我们在长辈的环抱下发展，自以为理解他们，实在每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的道理，读到传统的积淀，读到时期的印记，还可以读出我们自己，读出我们发展时他们的发展与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或不合……
十八岁的我们已经终年夜，本日的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，环绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
精良范文：生动鲜活的名片
从某种意义上讲，我们的长辈是民族传统的承上启下者，也可以形象称为“民族传统的名片”——生动鲜活的名片。
实在，长辈是一个相对的观点，相对付他们的长辈。他们是子弟。子弟继续了前辈的基因，包括生理的与文化的，而后世代绵延、衍化、丰富、淬炼，就成为融入民族血液、任何力量也难摧毁的魂。
我们这个民族是勤恳的。
祖父是个纯粹的农人，互到生命走到尽头的头一天，他还在用残余的力量平整院子里的菜畦。他说不出更多的道理，一句先人留下来的“人勤地不
此刻，重新思考爷爷、二叔的话，以为他们的主见并不抵牾。只是侧重点不同而已。用力、方法、效率，实在构成了勤奋的三个支点。
我们这个民族是讲诚信的。
“要老实，不说谎”，妈妈从小就这样教诲我； “言必信，行必果”，爸爸多次引用贤人的训话诫我。谆谆教诲、谆谆教诲、言传身教，对我产生了潜移默化的影响。我曾多少次由于说真话受到老师的表扬，也曾多少次由于不想说违心的话而与同学伙伴关系紧张；我曾多少次为了承诺而付出了卓绝的努力，也曾多少次为了诺言而让自己承受了不该承受的历练。我骄傲，我无悔，先辈的血液旱已化为我一言一行的坐标，永不易革。
我们这个民族是议和谐的。
“弟子入则孝，出则悌”，说的是家庭内父子兄弟之间相处的和谐，父母、叔伯，他们用自己的行动负责地实践着。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，说的是邻里、乡党各成员之间相处的和谐，母亲、姑姑，她们用自己的笑颜演绎着。“与人为善，善莫大焉”，则说的是全体社会人与人之间相处的和谐，叔叔、姨妈以及更多的长辈在默默地为我们示范着。
名片上的内容各有不同。长辈们对传统有着各自的理解，传统在他们身上有着不尽相同的呈现。世代相传，传统也在变，变得更加灵动，更有生命力。
未来的某一天，我们也会成为长辈，到那时，我们会成为令子弟骄傲自满的名片吗?
让我们大声回答：能!
点评：
本文从民族传统传承的角度解读长辈，是很聪慧的选择。开篇在明确了长辈是“民族传统的名片”后，明确指出“长辈是一个相对的观点”，为下文以历史纵深为经进行“重读”定下了基调。“言必信，行必果”“弟子入则孝，出则弟”等名言暗点民族传统之源，并以自己的长辈如何教诲子弟、长辈如何身体力行，详细阐释了民族传统薪火相传的兴旺生命力。结尾的问答，铿锵有声，表达了将民族传统继续并发扬光大的信心。全文思路清晰，逻辑性强，措辞大气，解析详尽，展示了较好的说理功力。
