【编读往来】
编者的话：本报2018年10月25日《教诲实践》版，环绕着“语文”这一话题，刊登了一封家长来信和两篇语文传授教化专家与语文西席的文章，引发社会热议。本日，我们刊发一位语文传授教化研究者的来信，再次传达广大读者对付国家通用措辞笔墨传授教化的关注、对付语文的热爱、对付语文传授教化的热盼。
孩子为什么会不喜好语文？这个非常接地气、看似大略却又繁芜深刻的问题，再一次刺痛了人们的神经。本人作为语文教诲研究者中的一员，在多年扶持根本教诲的过程中惊奇地创造，不但是孩子，很多语文老师也不喜好语文。真是匪夷所思！
“语文”生病了吗？
回顾百年语文教诲发展史，作为母语教诲，语文是所有学科中改革最激烈也是最难服众、最有争议的一门学科。文言与口语，取谁舍谁？工具性与人文性，厚谁薄谁？阅读传授教化与写作传授教化，孰重孰轻？等等。在争来夺去的喧嚷吵闹中，原来仪态万方的语文蒙上了尘垢，遮蔽了原来拥有的美好样子容貌。
要唤醒语文西席的热爱之心，办理家长及社会的普遍之忧，当下我们最该当做的，或许是重回语文本身。问一问，想一想：语文，本该是什么样子的呢？
真：对语文持有敬畏之心
什么是语文？教诲学家认为语文是口头语与书面语的合称，是措辞与笔墨、文学、文章、文化的综合体。作家认为语文是人类的第二声呜咽，是发自内心的独白和叫嚣。文学家认为语文是生命的必需，就像阳光、空气和水一样，是生命须臾不可离的精神滋养。哲学家认为语文是诗意栖居，是人类抛开名缰利锁后的心灵家园。
不管哪种阐明，语文的第一要义都该当是真。“真者，精诚之至也。不精不诚，不可以动人。”诚挚是心灵的对话和洞开，是冲动、信赖、沟通、收受接管的条件。语文所选的经典文本，或酸心疾呼或情深低语，或留恋徘徊或顿足远走，每一篇都是作家们掏心掏肺、从心灵里捧出来的真情实感。以是要聆听这些伟大心灵的回响，必须同样怀有一颗诚挚敬畏之心。
但实际情形是，很多语文课乃至是公开课、示范课，不少西席流于形式及演出，或煽情夸年夜哗众取宠，或不疼不痒废话连篇，在孩子们面前遗憾地失落去了语文本该具有的诚挚态度。以一堂课的导语来说，堆砌华美语句的肤浅式，“猜猜他是谁”的明知故问式，不合学情的敷衍导入式等。这些不是从心灵发出的作假的措辞在教室上惯性运作，看似无关紧要，实则极深地侵害了孩子们的纯洁心灵，让他们对语文失落去了信赖及兴趣，结果自然是厌恶和排斥。而老师，自然也不会对虚假教室产生自我认同。韶光久了，就会滋长倦怠。
美：体悟语文整体意境之美
那些可爱的充满性灵的字符，能让我们在干枯的冬天眺望到姹紫嫣红的未来，嗅到青遍天涯的小草的气息。有谁不爱她的美好呢？“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”摇荡的秋千、飘零的花雨、伫立的佳人，只管格调伤感，但那又是一幅多么诗情画意的场景啊！
“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花、竹篱、南山、墨客，与苍茫天地交融在一起，物我两忘、大音希声。“春江海水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”明月跃出海面的那一瞬间，江天一色，水波荡漾，那种欲说还休的意境之美让多少尘世的灵魂为之震荡！
可是，我们的很多语文课却总是不顾及这些。西席们对教室评价单一，不看重过程性评价和表现性评价，看重的只是字词读音的精确、阐明的精准，以及整篇翻译是否通达，要的只是固定去世板、千人一壁的标准答案。一篇意蕴丰美的作品被拆解得支离破碎，成了一地的零件。孩子们喜好组装机器人，可是却没有能力在这样的肢解乃至数十遍对同一字词的无聊拼写之后，再拼凑起一幅打动幼小心灵的美好画面。
