1、初：当初。故事中追述往事的口气 ； 2、共叔段：庄公弟，名段。“共”是国名，其亡命的地方，今河南辉县。“叔”为兄弟排行居后； 3、窹生：逆生，倒生，即难产。“寤”通“牾”，逆，倒着； 4、亟：多次，屡次。
[译文]当初，郑武公娶申国公主为妻，叫做武姜；武姜生庄公和公叔段。庄公出生时难产，使姜氏受到了惊吓，以是取名叫‘窹生’，武姜因此讨厌庄公。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为太子，多次向武公要求，武公都没有答应。
及庄公登基，为之请制。公曰：“制，岩邑也， 虢(guó)叔去世焉，佗(tā)邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大(tài)叔”。
1、制：郑国的邑名，今河南荥阳县虎牢关； 2、岩邑：险要的城邑； 3、佗：同“他”； 4、唯命：“唯命是听”的省略语； 5、京：郑国的邑名，今河南荥阳县东南。
[译文] 到庄公当上了郑国国君，武姜向庄公要求把制作为共叔段的封邑。庄公说：“制是个险要的城邑，从前虢叔就去世在那里，其他的地方，可以惟命是从。”武姜又要求把京作为共叔段的封邑，庄公就让共叔段住在那里，称他为“京城太叔”。
祭(zhài)仲曰：“都城过百雉(zhì)，国之害也。先王之制：大都，不过参(sān)国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟(bì)害？”
1、祭仲：郑国大夫，名足，字仲，春秋期间郑国著名政治家、打算家； 2、雉：古时打算城墙长度的单位，长三丈、高一丈为一雉； 3、参：同“三”； 4、堪：经受得起； 5、焉：哪里。辟：同“避”。
[译文]祭仲说：“都城的城墙超过了三百丈，就会成为国家的祸害。按先王的规定，大的都城面积不能超过首都的三分之一。中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。现在京邑的大小不合法度，违反了先王的制度，这会使您受不了。”庄公回答说；“姜氏要这么做，我怎能避开这祸害呢？”
对曰：“姜氏何厌之有？ 不如早为(wéi)之所，无使滋蔓。蔓(màn)，难图也”。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
1、何厌之有：有何厌。厌：知足； 2、所：安置，处理； 3、图：设法对付； 4、毙：仆倒，倒下去。
[译文]祭仲说道：“姜氏哪里会有知足的时候呢？不如早些处置共叔段，不让他的势力蔓延。如果蔓延开来，就难对付了。蔓延开的野草都除不掉，更何况是您那受宠的兄弟呢？”庄公说：“不仁义的事情干多了，必定会自撤消亡，您暂且等着看吧。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无平生易近心。” 公曰：“无庸，将自及。”
1、鄙：边疆上的城邑； 2、贰于己：同时属于庄公和自己。贰：两属，归两主； 3、公子吕：郑国大夫，字子封； 4、若之何：对他怎么办； 5、与：给予； 6、庸：用。
[译文] 不久，太叔命令西边和北边的边邑也同时归他统领。公子吕说：“一个国家不能容纳两个君主，您打算怎么办？如果您想把国家交给大叔，就请许可我去侍奉他；如果不给，就请除掉他，不要使百姓产生二心。”庄公说；“用不着，他会自食其果。”
大叔又收贰以为己邑，至于廪(lǐn)延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵(nì)，厚将崩。”
1、廪延：郑地名，今河南延津北； 2、厚：雄厚，指地皮扩大； 3、昵：指亲近兄长。
[译文] 太叔又把双方共管的边邑收归自己，一贯把邑地扩大到了廪延。公子吕说：“可以动手了。地皮扩大，他就能掌握更多的人力。”庄公说：“对国君不义，对兄长不亲，地方再大也会崩溃。”
大叔完聚，缮(shàn)甲兵，具卒乘(shèng)，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！
”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢(yān)。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
1、完聚：完成城郭的修建，积聚粮草； 2、缮：修理，整治； 3、具：准备； 4、乘：战车。古代一乘有甲士三人，步卒七十二人； 5、启之：打开城门； 6、帅：通“率”，率领； 7、出奔：出逃。
[译文] 太叔修治城郭，集结兵力，整治铠甲和武器，准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国首都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期，说：“可以动手了！
”于是，他命令公子吕率领二百辆战车去征伐京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，庄公又攻打鄢。五月辛丑日，共叔段逃奔去了共国。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟(tì)，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失落教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。
1、书：指《春秋》； 2、弟：通悌，指屈服兄长； 3、郑志：指郑伯杀弟的意图。志，意图； 4、难：求全谴责，训斥。
[译文]《春秋》上写道：“郑伯克段于鄢。”段不讲孝悌，以是不称“弟”。就像两国国君的征战，以是用“克”。称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟不加管束。这里说郑伯早有杀弟之意，不明说段出奔，都是为了责备庄公。
