在这园地动中，我涌现了很多人不惜生命去挽救其他人的英雄。但是也有一些人出于私利，想要保全自己的性命，被大家称作“范跑跑”的中学老师便是个中之一。
在汶川地震结束十多天后，这位老师在天涯论坛上主动发了一则帖子，讲述了自己在地震中不顾学生性命，自行逃跑的经由。可能是出于愧疚的生理，让这个老师主动坦白称自己还熟年幼的女儿，为了孩子自己也一定要活下去。虽然跟学生关系很好，但是所有人都不及自己的女儿。
他的这则话如果放在当时可能不被人理解，毕竟大家的心都被地震后的沉重氛围笼罩着。现在看他的一番话实则是有一定道理的，但是我们并不能说他没有错。他为了自己的女儿逃跑，作为父亲，他没有错。他的错却表示在在逃跑之后镇静下来，他却以为自己逃跑是理所应该的。
作为一个西席，在灾害发生时，他不顾学生的安危选择先逃跑，会给学生造成的很大生理打击，年幼的学生在灾害发生时也很难做到镇静应对，此时更须要老师有序辅导他们撤离教室。从学生的角度来讲，“范跑跑”是有错的。
他的这种行为，与当时一位公民西席将四个学生护在自己的原形形成了光鲜的比拟。但是事后人们经由调查创造，实在这四个学生有三个是虚构出来的。还有一个学生在被救出之后称自己逃出来与那位老师并没有关系。但是只管是虚构的，这件事在当时也引起了不小的反响。毕竟在灾害中，人们须要这种事情来振奋民气。
“范跑跑”作为北大的高材生，思想境界如此低下其实有些令民气寒。他为了女儿选择一个人先逃跑没有错，但是在地震结束后，他却称除了自己的女儿，哪怕连自己的母亲他也不会救，不禁让人疑惑贰心中是否有孝顺这个观点。
让人最无法忍受的是在地震之后他不但没有出来道歉，在网络上大肆鼓吹自己的行为与不雅观念。他曾称我国是个野蛮的国家，称自己和鲁迅师长西席相似，自己的行为代表着一种反抗精神。但是
总有一些网友以为批评范跑跑是一种道德绑架，他若是一个普通人，我们不会站在道德的制高点上批评他。他作为一名公民西席，有责任去保护学生的安危，也有责任向大祖传递精确的代价不雅观念。
当时同他一起受责怪的实在还有著名企业家王石，由于当时王石只让自己的员工每人捐十块钱。这两种行为虽然性子不同，但是在当时那种氛围下，所有人都为了灾区默默奉献着，他们二人无疑成了“逆行者”。
你以为现在看“范跑跑”的行为，他是否有错呢？
