你们好!
很荣幸本日我能参加这个“空想与人生”的演讲会。我是一名屯子信用互助社的职工，事情在山旮旯里，没有城市人坚实深邃的眼力，没有企业家们搏击商海的端庄与沉着，更没有周五周六的轻松与洒脱。整天只是打水扫扫地，看看过期已久的报纸，欢迎寥寥无几的顾客，做共和国的老实本分、勤恳守纪、忠于职守的公民。阔别城市的鼓噪和拥挤，阔别华灯初上、物欲横流的诱惑，阔别商海尘凡的尔虞我诈，阔别满腹的年夜志壮志。于无声处抽空下下乡，看看谁家的苞谷先破土而出，问问谁家的收入最多，数数山旮旯的茅草屋还有多少间，瞅瞅谁家的孩子没有上学。吸一下乡间新鲜的空气，喝一口清凉爽口的山泉水，真乃其乐无穷。
在山旮旯里事情，寂寞和孤独难免，这里没有电灯，没有电视、录像、卡拉ok之类的东西。于是，在没有电灯，没有星星，没有玉轮的夜晚，燃起堕泪的红烛炬，做个苦乐书痴，在书里看城市灯如昼，物价暴涨，看尘常人海川流不息，看人生梦醒时分犹闻边陲急章，狼烟四起，看贫穷与富贵，看落魄才子寻寻觅觅，冷生僻清。在书里书外，学些雕虫小技，随意涂描春夏秋冬。看古诗词名句知道“应是绿肥红瘦”之妙，倾听窗前雨打芭蕉一声紧、一声慢的村落庄音乐。
事情在阔别城市阔别文化群体的山旮旯里，难免会在孤苦和寂寞中自问：人生是什么?平凡的事情，平凡的生活，平淡的人生。肯定没有哲思般的回答，只能在生活中隐约领悟，它是一部无法破译的书!它以其奇特的一壁将一些人吹得熠熠生辉，而将另一些人吹得黯然失落色。而我，愿做第一种人!那样，在阔别城市鼓噪的村落庄，人生不再是一杯烈酒，不再是无聊和苦涩，不再是逐日的嬉笑无所作为，而是阿拉伯数字在穷苦地区的跳跃和延伸，是烈日下的长途跋涉和追求，是偶尔从铅字中创造自己姓名的喜悦，是一种难以体会的成功和尝遍所有失落败的痛楚。
山旮旯里的岁月，是人生一壁简朴的樊篱，它虔诚于山旮旯生活的记录;山旮旯的风景，是一壁独特的屏风，一个时令改换一次。每天看门前枝条萌芽、茁壮、衰败，在一阵紧一阵慢的脚步声中，探求自己，追逐自己。我乐意被摆在村落庄最贫乏的位置上，每天被手握镰刀锄头的农人围住，从他们发急的眼神中，解答他们人生的难题，破译他们深邃的内心天下。我知道，山旮旯里的人生便是真实，便是默默无闻，便是袖舞也嫌天地窄的写照。
我深知，是山村落的贫乏，将我们牢牢留住的，我们要夜以继日地咀嚼山村落多年的穷苦风味，我们要将它吃透，然后推向新的出发点;是村落民淳厚的民风将我们牢牢留住的，是他们的诚挚须要和渴望，将我们牢牢留住的，是村落民的喜悦和丰收将我们留住的，是村落民不屈不挠的精神留住了我们。留下，便是山旮旯的人;事情，便是山旮旯的人生!白天没有城市的繁盛热闹繁荣，夜晚没有轻歌曼舞、灯红酒绿。山旮旯里的人生，没有激情壮志之文，只是些平淡无味的笔墨组合;没有震天动地之举，只是从繁琐眇小的事情中理出一天的思路来;没有哀婉动听的故事，只是与村落民们君子之交淡如水的交往;没有惊险的飞跃，只是年年纪岁、朝朝暮暮与山旮旯厮守在一起。山旮旯里的人生是好是坏，对我们并不主要，山旮旯里的人生，是我们与社会，社会与时期，我们与同龄人的折射!是一代又一代老中青的真实写照。
我们是在一种镇静与思虑的过程中走进山旮旯的，是在贫穷与掉队、愚蠢与无知的须要中走进山旮旯的，是在奉献与索取的选择下走进山旮旯的，是在提高与退却撤退的选择里走进山旮旯的，是在忽略与淡漠中走进山旮旯的，是在后悔与幸福的交织下走进山旮旯的。
是我们把青春留给了贫乏的村落庄，是村落庄的岁月造就了我们，是我们在山旮旯的戏院中义演，是我们得到了空前的成功，由于山旮旯里的公民送给我们一个大大的“!”。
感谢生活，尤其要感谢在山旮旯里事情和生活的人们!