究其缘故原由，应试不雅观念、西席中央、知识中央无疑是语文课美感损失的病根。美好体悟不在场、只查考浅层影象、复述准度的语文，是“伪语文”，是无聊至极的语文。
趣：用意见意义点亮语文教室
如果说“真”“美”是语文固有品质的话，那么“趣”便是语文的艺术之魅了。与其他学科比较，语文多以叙事为主，是一门“故意图”的叙事艺术。这也是每学期新教材发一摞，孩子们争先恐后先看语文教材的缘故原由。那个深夜写信给爷爷的万卡，只写了“爷爷收”三个字。爷爷能收到吗？将思念定格在父亲“背影”上的朱自清，明明与父亲有过节儿，为什么看着父亲爬上爬下的背影却屡屡流下眼泪？那个曾经的败家子、后来发了大财被一家人奉为救世主的叔叔于勒，却被一场巧遇还原为穷水手。作者一家人还会与他相认吗？这些感情繁芜、情节弯曲的人物和事宜，强烈吸引着孩子们。
即便没有故事，如果西席存心挖掘，还是也能用意见意义点亮教室。以被称为“八字宪法”的“字词句篇语修逻文”中随意马虎呆板的识字一环为例：“又”，早期是手的象形字，凡带“又”字旁的字大都与手有关。“取”，即古代士兵按手中俘虏耳朵的数量打算战功，那大家猜猜“双”“友”“争”是什么意思呢？再如解释文，奥妙植入情绪，“大家能不能发自内心地给地球母亲写一段话呢？”（《只有一个地球》）谁说这样的课没有趣呢！
意见意义的下一环是深度。在意见意义的延伸中提升学生的探究力和思辨力，从而实现高效传授教化。可在实际传授教化中，我们的不少语文课既无意见意义也无深度。西席表情严明，讲课平淡去世板，有时还偏离主题。或纠缠于一些无聊的细节，或把语文课上成了其他课。如朱自清的父亲爬栏杆属于不守交通规则，从贾府看中国的园林建筑等。这些话题乍看起来彷佛有趣，但实际上偏离了教室深度的精确挖掘，剑走偏锋式的“非语文”的授课方法，严重挫伤了孩子们对语文的激情亲切和兴趣。
智：站在语文道境的高度
如果说知识层属于语文“技”的层面，真、美、趣属于语文“艺”的层面，那么智，无疑便是语文的最高境界——“道”境了。语文旁学杂收包罗万象，不仅在知识层、能力层给人供应助力，更能在精神层面给予人们聪慧的导引和滋养，这是其他学科所不多见的。
语文，是中华民族精良传统文化的聪慧宝库。在这里，我们可以聆听到圣哲先贤修身做人的谆谆告诫：坚忍不拔、发奋图强、诚信守诺、仁爱孝悌；可以惊艳到苦难的中华民族一次次在文学之巅肆意绽放的艺术之花：诸子散文、汉赋、唐诗、宋词、明清小说；可以体察到在命运与时期的取舍面前，文人士大夫如何在血与泪的权衡之后安顿自己的灵魂：闲适陶渊明东篱把酒的淡泊明志，忧患范仲淹耿耿于心的家国情怀，深奥深厚欧阳修“三乐”背后的沧桑孤独，睿智苏东坡与天同化的超越旷达……在波涛彭湃、汪洋恣肆的聪慧的海洋里，谁能不被醍醐灌顶呢？
语文，可以移人性情，使“懦者立”“怯者勇”“狂者谦”“顽者廉”。其对发展中的孩子们人文秘闻及思想品质的锻塑，起着举足轻重的浸染。照亮孩子应先从照亮西席自己开始。因此，语文西席要当心普遍的短视生理，时候留一双眼睛反思教室：是否站在了语文道境的高度，是否做到了用聪慧照亮教室、让每一个生命都能神采奕奕地登场。一些造诣斐然的传授教化名师，如“闪亮每一堂课”的于漪老师，“磨炼加苦研”的余映潮老师，“我即语文”的陈日亮老师等，都是站在语文的至高处，大肚量胸襟远视野，保重语文如生命。
真、美、趣、智。驱散遮蔽，语文原来拥有这般奇妙可爱的样子容貌！
谁能不爱她呢？让孩子们爱上语文，就先从语文西席爱上语文开始吧。 （作者：楚爱华，系天津师范大学西席教诲学院教授，天津市滨海新区做事根本教诲专家团队语文学科专家）
