踢老蒋两脚，其他高足如顾颉刚、傅斯年等，后来无论在政坛或学术上对中国影响，都是相称大的。
仅他传世的《中国中古文学史》讲义，就被认为是近当代中国文学史研究压倒一切之巨著，鲁迅就曾说过，在中国文学史一类的书本中，“无一册好。只有刘申叔的《中古文学史》倒要算好的。”可见他的水平之高绝非虚言，但是，天不假年，两年多后便因肺结核逝世，一代国学大家就此落幕，年仅36岁。
刘师培著作
刘师培走得很是溘然和落寞，他无子女，夫人何震亦不在身边，朋侪记曰：“其没也，起居如平日，一旦长卧不起，启衾扪之，则冰矣……余默思申叔天下奇才、千古不朽，后世不雅观其述作，不知何许人也，乌知一被覆尸，悲惨满目……”好悲惨。
刘师培在北大的韶光可能是最短的，仅区区两三年韶光便英年早逝了，但北大对他的后事办得还是相称隆重的，不仅“丧事由陈独秀师长西席主持”，中国文学系诸同学参与“共同收拾丧事，还将刘师长西席遗著检齐，送交北大图书馆保存。”并派其的弟子刘文典等人送灵柩回其故乡扬州安葬，如此报酬，在北大可谓是空前绝后的。
刘师培的生平，除了学问大，其他的就很怪异的冰火两重天了，他即为革命鼓与吹，也为历史的倒退出谋划策，在革命与反革命，提高和倒退间来回地折腾，很难想象，一个如此有才华之人，为何会有如此做派。
左到右：黄侃(季刚)、刘师培、陈汉章
究其缘故原由，我以为他还是传统思想对他的影响在作怪，贰心里想的是出人头地，走仕途光宗耀祖这一条路，但可惜的是，帝制倒台，科举无望，他如何才能发挥自己的才能放到了对功名利禄的追求上，于是，便在几个阵营中腾挪周旋，几个鸡蛋上舞蹈。
对此，各派人士当然对他是很不齿的，但在革命党中，很多人是将罪过归结于他的夫人何震，认为以刘师培的“惧内”，其言行是受那坏女人的引诱，如陶成章就说刘师培变节是“外恨党人，内惧艳妻，渐动其心。”
胡汉民也认为：刘是时实为革命派为学者。其后乃因刘妇好虚荣，生活奢侈，挟刘变节，受端方金钱之饵，为作傍友，生活环境足甚至人堕落如此耳。
不过，我以为这可能有些冤枉何震了，何美女当时已蜕变为一个狂热的女权主义者，在家驾驭夫君当是得心应手的自然之事，但要说“名为夫妇，实如狮羊”就有些过了，在大是大非上能旁边刘师培，这个就有点想当然了，反正是谁也拿不出证据，都是些忖度之说。
不管如何，刘师培末了是依托着他曾经结识的民国大佬们，终极是有惊无险地出了牢笼，而他本来要受到重办的叛徒行为，也在大佬们对他学问的钦佩下，得到了不可思议地宽容。
不雅观刘师培跌宕起伏的生平，真是为他以为可惜，他在文人和弄臣两个角色之间快速转换，在当时很多的历史事宜都写下了注脚，都有他的身影存在，有好有坏，黑白分明又混浑浊不清。
刘师培书信
刘生今健在，东亚一卢骚。赤手锄非种，黄魂赋大招；
人权光旧物，佛力怖群妖；倒挽天瓢水，回倾学海潮。
卢骚者卢梭也，乃法国十八世纪启蒙思想家和文学家，这首诗是当年章太炎向汪精卫先容刘师培时所吟，将他称之为东亚的卢梭，可见他在如章太炎这样的顶级国学大师心中的分量和地位，要知道，章太炎可是民国第一狂人，亦是黄侃和鲁迅的老师！
“用国粹激动种性，匆匆进爱国的热肠。”这是刘师培的学术主见，也是他的动力所在，虽然我没有看过他的一部书，估计看也是看不懂的，但有如章太炎、陈独秀、黄侃等超一流大师为他站台，我也不得不为他叫好，至于政治上的那些陈年往事，轻轻翻过便是了，不必太纠结。
在那个动荡之时，风从何处来，又向何方吹，谁又能看得清楚？以是，现在的我们对刘师培不要太苛责，要知道，现在你无论将谁提将出来，只假如沾了政治的边边，谁还没有一些被历史训斥的污点，是吧。
钱穆师长西席曾经说过“对历史和过往怀有一种温情和敬意”，历史读多了，这种觉得于我来说是越来越强烈，我只是以为可惜了，刘师培活得韶光太短，在文化界空留下 “卿本佳人，奈何作贼”的慨叹，不然，他成为大师中的大师，那是肯定的，每想到此，不禁令人唏嘘不已。