空想信念演讲稿 篇2尊敬的各位领导,各位评委:
我来自格球山通信中央,我演讲的题目是《信念之光》.
在公司轰轰烈烈开展爱岗敬业,创新做事活动的演讲平台上,不谈任务,不谈本色,而从"信念"切入,是否离题太远 对付一个普通通信事情职员而言,不谈汗水,不谈付出,确由"信念"而发,是否轮廓太大 不!在日益激烈近乎残酷的通信市场竞争中,我们的奇迹之以是发奋图强,开拓创新,我们的公司之以是与时俱进,不断进取,农垦通信的生命与活力来自哪里 分公司决策人的决心与潜力来自哪里 各中央员工们的恒心与毅力来自哪里 ——信念!是信念让我们高高地站在一起,是信念让我们牢牢地联络在一起,是信念让我们牢牢地绑在一起!
列举始终如一,契而不舍,任劳任怨,无私奉献,勇攀高峰,勇往直前,多少富丽之辞以信念作为基石.纵不雅观多少动人故事,原来来自傲念.由于,有信念才有任务感,有信念才有紧迫感,有信念才有义务感!
不是吗 我们中央的掩护班长李军,在给用户做事维修电话时,爬墙上房,无意中将早已糟烂不堪的石棉瓦踩断,正在大伙担心他摔着没有,他确自己掏钱买了张新的石棉瓦给用户换上,没有"对不起"没有"感激",在无言的汗水中,用户看到了"信赖",在无言的冲动中,我们体会了"任务"!
业务站长于海昊,彷佛从来没有星期天,每到该安歇的时候,确正是他最忙的时候.由于,在他的备忘录里,记满了须要掩护的宽带网用户.久而久之,人们连修理微机重作程序也找他,把他忙的不亦乐乎,累得筋疲力尽,而贰心里想的再大略不过:我给你修睦了,你就得多用,我和你处好了,你就不能不用!驱散动于海昊乐此不疲的是什么 是构建和巩固市场的紧迫感!
大家都熟习董秋吧 在家里是众星捧月,在表面是人缘极好,可也时时时地遭来客户的误解乃至咒骂!有位老人心情不好,借酒发挥,交话费时硬说是算错了,交多了,受骗了,电话不用了,大骂出口,董秋自始至终笑脸相迎,一杯热茶给老人送上,一把椅子扶老人坐下,一张话单给老人阐明.越日一早,老人带领家人来到业务厅,至真至诚赔罪道歉,求董秋一定体谅他,董秋的一句话,让众人落下了冲动的泪水:"大爷,哪有儿女记恨父母的" ——董秋,不在意这无端的委曲吗 不!她更在意的是奉养好衣食父母的义务感!
如果说,格球山通信中央在行业竞赛的跑道上没有后进,人们自然想到这个团队的领跑人——杜军,不论什么时候,只要你瞥见他的身影,急速就能总结出一个字"忙"!有线路故障,他在现场忙,设备涌现问题,他在机房忙,哪里用户须要,他就在哪里忙,夜深人静了,他在案头忙.常年的事情习气,造就了他风风火火的性情,敏锐客不雅观的思维,他把所有的劳累置之脑后,他认为:为繁荣通信而忙,是一名农垦通信人的无尚荣光.
谈到这里,让我更确信演讲中题目的选择——信念,让我更清晰我奇迹所求的目标——信念,让我更珍惜可以舍弃统统而唯一不能舍弃的——信念.
让我们坚守信念,有上级的精确领导,有我们的共同努力,我们的通信奇迹就一定能绽放出残酷的——信念之光!
