（周公）
不论是军事还是治国，周公都无可挑剔，那么他都有哪些建树呢？
一、顺德找事。
周武王是英明之君，在他继位后，周公被封为辅相，不论军政大事还是疑难小事，周武王都找他商量。
在攻打商纣王朝的问题上，周公主见“顺德找事”。一方面以贤治国，使经济和军事都能得到迅猛的发展；另一方面要以优秀的德行，得到各诸侯国的支持。
除此外，周公还建议礼贤下士，对前来投靠的外族部落人才和商朝人才，都要以礼相待。
果真，周武王不只把周国培植得繁荣富强，还由于他为人公允，处处以德服人，因此得到各诸侯国的推戴。
贤人志士也听闻周武王的名声，纷纭来投，周武王的身边，一韶光人才济济。
二、灭商建周。
周公在周武王继位第二年，赞助他在孟津举行会师练习，以此理解周国在国际上的号召力和军事实力。
当时积极相应的诸侯达到800多人，许多诸侯不断奉劝周武王，攻打残暴无道的商纣王。但周公见大诸侯迟迟不来，认为机遇尚不成熟，于是果断地建议周武王班师回朝。
次年，商纣王更加残酷暴虐，引得天下不附。于是周公认为机遇成熟，和周武王一同调兵遣将，攻打商纣都城朝歌，逼迫纣王自焚而去世。
商朝因此由周王朝取代。
（周武王）
三、辅佐成王。
周王朝建立第二年，周武王因病去世。
周成王年幼，周王朝却并不安定，周公担心有人作乱，于是果断地把成王抱于膝上，代理国政。
当时，周公的弟弟管叔和蔡叔都想问鼎王位，以是四处分布谣言，说周公想夺权，会对成王不利。
周公为了证明明净，主动找到位列三公的召公和姜太公，向他们阐明自己的苦衷，并得到他们的理解。
管叔和蔡叔见一计不成，又勾结商民发动叛乱。
周公率兵出征，不仅平定叛乱，还顺势收服了东方诸国，进一步巩固了周王朝的统治。
四、封邦建国。
平定叛乱后，姜太公建议将俘虏的商纣顽民全部诛杀。但周公却认为，该用德政收服民气。以是，他把商纣顽民搬家洛邑，并派军队驻扎在那里卖力监督这些俘虏。
天下初定后，由于国土面历年夜大增加，为了便于管理，周公又实施封邦建国的政策，将姬姓子孙和开国大臣，都分封为诸侯，并赏给他们封国，让他们到封国去培植家园，同时达到天下共主的目的。
（东征平叛）
五、建制设章。
早在商纣王朝时，王位的传承不只可以父子相传，还能兄弟相传。
但这样的传承制度亦有弊端，由于不论传子还是传弟，都会引起其他人的不满，从而引发王室争斗，造成国力衰弱。
鉴于各类弊端，周公制订了嫡宗子继续制，这样就让其他的兄弟都没有争夺王位的借口。
六、完善礼乐。
为了使王权能长久巩固，周公还制订了一系列典章制度和道德规范，进一步将人的身份进行细划，同时确立长幼尊卑等规范，严格按照等级制度来约束诸侯和百姓。若是有人在衣服、居室和礼仪上不合礼仪，就等同僭越，可以问罪。
而不同等级的人，在舞乐上也都有讲究，不同的级别享受不同的舞乐。同时在乐队的人数上，也有哀求。
凡是乐队的人数与自己的身份不符的，那都是要入罪的。
（分封诸侯）
七、还政于王。
周公代周成王摄政6年，由于他的努力，周王朝从初建不稳定的局势，逐步转危为安，走上正轨。
周公见周成王已终年夜成人，于是绝不犹豫地把王权还给了周成王。
由于周公齐心专心为公，且一贯宣扬德政，再加上他在还政于周成王时，丝毫没有推诿，因此得到了后世切实其实定。
个中，孔子最爱崇周公的仁德，由于常常研究周公的文献，逐渐梦中多次涌现周公。孔子又曾感叹“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”这样的话。
后人因此假借周公之名，写下了《周公解梦》这样的书。
实际上，孔子说“梦见周公”，是表明他在精神上和周公的相通性，表明自己的学说，与周公的主见是一脉相承的，同时也是对周公为人为政的极大肯定。后人不理解，把周公当成了个“预言家”，靠他来预知未来。提及来，这件事也是挺荒诞的。
不过，虽然荒诞，但由于周公曾取得了巨大造诣，已经他具有良好的仁德，又经由孔子大力外扬。因此，才让后人那么迷信他。
（参考史料：《史记·周本记》《论语》）
