奚之后是范姓，这是一个大姓了。范姓的起源紧张有三个：
第一，出自祁姓，是帝尧陶唐氏的后裔刘累之后，以封邑为名。由于刘累有一个封国在范，后来这一支就姓范了。
第二，出自楚国。楚国有一个地方叫范，有一座山也叫范山，以是那边的居民后来就以范为姓，这是一支。
第三支，兄弟民族血统。姓范的有非常大的一支是出自西南夷，便是西南地区过去的兄弟民族。这一支在晋朝末期有一个林邑王，叫范文，他
该当是用了汉姓，这一支后来成为越南范氏的紧张来源。其余，满族、鄂温克族里也有改姓为范姓的。
得姓开山祖师
士会（约前660年－前583年）即范武子，春秋期间晋国大夫，士蒍之孙。祁姓，士氏，名会，字季，因封于随，称随会；封于范，又称范会；以大宗同族氏号，又为士会。官至正卿中军将，范姓得姓开山祖师。他执政时以教民劝化为务，使晋国之盗皆逃于秦国。
先秦期间，范姓活动的地区紧张在山西、河南和湖北地区。秦汉时，范姓已经分布到、河北、山东、江苏等长江以北地区，随后进入江南地区。唐安史之乱时，有河内人范坤举家十八口迁杭州，又迁南京，再迁福建宁化黄竹迳，是为范姓入闽开山祖师。唐代宰相范履冰（汝南范滂后裔）为唐代范姓的最高官，其六世孙范隋在唐懿宗时调任浙江丽水县丞，后因战乱不得北归，遂定居苏州吴县。 宋时，入闽的范姓有移居广东 海阳县、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等地，此期范隋的后裔出了范仲淹，范仲淹去世后葬河南府洛阳县尹樊里万安山下（今河南伊川县彭婆乡许营村落北），其子孙因守墓之故居洛阳。随着金兵南下和蒙古兵南侵，范仲淹裔孙大举外迁避难，有嫡孙范正国开基江西临川，明时有其十四代孙范昌期从苏州回中原主祠。
宋朝期间，范姓大约有69万人，约占全国人口的0.9%，为宋朝第二十一大姓。分布紧张集中于四川、河北、河南、江苏，这四省范姓大约占范姓总人口的57%，其次分布于山东、山西、湖北、江西、陕西，这五省的范姓又集中了31%。四川为范姓第一大省，居住了范姓总人口的20%。全国形成了四川、冀豫、苏鲁三大块范姓人口聚拢中央。
明朝期间，范姓大约有43万人，约占全国人口的0.47%，为明朝第五十二大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，范姓人口增长是负值，600年中范姓人口净减少了26万。面对战乱和屠杀，受害群体首先应是主体在北方的人群，范姓是北方地区的姓氏，自然遭到严重的冲击。在全国的分布紧张集中于浙江、江苏、福建，这三省范姓大约占范姓总人口的50%，其次分布于山西、江西、山东，这三省的范姓又集中了25%。浙江省的范姓人口约占范姓总人口的20%，为范姓第一大省。全国范姓中央由北、由西向东南漂移，形成了浙苏闽赣的范姓人口聚拢中央。
范姓在历史上的名人太多了。最有名的大概是两个：范蠡和范仲淹。这两个人很有名，但是不即是他们两个人的事大家都知道。
郡望
南阳郡
高平郡
钱塘郡
敦煌郡
汝南郡
河内郡
山阳郡
外黄县
堂号
南阳堂、高平堂、钱塘堂、敦煌堂、汝南堂、河内堂、山阳堂、外黄堂，都因此望立堂。
此外还有后乐堂、芝本堂、鸡黍堂、永思堂、崇本堂、敦本堂、积德堂、忠恕堂、经义堂、逵道堂。
有一个词叫“狡兔去世，走狗烹”便是关于范蠡的，这个典故大家都知道。下面讲一个“三聚三散”的故事，也能给我们些启迪。
春秋的时候，范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国，报了大仇。越国复兴往后，勾践封范蠡为年夜将军。范蠡很聪明，他看出越王勾践这个人可以共患难，
不能共富贵。有的朋友可以共富贵，不能共患难，吃吃喝喝有钱花的时候，都是好哥们儿，一旦穷了，拜拜，这种人不少。还有一种“极品”，是可以
共患难但不能共富贵的。患难的时候大家都是好哥们儿，发展好了往后弗成，这种比较少。而勾践正是这种人。以是范蠡辞书一封，放弃高官厚禄，
带着少量的珠宝乘舟远行了。民间传说他是带着西施跑的，真实与否不知道。这是“一聚一散”，“年夜将军”之类的名利奖赏都是浮云，他把这些浮云都散了，赶紧跑了。
范蠡走了往后，还写了一封信，留给了文仲，信上就留下了那句很有名的话：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔去世，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共