空想信念演讲稿 篇3每个人的心中都会有一个美好的空想。有的人想当为公民做事的警察;有的人想成为万众瞩目的明星;有的人想做为人类造福的科学家。对付这些五彩斑斓的憧憬，我却更想当一名救去世扶伤的，不求回报的医务事情者。为社会作出应有的贡献与捐躯，让病魔不再能折磨患者。
近些年、洪灾、禽流感、猪流感、地震不断，去世伤的人数也不计其数。看着嫡亲的亲人经由死活离去，让民气酸不已。以是我要立志当一名年夜夫，为绝望的人带去光明。
说到年夜夫，我不得不想到这位有名天下的名医李时珍。他所编写的《本草大纲》一书，在国内外均有着很高的评价。李时珍为编成这本《本草大纲》，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，不雅观查和网络药物标本。想到这里我内心对这位名医有着深切的敬仰。他是一个伟大的年夜夫，为了造福子孙后代，这样的不辞费力，跋山涉水。我真是佩服他。
20__年5月12日 下午，我国四川发生了特大地震。经由几天几夜的挖掘有不少人获救，可是也有很多人离我们而去。一座城市一瞬间变成了荒漠的废墟。而那些年夜夫、护士却都在那些有余震的危险的地区奔波着，他们在危险面前，心中唯有“救去世扶伤”的信念，把死活置于脑后。这样崇高的医德品行怎能不让人憧憬，这样高尚的觉悟怎能不让人敬佩。
实在我也很明白，当年夜夫并不是很随意马虎的。还要节制博识的医术，具备温暖的爱心，对病人无微不至的精心照顾。但是我已经做好了统统准备，为了患者的身体康健，我一定会朝着德高技精的目标而努力的。
从今往后，为了我的空想我要好好学习，不断进取。我不仅要去理解中西方医术的高明之处，还要在书本里吸取知识，为往后打下良好的根本。愿二十年后的我能用自己所学去换取病人们发自内心那豁达的欢笑。
空想信念演讲稿 篇4老师们、同学们：
大家上午好！
本日我演讲的题目是《武断信念冲刺中考》，“九年磨一剑，六月试锋芒”，三年的初中生活即将划上一个圆满的句号，再过58天，我们将面临人生的第一次决斗—中考。如果说初中三年是一场漫长的马拉松，那么本日就将进入末了的百米冲刺。同学们，离中考还有几旬日，我们还有很多事要做。通过努力学习，我们的成绩会从400分上升到500分，从500分上升到600分，奇迹每天都在发生，命运时候掌控在自己手中，上天只会眷顾那些勤奋上进的人。面对寻衅，我们唯有一搏！
中考是一场没有硝烟的战役，而今，号角吹响，战斗已打响，统统就看我们的表现了。教室专心听讲，负责记录条记，自习勤思善问，追求风雅准确。父母期待的目光，师长不倦的教诲，自己光明的出息，都容不得我们一丝马虎，于细微之处见功夫，我们要坚信：汗水不会白流，成功一定属于我们的。同学们，人生能有几次搏，此时不搏待何时，拿出我们的激情，燃烧出最刺目耀眼的光芒，在芹池中学的历史上写下最绚丽的篇章。
空想信念演讲稿 篇5各位：
明白道理了，什么都不怕了，不明白道理时什么都怕，就像很多人在没有学佛之前，见告他生命短暂会去世的，就会很怕去世，等到相信了不雅观世音菩萨之后，他什么都不怕，连去世都不会怕，由于他知道人是不会去世的，而且会有一个信念产生，不雅观世音菩萨不会让我去世，一定会救度我们的，这时思维会产生出一种佷强旳能量体，这就叫证量。拥有证量的人，是觉悟者，觉悟者又称为觉者，觉者便是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光，只有开悟之后才会有这团光。
任何一个人对事物的追求和意见都有两面性，对同一事物可以把它说得很好，也可以把它说出很多不好，紧张是看你的心往哪边偏了。比如，老人家好不好？好！
老人家履历丰富，老人家懂得关心青年人等等，反过来讲，老人家有什么不好？走不动，浑身骨头痛，脑筋老僵化，什么事情都搞不清楚等等，同样一件事情可以想出它好的方面，也可以想出它不好的，和坏的方面。佛法便是让我们把坏的思想全部转化为好的思想，学佛便是转换思维去疏导人家，去安慰人家，去帮助人家，去办理困难，这个叫正思维。能把人家全部都算作好的，由于你的思维正，把别人都算作正了，你就开悟了。你把人家算作坏的便是没开悟。
