近几年的高考作文,不管是话题作文、材料作文,还是命题作文,命题人都哀求考生“文体自选”。
但是,由于受网络作文、新观点作文以及学生追求个性等成分的影响,许多考生在文体上力求所谓的新奇怪异,甚至没有一个明确的文体观点。
非驴非马,不伦不类,四不像。
如有的考生写记叙文,编述故事但记叙的要素不齐备,文章朦胧晦涩难懂。
有的写议论文,引用事例过于啰嗦冗长,不会概括。
议论不像议论,记叙不像记叙,解释不像解释,主次不分,本末倒置。
这样文体不明的作文,纵然符合题意,得分也自然是比较低的。

给材料作文或思辩性强的话题作文,比较适宜写成议论文。
议论文普遍受到阅卷老师的青睐,得分相对较高。
遗憾的是,许多考生在写作时存在不雅观点不明、构造不清、衔接不自然、材料不丰富等问题。
那么如何才能写好议论文呢?下面先容一种常见的议论文写作模式——引议联结法。

例文和作文有什么差别呢_群情文写作一招鲜引议联络作文模式经典而有实效 论文范文

一样平常地说,材料作文大多比较适宜写议论文,它除了具有议论文的一样平常特点外,在构造模式上,还有其自己特点,常日采取的基本模式,可概括为“引”、“议”(或“评”)、“联”、“结”四个字。
下面分别解释:

引——便是引述材料作话题,揭示论点或提出问题。
它属于“引论”的部分。
最好从提出论点的须要出发,捉住材料要旨,用简洁的措辞,准确地引述。
一样平常说来,材料不同,引述办法互异:笔墨多的阐述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻内蕴丰富的笔墨要阐述,漫画型材料要对画面作简洁先容和扼要阐述。

引,一样平常写在第一自然段,哀求从材料中引出恰当的中央论点。
那么从哪些材料中引出中央论点呢? 可以考虑从以下几个方面:

(1)一句话。
紧张是一句名言、格言、警句、俚语,乃至谚语和哲理性的话。
例如从孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。
再如“欲穷千里目,更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。

(2)一种征象。
如从“逢年过节,大吃大喝,铺张摧残浪费蹂躏”可引出论点“成由节俭败由奢”;又如从中学生早恋征象引出论点“早恋,成功的绊脚石”。

(3)一件事情。
如从一起严重的交通事件可引出论点“车祸猛于虎。
生命价更高”。

当然,近年的高考,险些都是材料作文。
而材料本身就写了一种征象或一件事情。
尤其要负责读懂材料,深刻领悟材料。
三言两语,击中症结,干脆利落,恰当而迅速地引出中央论点。

从材料中引出的中央论点,语句要畅通、凝练,绝不能是病句。
可以是一个对偶句、判断句,可以是简短的哲理性的话。
中央论点要精确、光鲜、新颖。
精确,便是符合马列主义毛泽东思想,符合时期哀求,符合社会普遍追求的积极的人生不雅观、天下不雅观、代价不雅观。
光鲜,便是赞赏什么,批评什么,褒什么贬什么,要旗帜光鲜,态度明确,不能模棱两可,似是而非,乃至缺点。
新颖,有时期感,有独特的见地。
中央论点书写时也可独立成段。

议——针对材料,作出必要的剖析。
既要简要地剖析上文引用的材料,又要由此稍作生发,拓宽思路,为下文展开议论联系实际张本。
这是由“引论”到“本论”的过渡性笔墨,有承上启下的浸染。

议,一样平常可以采取几个分论点的形式。
每个分论点,措辞要凝练、简洁,可以独立成段,也可以把几个分论点写成一段。
力求能干,构造清晰,思路清楚。
分论点要倾情打造,要生动,故意蕴。
构造基本同等,内容彼此干系,要能扣住中央论点,扣住题目。
扣住话题。
否则,就有偏题之嫌。
构造上,分论点之间可以是并列式的,也可以是对照式的,也可以是递进式的,(同学们连续参照以前发的《议论文写作根本指要》,研习个中的论证构造部分)递进式的分论点,可从韶光、空间、大小的角度思考,可由浅入深,由此及彼,由古及今,由中到外,由个人到国家,由自然到人类社会等。