患难，不可与共乐。子何不去？”说勾践脖子又细又长，嘴长得像鹰嘴。
这种长相，按过去面相学来说，便是不能交朋友的。补充一点，还有一种面相叫“狼顾之相”，那就更恐怖了。咱们人的头只能向后扭90度，再往
后扭你就得练体操了。但是狼厉害，它可以扭180度，跑着跑着，头可以扭过去看后边的形势。有“狼顾之相”的人也是不能交朋友的，这是古人
的说法。范蠡就创造，勾践这个人不能共享乐，以是他就劝文仲：“你也快点离开吧。”文仲把这话放在了心上，称病不朝，但究竟没有拜别，他以为
自己没有野心，勾践不会那么绝情吧？结果后来有一天，勾践送过来一把剑，见告文仲，这把剑是好剑。什么剑呢？是吴国的宰相伍子胥用来自尽的那
把剑。狠吧？文仲多聪明，一听就明白了：叫我自尽？文仲就问：“大王您这是为什么啊？我没有要造反啊，您何必要逼我自尽呢？”大家知道勾践
怎么说的吗？勾践说：“你曾经对我讲过，你有七套计策，可以灭亡别的国家，我只用了你个中的三个计策，就把吴国给灭掉了。叨教你还剩下的四个战
略准备对付谁呀？”这话也太厉害了，文仲就只有自尽了。这是和范蠡“一聚一散”有关联的故事，在这里顺便讲一下。
范蠡辞去年夜将军职务到了齐国，调换姓名住在海边，干吗呀？种地煮盐。
范蠡是很厉害的人，这样没过几年，又变成巨富了，很有钱。齐国人一看，这个人太有才了，就请他做了宰相。范蠡说：“居家则至千金，居官则至卿相，此
布衣之极也。久受尊名，不祥。”我在家待着当老百姓吧，我发财；当官吧，又当上了承相。作为布衣，可是至高无上了。这可不大吉利，月满则亏，过了
头就要往低落了。以是范蠡归还相印，把家产分给了乡邻。以是叫“二聚二散”。
第三次是怎么回事呢？范蠡到了定陶这个地方，又发财了，后人由此叫他陶朱公。过去有一副对联，上联是“经营不让陶朱富”，做生意赚得比
陶朱公还厉害．下联是“货值何妨子贡贤”，做生意但也可以或者该当像子贡一样贤明。孔子曾说子贡“亿则屡中”，子贡如果在本日炒股票，那肯定
是最狠的，他的判断，一判一个准。以是，孔子门下弟子数子贡最有钱。定陶这个地方是一个交通要道，范蠡太厉害了，他干什么都能成，想不发
财都难，他本来已经不想赢利了，但是憋不住手痒，就进行长途贩运，说句不好听的叫投契倒把，又赚了大钱，累计切切。这个时候，范蠡的次子
由于杀人被楚国给关起来了。范蠡说：“杀人偿命，天理如此，但是我的儿子，不应该死在大庭广众之下。”不要公开处决。于是范蠡就派小儿子携带巨额
资金，到楚国去疏通。范蠡的大儿子不干了，说：“为什么不让我去呢？为什么叫我弟弟去呢？那别人就会说我对弟弟不好，说我不悌。”但范蠡便是
不让他去，这个大儿子就以自尽相威胁，范蠡只好让他去了。大儿子走了往后，范蠡就说：“完了，我第二个儿子一定会曝尸于野。”阁下人问为什么，
他说：“我为什么派小儿子去？由于小儿子懂得散的道理，你要费钱去賠偿受害人，要求他们的体谅。”古代的法律不像本日，本日杀了人是公诉案件，
不是你私人想了就能了的，国家要管的。过去如果被害人的家属不要你偿命了，政府也就未必管了。“可我这个大儿子只懂得聚的道理，只进不出的，
你知道吗？完了，二儿子的命保不住了。”果真，二儿子的命终极丢了。经此打击，范蠡又ー次把钱财散尽了。
这便是“三聚三散”，它实在是提醒咱们本日的人，要懂得“聚散”的道理，懂得“舍”和“得”的关系。这个故事是很有道理的。
范氏还有一个非常著名的人物逐一范仲淹。范仲淹成名往后的事情咱们就不说了，说说他成名之前吧。过去形容贫寒出身、刻苦读书，末了学
业有成、光祖耀宗的人，常常用四个字，叫“断齑画粥”，说你要立断齑画粥之志。这说的便是范仲淹。
范仲淹小时候生活清贫，父亲很早就去世，母亲再醮了。说到这儿我要说句题外话。实在一贯到宋朝，中国古代女性都是可以再醮的。历史上
李清照就曾再醮过，王安石还劝过儿媳妇跟自己的儿子离婚呢，说给儿媳妇再找一个年夜大好人家。所谓的妇女一失落节就没法活了，那是后来的事，至少
直到宋朝时还不是这样的。范仲淹的母亲再醮后，范仲淹就到庙里去学习。他没有钱，每天用两升小米熬粥，小米不是黏糊糊的嘛，熬完了往后搁一夜，
凝固了，范仲淹就拿根筷子把这块粥画成四块，这便是“画粥”。什么叫“断齑”呢？齑便是咸菜。范仲淹带一小块咸菜，两刀切成四块，每一顿吃一块小
米粥，就一块咸菜。如此苦读，后来终于成为了不起的人物。当然，本日咱们的孩子，这么辛劳的不太多了，但是这种精神还是值得称道的。
范姓在本日的中国姓氏排名中位居第51位，人口大概460万，约占全国人口的0．73％。