遂置姜氏于城颍(yǐng)，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
1、置：安置； 2、颖：郑地名，今河南临颍西北； 3、黄泉：黄土下的泉水。这里指墓穴。
[译文] 于是庄公把武姜安置到城颖，并对她起誓说：“不到黄泉之下，不要再见面了。”事后，他又后悔这么做。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羹。请以遗(wèi)之。”
1、颍考叔：郑国大夫。颍谷：郑国地名，今河南登封西南。封人：管理边界的官； 2、舍：放弃。指放一旁不吃； 3、遗：赠予。指留给的意思。
[译文] 考叔当时是颍谷管理疆界的官员，他听说了这件事，便借贡献礼物的机会来见庄公。庄公赏赐他食品，他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么，颍考叔回答说：“我家中有母亲，我的饭食她都吃过，从未吃过君王的肉羹，请许可我拿回去送给她。”
公曰：“尔有母遗，繄(yī)我独无！
”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语(yù)之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙(jué)地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
1、繄：句首语气词； 2、阙：通“掘”，挖掘； 3、隧：隧道。这里指的是挖隧道； 4、其：用来加重反问语气的语气词； 5、然：这样，代指黄泉相见。
[译文] 庄公说：“你有母亲可以送东西给她，唯独我没有！
”颖考叔说：“我冒昧问一下这话是什么意思？”庄公把事情的缘由见告了他，并说自己很后悔。颖考叔说；“君王何必担忧呢？如果掘地见到泉水，挖成隧道去见面，谁能说这不是黄泉相见？”庄公屈服了颖考叔的话，照着做了。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！
”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(yì)！
”遂为母子如初。
1、赋：指作诗； 2、融融：快乐得意的样子； 3、泄泄：快乐惬意的样子。
[译文] 庄公进入隧道，赋诗说：“隧道当中，心中快乐融和！
”武姜走出隧道，赋诗说：“隧道之外，心中快乐惬意！
”于是，母子和好如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施(yì)及庄公。《诗》曰：“孝子不匮(kuì)，永锡(cì)尔类。”其是之谓乎？
1、施：延及，扩展； 2、这两句诗出自《诗·大雅·既醉》。匮：穷尽。锡：同“赐”，给予。
[译文] 君子说；“颖考叔的孝行真纯洁啊！
爱自己的母亲，还扩大影响了郑庄公。《诗经》上说：“孝子行孝道没有穷尽，上天就永久赐福给这样的人。”大概说的便是这样的事吧！
”
全文如下：
初，郑武公娶于申 ，曰武姜。生庄公及共(gōng)叔段。庄公寤(wǔ)生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶(wù)之。爱共叔段，欲立之，亟(qì)请于武公，公弗许。及庄公登基，为之请制。公曰：“制，岩邑也， 虢(guó)叔去世焉，佗(tā)邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大(tài)叔”。
祭(zhài)仲曰：“都城过百雉(zhì)，国之害也。先王之制：大都，不过参(sān)国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟(bì)害？”对曰：“姜氏何厌之有？ 不如早为(wéi)之所，无使滋蔓。蔓(màn)，难图也”。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无平生易近心。” 公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪(lǐn)延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵(nì)，厚将崩。”
大叔完聚，缮(shàn)甲兵，具卒乘(shèng)，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！
”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢(yān)。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟(tì)，故不言弟。如二君，故曰克。称郑伯，讥失落教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍(yǐng)，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羹。请以遗(wèi)之。”
公曰：“尔有母遗，繄(yī)我独无！
”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语(yù)之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙(jué)地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”
公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！
”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(yì)！
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施(yì)及庄公。《诗》曰：“孝子不匮(kuì)，永锡(cì)尔类。”其是之谓乎？