那么,如何来拟分论点呢?可以采取“类、因、法、果”构思法。
“类”——“是什么”,办理的是工具问题,从话题、文题中选关键词提问。
如《俏丽的梦想》,关键词是“梦想”,可从“梦想是什么”拟三个分论点。
“因”——“为什么”,办理的是缘故原由问题,如《俏丽的梦想》,“为什么要有梦想”,“折射现实情形如何”并顺此提出分论点。
“法”——“怎么办”,即办理问题的方法。
可从“若何去实现俏丽的梦想”拟三个分论点。
“果”——“怎么样”,即问题得以办理后“我”的态度和体验,如《俏丽的梦想》,“梦想实现后我会有若何的表现,或梦想没有实现我会如何武断地追求”。
当然,“类、因、法、果”不须要在一篇文章中面面俱到,只要选择一两个方面即可。
用作展开的一两个方面,一定是自己体验最深刻,认识最独到,霸占材料最丰富的上风方面。

“议”是文章“猪肚”部分,要材料丰富,内容充足,有说服力。
要采取摆事实和讲道理相结合的方法议论,恰当地利用古今中外的名人名家事例作论据。
论据要准确、范例、丰富。
准确,便是所起事实要真实,不杜撰,不张冠李戴,能用来充分证明其分论点或中央论点。
范例,便是有历史代表性。
丰富,便是论据要多,要有说服力,使人看后不得不服。
事实论据可以是正面的,也可是反面的。
要概括、压缩,不要堆砌事例,也不要大段大段地阐述某个事例。
一定要结合论点对事例作针对性剖析,且把稳事例间的过渡和衔接。
事实论据要能证明其论点,不要生拉硬拽,牵强附会,人为地给论据和论点之间架起桥梁。
如“尊老爱幼”话题,可起事例:西晋李密“陈情一表”、宋代杨时“尊师重道”,武汉“暴走妈妈”陈玉蓉。
陈毅作了元帅亲自为病弱母亲洗衣洗裤。
春秋时,幼小的子路翻山越岭走几十里山路去亲戚家借米为年迈父母煮粥。
冲动中国人物林秀贞,30年来先后责任赡养6位非亲非故老人,并帮助十多名下岗职工幼小的子女读书。
洪战辉十几年如一日赡养病重母亲、疯子爸爸和抚养幼小的妹妹。

除了摆事实外,还应有讲道理。
可采取道理论据,如名人名言、格言警句、俚语谚语等等。
要有点辩证剖析,符合哲学不雅观点,短短几十字,还可防止将论点极度化往后涌现漏洞。
如话题“偏见与关系”,如果论点是“要搞好关系,就不要有偏见”,那么是不是有了偏见就一定搞不好关系呢?再如论点如果是“人必须要有自傲”,那么可能有人说自大也是一种自傲,以是在议论时必须指出,不能将自傲和自大混为一谈。
这样,文章严密,无懈可击。
讲道理可以巧借名言,把别人的话用自己的措辞并结合论点进行议论。
如论证论点“勤奋,成功的担保”,可以借名言“业精于勤荒于嬉”来讲道理:“一个人要想在奇迹上有所造诣,就必须勤奋。
玩耍,只能荒废奇迹,使人一事无成。
”讲道理亦可从反面来剖析,从假设来理解。
如论证论点“磨砺铸造人生”可这样写:“如果司马迁在遭受宫刑后精力萎顿,经不住挫折,受不起磨砺,他会完成‘史家之绝唱,无韵之离骚’的《史记》吗?”

联——即联系实际,展开剖析论证,这是文章成败的关键之所在。
要把稳做到以下几点:必须使论证充足而严密;必须选择范例而有说服力的事实作论据;必须作由此及彼由表及里的剖析,做到有理有据。

联,或个人,或集体,或社会;或中国,或外国;或自然,或人类社会。
反反正正,多角度,多侧面地阐述。
还可指出论点在现实生活中的辅导意义,比如证明论点“创新是一个民族的魂”,可以遐想到“嫦娥一号”:“正是许许多多的航天科技事情者,从无到有,开拓创新,踏踏实实,才成功发射‘嫦娥一号’卫星,扬了军威,长了民族志气。

结——即对全文的论证作总结,办理问题,总结全文。
要把稳如下几点:要照料材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。

