原文
明名医戴原礼尝①至京，闻一医家术甚高，治病辄②效，亲往不雅观之。见其迎求③溢户，酬应④不暇。偶一求药者既⑤去，追而告之曰：“临⑥煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。”
殊不知古方乃饧字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎！
今之庸医妄⑦谓熟谙⑧古方，大抵⑨不辨锡饧类耳！
注释尝：曾经。辄：总是。迎求：欢迎他出诊和上门求诊的人。酬应：应答，应对。既：已经。临：到，至。妄：胡乱。熟谙（ān）：熟习。大抵：大都，大多。
译文明朝的名医戴原礼曾经到京城，他听说有一个年夜夫医术非常高明，治病总是见效，于是亲自去看这个年夜夫治病。瞥见请他出诊和上门求医的人房间里都站不下了，那个名医劳碌得一刻一直。有时一个买药的人已经离开了，名医追上去见告他说：“煎药的时候加一块锡。”戴原礼听到后心里感到奇怪，就问名医是什么缘故。名医说：“这个是古代的药方。”
竟不知道古方中是饧字，饧便是用糯米煎成的糖。唉！
当今的庸医胡乱说自己熟习古方药方，大多是连锡和饧都分不清楚的人罢了！
文言知识
说“临”：“临”的本义是从上往下俯视，如“高高在上”。
“临”在文言文中还有以下常见释义。
指“到”、“至”。如上文“临煎加锡一块”，意思是“到煎药的时候加一块锡”。又如，“身临其境”、“双喜临门”。指“面对”。如《岳阳楼记》：“把酒临风”，意思是“端着酒面对着风”。又如，“玉树临风”、“临危不惧”。指“靠近”、“靠近”、“将要”。如《出师表》：“故临崩寄臣以大事也”。又如，“临危受命”、“临阵磨枪”。指“对照字画范本写或画”。如“临摹”、“临帖”。文化知识中国古代十大名医
中医出身于原始社会，春秋战国期间中医理论已基本形成。
古代十大名医是指：扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、钱乙、朱震亨、李时珍、叶桂。
扁鹊——战国医学家，真实姓名是秦越人。长于脉诊和望诊，被尊为“医祖”，又被称为“脉学之宗”。华佗——东汉医学家，字元化。发明了麻沸散和五禽戏，被称为“外科鼻祖”。张仲景——东汉医学家，名机。著有《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学的根本，被尊为“医圣”。皇甫谧（mì）——魏晋医学家，字士安。其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著，被誉为“针灸鼻祖”。葛洪——东晋思想家、医药学家，字稚川，号抱朴子。在医学和制药化学上有许多主要的创造和创造，被称为“化工祖师”。孙思邈——唐代医学家和药物学家。著有《千金方》，被后人尊称为“药王”。钱乙——宋代医学家，字仲阳。专业儿科四十年，被称为“儿科之圣”、“幼科之鼻祖”。朱震亨——元代医学家，字彦修，名丹溪。创阴虚相火病机学说，被称为“滋阴派”的创始人。李时珍——明代医学家，字东璧。著有《本草大纲》，被尊为“药圣”。叶桂——清代医学家，字天士。著有《温热论》，是温病学的奠基人之一。
出处清·陆以湉《冷庐医话》
启示与借鉴
上文中这位“名医”引人发笑，更令人后怕。年夜夫分不清锡和饧，轻则影响疗效，重则危及生命，岂能如此儿戏。同时也解释，那些浅薄无知、滥竽充数之徒终将被揭破，为人们所讥笑。
学习文言文同样如此，古文本就言简意赅，字形、字义发展到现在，多有变革，而且还有一些分外的语法征象。理解时不仅须要多方考虑、印证，还须要理解干系历史知识，切不可望文生义。
（本文完）
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