一、知识分子是社会的脊梁

鲁迅说:“凡有改革,最初总是觉悟的知识者的任务”。
宋代的王安石,明代的张居正,清末的康梁和戊戌六君子,以及辛亥革命的孙中山等。
他们不惧朝野攻击,不惜身家性命。
鲁迅说他们是中国的脊梁。

范文程说汉人能忍_常识分子为何沦为专制的帮凶 书信范文

二、知识分子是专制的奴才和帮凶

有些知识分子是皇权专制的帮凶,为天子谋划坑民残民虐民的坏主张。
例如商鞅为秦始皇供应“驭民五术”:愚民、弱民、疲民、辱民、贫民,成为皇权专制的杀手锏。
又如后金天子对征服中原没有信心,我几十万满人怎能统治两亿汉人?打算恪守关东。
谋士范文程鞭策说:“汉官贪婪无耻,汉民胆小懦弱,一盘散沙。
只要让他们苟活,他们什么都能忍。
此等贱民,纵然有亿万之众,有何足惧”!
这段话鼓舞了满人的野心,于是挥师出关横扫中国。
姓范的家伙比汪精卫还汪精卫。

还有的知识分子为皇权专制做精心扮装,例如董仲舒提出“天人感应”的理论,天子是天子,权力是神授的,是天下所有人的主人。
皇权专制制度是天经地义不容变动之事,这样,为皇权统治营造合法性理论。
拍马文人借此编故事,例如说刘大娘子和神龙野合生下了刘邦,于是泼皮混混就神化了。

更多的是为天子拍马,例如汉武帝好大喜功穷兵黩武,对内奢侈无度苛捐杂税,民生凋敝天下动乱,国库空虚,把他爹他爷爷留下的丰硕家底全败光了。
但是司马相如为汉武帝歌功颂德,写了《子虚赋》、《上林赋》,把武帝朝吹捧为煌煌盛世。

后世很多文人比司马相如还没有底线,天子说鸭子是尖尖嘴,文人立时说yes,比锥子还尖;天子说鸡是扁扁嘴,他们立时跟进,yes,就像铲子。
天子犯错犯罪,他们说“天子圣明,罪在臣躬”;被天子砍脑袋时,还要谢恩,恭颂“吾皇万岁”。
文人无耻,更胜于愚夫愚妇。

鲁迅特殊唾弃这样的人:“我甘心向泼辣的妓女立正,也不要向去世样活力的文人打绷”。

俚语说“人有脸树有皮”,为何这些知识分子如此不要脸?

三、知识分子为什么堕落?

皇权统治的核心秘密是“利出一孔”。

利,利益;孔:路子。
指皇权把臣民所有的政治和经济利益,都掌握在自己手中,以是否做奴才和帮凶给予赏罚,这即是捏住了所有人的命门。
天子凭一己之喜怒,把国家和臣民按在地上摩擦,随意“生之、任之、富之、贫之、贵之、贱之”(黄宗羲)。

孔老夫子为儒家设计的人生道路,“修身齐家治国平天下”,普通说便是好好学习努力考公务员。
这正中天子的下怀,咱们双方来个交流:我给你功名利禄,你们给我当奴才和帮凶。

天子给的钱包太诱人了:官员享有特权,不交赋税,不服兵役,在职和退休都享有优厚的福利。
而且年节时下属的“贽敬”(送礼),纵然是清廉的官,也可“三年清知府,十万雪花银”,让你百口过得很滋润津润。
更别说贪官寻租的机会大大的有,有人“点炮”“抹油”,贪腐富可敌国。

不仅如此,“一人做官,一人得道”,官二代三代n代和亲友,都可借助你的权势捞到各类好处,地方官轻易不敢骚扰官员家族。
杨贵妃不过是唐玄宗的小蜜,市井无赖族兄杨国忠成了宰相。
杨贵妃的姐妹被封为虢国夫人、秦国夫人、韩国夫人。

还有光宗耀祖。
你有了一官半职,朋友同事乡邻急速改颜相向,未婚的男人身价急速蹿红,哪怕其貌不扬也有美女献身。
已婚人的老婆温顺度显著提升,而且父母、岳父母看你时眼睛都放光,左邻右舍对你的尊重上升一百度···

“利出一孔”便是统治者垄断了生杀予夺大权,“扬之可到九天之上,抑之制可到地府之下”(汉·东方朔)。
人性的实质是“趋利避害”,如此丰硕的利益,以是如蚁附膻,甘当奴才和帮凶。
如果官员不肯听话,你是不想做官了还是不想活了?

因此,只要你往仕途的路上走去,不想堕落难矣哉!

四、知识分子堕落如何破局?

如果“利出一孔”破局,知识分子也就突围了。

古代知识分子群体,只有道家人物不买账。
想让我做你的驯服工具?老子不尿你。
魏晋南北朝以“竹林七贤”等绅士,对朝廷的功名利禄不屑一顾。
有人劝嵇康做官,被他骂了个狗血喷头。
朝廷派人请阮籍出山,阮老哥故意大醉人事不省。
嵇康等绅士的独立人格和凛然风骨,其实让人敬仰。

皇权的“利出一孔”有个漏洞,便是地皮私有制度。
以是陶渊明上山下乡后,有地种有酒喝。
如果地皮公有制,陶老爷子没了田地,生存之路就全部堵去世。
你胆敢不平膝降服佩服,你百口就得饿去世。

“利出一孔”大破局是在清朝末年。
中国社会发生历史大变局,科举制度寿终正寝,知识分子不再只有仕途一条路。
做生意视为“实业救国”,贩子也很有面子,状元张謇经营纱厂,成为著名的实业家。
新学林立,多数知识分子成为学者。
大学教授每月的人为,跟政府的部长差不多。
一年省下来的薪水,就可以在北京城买套四合院。
家里有佣人、门房,出门还有专用的黄包车。
以是,学者不靠朝廷俸禄恩赏,也就不仰皇上鼻息。
教授走在大街上,警察毕恭毕敬,连闹学生上街闹学潮,警察也得客客气气。

专制政权的“利出一孔”破产,知识分子急速气概地站直了。
1914年,民国最牛的大师章太炎,因不满袁世凯的独裁统治,前往总统府去叫骂,并砸了总统府的家具。
袁世凯只是将其软禁在龙泉寺,并每月供应五百大洋生活费,同时亲自写了八条保护准则叮嘱下人,个中包括:“饮食起居用款多少不计”,“毁物骂人,听其自便,毁后再购,骂则听之”。

历史见告我们,只要统治者节制了“利出一孔”,独裁专制就会为所欲为,知识分子只能俯首帖耳做奴才和帮凶。
只要破了“利出一孔”的大局,知识分子才能成为真正知识分子。

思想大师洛克名言:“权力不能私有,财产不能共有。
否则,人类就进入地狱之门”!
振聋发聩,引人寻思。

【注】节选自李显卿《中国古代诗词导读》