结,或以抒怀句式发出鼓励和号召,或对论述的问题有所深化和拓展。
如论点是“我们须要倡导探索精神”,可以这样结尾:“总之,人们应发扬探索精神,知难而上,不守旧,一直滞,勇于进取,不断得到新成果,开拓新领域,使国家日益发展,公民生活水平日益提高。
这是我们的任务,也是我们的责任。
”首尾呼应,发出号召,铿锵有力,引人寻思。
结尾部分切不可故意拔高,要精练有力,反对尾大不掉,罗索冗长。

以上构造,也可用图表来简化材料作文的基本模式:

/ 概述材料——概括而不罗索

引论 入题(略)

亮出不雅观点——光鲜而不暗昧/

/展开剖析——有理而不凌乱

本论 展开(详)

联系实际——实在而不空泛/

/小结全篇——干脆而不离题

结论 归纳(略)

照料材料——简洁而不重复/

其余要说的是,以上四字构造,有时可以根据详细情形来变通利用,比如,为了使自己的论点更严密,不过于绝对,不过于偏颇,我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分,“辩”便是辩证看待不雅观点,是行文思路严密的补笔。
常日这一部分不是行文重点,笔墨不宜过多。
可以用“当然”“固然”等类词语来引起。
字数一样平常不超过50字。
有了这一部分,思维就显得严密,不雅观点也显得恰到好处,不失落分寸。

考场作文情急之下,只要牢记“引议联结”,作文的布局谋篇关就可以顺利通过。
有了这五字框式,考试时就不须要为先写什么后写什么犯愁了,从而确保能够把精力集中到内容、措辞、文采这三方面来,担保考场作文不失落误或少失落误。

【例文简析】

材料:老师带领学生到建筑工地参加劳动,看到脚手架吊颈挂着一副标语:“百年大计,质量第一。
”老师问学生:“这八个字有什么含义?我们从中得到什么启迪?”

请就上述材料,联系生活实际,写一篇800字以上的文章。

下列的文章梗概可作参考:

(“述”)看到建筑工地吊颈挂的标语“百年大计,质量第一”(述材料),寻思之余,油然而生惊叹之情。
(亮不雅观点)

(“议”)这不是一句单调的口号,它包含着丰富的内容,有着启示人们心智的强大力量。
(剖析材料),它立足现实,放眼未来,把人们当前的事情与造福子孙后代的伟大奇迹挂起钩来,授予平凡的事情以深远的意义。
(稍作拓宽,为下文联系实际张本)

(“联”)实在,何止建筑要质量,学校的传授教化,育人育本,更要讲究质量。
青年学生是祖国的未来,是四化培植的未来力量。
然而由于他们阅历较浅,辨别是非能力差,以是学校在抓传授教化质量的同时,不可忽略加强思想的教诲,育人育本,质量第一。
(联系老师、学生、学校实际来谈)

…… ……

无数的事实证明,我们的党,我们的国家,(把稳以小见大,由此及彼地推衍),一向都把抓好教诲,提高全民族的思想道德本色放在第一位。

(“结”)造就人才乃是国家之根本,而培养具有良好的风致教化的人才,更是千年大计万年大计。
只有育人育本,讲求质量,社会主义大厦才能永久高高耸立。
(小结全篇,干脆而不离题;照料材料,简洁而不重复)

精良范文示例:

百年大计,质量第一

建筑工地上,我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣扬标语:“百年大计,质量第一”。
(引述材料)

这的确是一句睿智的口号!
(亮出不雅观点)

毫无疑问,建筑,天经地义的是我们生存生活的最基本的物质条件之一;建筑居室,也天经地义的应是关系到居民生活水平高低的大硬件之一;它们与人们的生活紧密干系,更该当是关乎百姓幸福生活的百年大计!
因此,建筑工地上,绝不能许可偷工减料,粗制滥造,“豆腐渣”工程横行!
而必须坚持“百年大计,质量第一”。
(展开一:剖析此料——建筑)

