范仲淹是苏州吴县（今苏州市）人，生前从没有在伊川事情过，又是去世在徐州，为何将家族墓地选在伊川了呢？ 据考证，范仲淹是汉代清诏使汝南（今河南郾城）征差范滂的后人，祖籍在本日陕西的彬县，他的10代祖范履冰在唐朝武则天期间当过宰相，那时举家迁到长安，后来，他的4代祖，也便是他爷爷的父亲，被朝廷任命为浙江丽水县丞。
其间，由于中原战乱滞留在了南方，范家从此在苏州吴县定居下来。范仲淹生前在给他哥哥的信中曾经说过“我本北人，北人淳厚”之类的话。不丢脸出，范仲淹始终有一种北方的情结。
范家虽然世代为官，但范仲淹的命运却颇为坎坷。他两岁的时候，父亲在徐州过世，家境从此变得窘困起来。两年后，母亲谢氏带着他再醮到了山东长山县朱文翰家，范仲淹也更名为朱说。
童年时的范仲淹学习非常刻苦，留下了不少动人的故事。听说当年范仲淹在山东长山县附近的醴泉寺读书时，常常彻夜不眠，等到僧人们都起床了，他才和衣而卧。他每天只用一把米，煮成稀粥，放凉凝固后，用木棍划成４块，再掐一点叫作“虀”的野草当菜，早晚各吃两块。这便是后人广为流传的“划粥断虀”的典故。
文正公小的时候和大多数丧父失落母仰人鼻息的孩子一样，有着不同平凡的发展经历。一次他看到朱家兄弟的摧残浪费蹂躏行为，便好言规劝，朱家兄弟脱口说道：“我花的是朱家的钱，关你什么事？”范仲淹听了一愣，以为话中有话，不断追问下才有人见告了他的出生。这件事发生后范仲淹变革很大，他从此下定决心独立生活，并毅然辞别母亲到南京（今商丘市）应天府书院求学。
公元1015年，范仲淹考中进士，被任命到现在安徽省广德县一带当了个审理案件的九品小官。从此他把母亲接到身边，赡养侍奉。这个期间，范仲淹作出了其人生中一次主要决定，他回到苏州哀求重归范氏家族，但遭到家族的谢绝。无奈之下，范仲淹终极作出“只求复姓，别无他寄”的承诺，方才规复了原来的范姓，改名仲淹，字希文。
范仲淹生前曾几次向仁宗建议从开封迁都洛阳，他认为洛阳与开封比较，据险可守，更适宜作为首都。虽然他的建议终极未被采纳，但他对洛阳始终情有独钟。当地老百姓中间还流传着赐葬的说法，一种说法是：这里本来是大宋天子看中的陵园，后来创造前面的河叫曲水河，不吉利，就赏给了范仲淹；
还有一种传说更离奇，说天子的女儿嫁给了范仲淹的儿子，一天，她哭着对父亲说，你把我嫁给了范家，他们家穷得连块墓地都没有，天子当然知道女儿的意图，就把这块墓地赏给了范家。范仲淹墓与姚崇墓为邻。姚崇是唐代名相，历任武则天、睿宗、玄宗3朝宰相。其执政期间，禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝营建佛寺道不雅观，淘汰僧尼，强令归农，是后人公认的一个对历史发展有贡献的封建官僚。
姚崇墓就在范仲淹墓园东边三四百米的地方，一片麦田中间，3通墓碑孤零零地立在那里，听说原来墓地规模很大，姚崇和他的母亲及其一个曾孙都埋葬在这里，1958年平整地皮时，姚氏墓冢被毁，仅留下一通4米多高的神道碑，1983年，姚氏后裔规复墓冢时，又立了两块记录修复情形的墓碑。
姚崇和范仲淹有着相似的人生经历，姚崇祖籍河南陕县，其父去世后，母亲再醮到一个姓黄的人家，后来姚崇当了宰相，曾问其母：将来百年往后是否与父亲合葬一处，其母回答说：人若有灵，纵隔千里也能相知，人若无灵，即便埋在一起也是徒然。于是后来姚崇就将母亲葬在了万安山下。范仲淹当年便是看了姚崇和他母亲的墓往后受到启示，将自己家族的墓地定在这里的。（转自若愚的博客）