开悟的人，瞥见谁都是年夜大好人，没有好坏的观点，实在便是一个悟性，当这个悟性在人的思维中产生了正思维的时候，便是开悟了。开悟之后，会引来一种叫证量，也便是说一个人开悟之后，明白道理，证明了很多事情，他的能量就出来了。明白道理了，什么都不怕了，不明白道理时什么都怕，就像很多人在没有学佛之前，见告他生命短暂会去世的，就会很怕去世，等到相信了不雅观世音菩萨之后，他什么都不怕，连去世都不会怕，由于他知道人是不会去世的，而且会有一个信念产生，不雅观世音菩萨不会让我去世，一定会救度我们的，这时思维会产生出一种佷强旳能量体，这就叫证量。拥有证量的人，是觉悟者，觉悟者又称为觉者，觉者便是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光，只有开悟之后才会有这团光。
开悟之后便是觉者，觉者便是觉悟的人，聪明的人和有聪慧的人。知道人活着该当为人家着想，你自己的问题就随意马虎办理，而愚蠢的人，就知道想自己的利益，结果害人家，便是害自己，常言道：害人便是害己。脑筋里思维杂念越少的人身上才会越干净，对事物看得清楚，看得明白。脑筋思维杂念多的人，对什么事物都看不明白，搞不清楚，以是就没有了自身的聪慧之光。只有当杂念没有了，有了这团光之后，就可以用这团光来化解和照耀你提高的方向，让你的方向越来越明确，这团光称为神光，也称为聪慧之光，聪慧之光又即是悟性之光。
一个人从小生出来，叫无明，无明便是什么都不知道，什么都不明白，一贯到老去世，末了什么都没有和不知道就走了，人生匆匆来，匆匆去，在这生平当中经由十二个层次的循环，也便是有十二道关，这十二道关不断地在你的生命中循环。这十二循环是从生理和生理循环上来讲的。
1）无明，人要战胜无明，无明是不明白，不懂，什么都不明白，一个人明白了就不会做错事情，一个人不明白才会做错事情，无明引略出另一个不雅观点，便是这个人虽然是无明，但是自以为有名，便是自己以为自己什么都明白了。
2）色，色便是我们在人间所瞥见的有色的物体，有色的灵体。并不完备是指男女之色。
3）声，即声音，声音好听的要听，不好听的不要听，喜好听好话，等等这统统都是在听声。好听的话或声音传到你的耳朵里就会让你心动，这叫精神转化为物质。由于讲出来的话叫精神，物质的东西便是已经变成行为了，变成行为的东西才称为物质。比如好话听进去的时候是看不见摸不着的，听了之后在你心中引起一个共鸣，自己觉得很愉快了或觉得不愉快了，就会反应在你的脸上了，变成了物质。
4）喷鼻香，人间的喷鼻香有很多种，有多少种喷鼻香味在人间回荡，你要躲过这十二个循环，必须要克制自己不受各种气味的诱惑。比如闻到喷鼻香味了，要没觉得。瞥见有色的东西，要没视觉。克制是找到你真正性空的根据。
5）味，味道，从你的意识当中，可以用精神来品尝味道，常言说：人生苦味，人生的味道苦呀，正是用意识和心来体验的。
6）触法，便是能摸到，能感触到，要知道人间所有的物质让你有一瞬间的感应，感想熏染，感想，但这都是暂时的，不是长久的，这些东西都是十二分缘的循环。
7）受，便是感想熏染，觉得，耐劳便是受的那种觉得。
8）想，是认识与辨别，是你心里想的各类好的、坏的动机。
9）行，是心所体化出甴身体造作的行为。
10）识，是分别各类境界的意识，这种意识在你八识田中会种下因果的。
11）爱，人的生平便是环绕着爱，这个爱并不是专指男女之爱，包括亲情之爱，亲友之爱，师生之爱等等，是各种各样的大爱。人的一辈子离不开爱，到末了去世的时候还是这个爱。人活着从爱开始，到爱的灭亡，短暂的生命连爱都变成空的假的。
12）别离，爱的人离开你了，喜好的钱用完了，一个好事情没了等等，这些都是离去。每一个离去，都是痛楚，觉得很难过。
这十二循环中有六根，也有六触，六根即眼，耳，鼻，舌，身，意。六触即色，声，喷鼻香，味，触，法。人在这十二循环中一直地耐劳，受难，一贯到老去世。
师父给你们讲的这十二层次的循环，它会给你们造成生理的包袱，以是想要性空很难。只有把这些分缘全部去除，你的本性才能空。下次再和徒弟们谈六根六触。合十