由此,我们遐想到,作为立国根本的教诲奇迹又何尝不是应“百年大计,质量第一”呢?从这个意义上讲,这条标语有两层含义。
其一,“十年树木,百年树人。
”西席是人类灵魂的工程师,就应以“塑造人类灵魂”为己任,以“育人育本”的“思想教诲”为重点,努力探索,积极实践,做到“质量第一”,努力培养出“思想前辈,作风过硬,本领高强”的适宜当前当代化培植须要并与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的精良人才。
而教诲部门的领导者,更应首先把学生综合本色的提高作为紧张的事情任务来抓,决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问本色质量如何。
其二,作为学生,也该当以这条标语为座右铭,努力学习,提高自己的思想本色和文化本色从而做到“质量第一”。
如果我们的西席和学生都不以“育人育本”的思想质量为高,不以“育人育本”的思想质量和传授教化质量为重,而只求分数上去了,其他则不管!
那么,纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是徒然!
不仅使祖国茂盛发达的当代化培植将成为泡影,而且和谐社会培植也必将成为一句空话!
中国公民又将永陷贫穷掉队的万丈深渊之中!
赶欧超美也永久只能是“白日梦”!
(展开二:由建筑遐想到教诲—先西席后学生)

由此我们进一步遐想到,无论干什么奇迹都须要强调“质量第一”。
本日是经济环球化一体化的时期,是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时期。
小而言之,一个企业,只有讲究质量,才能在激烈的国际海内竞争中站稳脚跟;大而言之,我国各方面的方案和培植只有奉行“质量第一”的原则,才能真正盘踞市场,击败称雄于环球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。
三鹿集团因质量轻忽而发布破产的沉痛教训,再一次见告我们:质量是企业的生命,更是国家的生命。
哪个国家拥有高质量的人才,拥有高效率的管理,拥有高水平的领导,那么,哪个国家就一定处于天下领先地位!
(展开三:奇迹—先企业后国家)

总之,没有“百年大计,质量第一”的精神,建筑队无法生存,教诲无法发展,国家无法昌盛。
(总结全文)

只要我们长于学习,敢于实践,是能够轻巧过好材料作文之“联系实际”这一关的。
当然,要特殊把稳“联系实际”不即是举例论证。
由于举例论证可举远古之例,而联系实际只限于“摆明现实情形”之后寻求办理办法的范畴,即先陈述现实情形,再以“我们要……”“我们希望……”“我们期待……”为标志或以“针对上述问题(见地),我有下列发起”(办理办法)为后续的形式。
记住了这一条,“联系实际”便可立于不败之地!
这样,材料作文的生命就保住了。
” 如若不信,盍试为之?

附学生范文

换一种眼力

这是一个很故意思的怪圈:麻雀鄙视燕子,燕子鄙视黄鹂,黄鹂鄙视百灵,百灵鄙视鹦鹉,鹦鹉鄙视喜鹊,喜鹊鄙视苍鹰,而苍鹰呢?成为这一怪圈的完成者——它竟鄙视起麻雀来!
这使我想起了围成一圈的“多米诺”骨牌,你能说清到底谁压在了谁的上面吗?

人们常常为这类事情困惑。
鸟类究竟不睬解“懦夫”与勇士、“好高骛远”与脚踏实地的差异,人类却懂得,于是凡事便总要问“谁比谁好?谁又不如谁?究竟谁赢了?究竟谁是最差的?”遗憾的是,这类问题常常很难找到答案。
于是我要说:“来,换一种眼力。

很多人惯于标榜自己是“辩证唯物主义者”,却同时在不知不觉地犯着“玄学”的缺点。
每一种鸟都“敏锐”地创造了别人的“污点”,而对别人所创造的自己的污点浑然不觉,乃是由于它们无一例外地犯了片面看事物的缺点,忘却了“尺有所短,寸有所长”的古训,此其一;其二,百灵会唱歌,苍鹰飞得高,这些都是客不雅观实际,而不同的人在不同的态度、角度,却会做出截然不同的评价,好比苍鹰自己或别的许多人恰以为这是勇气与力量的表示。

如果换一种眼力呢?以喜鹊为例,如果它换一种思维办法,思考一下:我这种生活是不是有些“失落节”呢?苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢?这样情形便不同的:怪圈被冲破,鸟类将成为一个由各个富有个性的个体完美领悟而成的整体。

以鸟喻人,人们在繁芜的社会中奔波,每天打仗着形形色色的人与事。
如果我们不换换眼力。
而总是以传统的思维定势来判断谁是谁非,在看别人和自己时下意识地采纳两种标准,那么,就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的精确认识,再美的天下,也就只能是雾中之花,乃至连花也不像了。

以是,让我们学会换一种眼力看天下,不以偏概全,也不以主不雅观否定客不雅观,这样,鸟类的怪圈才不会涌现人间的复印件,我们才能在对主客不雅观复苏认识的根本上更好地改造天下,培植更新更美好的生活。

【简评】

标题新、角度新、不雅观点新、思想康健,论述中深含哲理。
文章的总体思路是:提出不雅观点“换一种眼力”;再剖析形成怪圈的缘故原由——一是犯了片面看事物的缺点,二因此主不雅观否定客不雅观;然后,联系生活实际,以鸟喻人。

1.引述材料——为我所用

2.提出不雅观点——明确中央

3.剖析问题——揭示实质(回评)(从缘故原由的角度剖析中央论点)

4.联系实际——针对现实

5.以鸟喻人——回应材料

五字法:引—提—议—联—结

a.概述与中央论点干系的材料内容,力保所用内容与中央论点紧密干系,措辞精髓精辟。

b.提出中央论点或提出议论的范围。

c.回评材料或引述事实,理论论据证明论点。
回评便是根据概述的材料对材料进行剖析,明确如何得出这个不雅观点或为什么会得出某个不雅观点。
引述论证便是对论点进行事实或理论的证明。

d.联系现实,展示写作的现实针对性,提出办理问题的方法策略,使写作的目的性,针对性突现出来。

e.收束全文,重提材料。

阅读下面的笔墨,按哀求作文。

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到城市新建的公园里。
人们围着它,议论着。
一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识的。
要被人赏识,便是要改变自己的生存环境!
”一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,移栽是要付出代价的啊!
”一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故土呢?”……

读了这段笔墨,你有何遐想和感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
哀求:文体特色光鲜。
不得套作和抄袭。

改变环境

荀子云:“蓬生麻中,不扶自直。
白沙在涅,与之俱黑。
”可见,环境的选择乃是如此主要。

中国自有“安土重迁”的风尚,封闭是中国人固有的陋习。
纵然如此,人还是得改变环境。
由于,纵然土壤养分再丰富,它也长不出珍珠,要找珍珠,那就得去海里;纵然一棵树再高大,它也结不出花生,要找花生,那就得从土里探求。
因此,我们要改变环境。

能使人实现自己代价的环境须要自己去争取。

战国期间,魏相公步痤向魏王举荐卫鞅,可公叔痤去世后,卫鞅并未被重用。
无奈之下,卫鞅独身只身入秦,得秦孝公重用。
不久便大举实施变法,使秦国国力壮大,卫鞅也因此名闻诸侯。
后来,秦始皇吞并诸侯,一统天下,与卫鞅功劳密不可分。
卫鞅生于长于魏国,然而他离开魏,去探求自己能一展鸿图的环境,何尝不是明智之举?

孟母三迁之事大家耳熟能详。
为了能让孟子有一个好的环境,孟母三易其地,可谓存心良苦。
然而,这迁得值!
否则,孟子还能成为名垂青史的思想家吗?思想的星空中还会有这颗巨星吗?

环境塑造人生。
一个适宜自己发展的环境可谓至关主要。
然而,并非每个环境都是适宜自己的,那么,我们就必须去改变它。
像卫鞅、像孟母,实大是明智的举动。

当现代界,色彩斑斓。
心怀年夜志壮志的年轻人,从家的束缚中解脱出来,飞向四面八方,去探求心中那份乐土。
或许有很多人失落败了,亦或很多人成功了。
然而,无论成功与失落败,都应值得我们肯定。
由于他们努力去探求适宜自己的环境,去丰富自己的人生,去开拓自己的奇迹,那都是一种考试测验。
相信,只要坚持,总有一天,会找到令自己如愿以偿的环境。
由于付出的代价总地得来回报。

积极努力地去探求自己的乐土吧,或许会有重山阻隔,密林遮挡,但过去时,前方便是一抹绚丽的彩虹。

【简评】

本文立论新颖,开篇扣题,构造严密,论证过程富有层次性,先用两个事例论证改变环境的必要,再论环境于人生的重的要浸染,末了联系实际进一步剖析改变环境的主要。
措辞简练、有力。