唐代书法到后期逐渐衰落，经历了五代杨凝式的过度，书法逐渐走向尚意书风，但是从文化上看，北宋前期的书法仍旧收到唐末五代的影响比较多，还没有形成北宋特有的书法风格。
《道服赞》墨迹
尤其是从宋太祖到宋真宗期间，属于宋朝书法形成的前夜，属于真正的苏黄米尚意书风之前的过渡期间，这个期间也有一批代表性的书法家，比如后周任国子书学博士郭忠恕、宋太宗赵炅、太祖赵匡胤、与梅尧臣齐名的苏舜钦以及我们熟习的文学家范仲淹等等。
可能是由于我们都学习过范仲淹的《岳阳楼记》的缘故原由，这几位在书法上，总以为范仲淹更加出名一点，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，更是从小都会背。
《道服赞》全本
范仲淹子希文，江苏苏州人，世称范文正公，宋真宗祥符八年进士，北宋著名文学家、书法家、政治家，也是北宋新文化的代表人物之一。
虽然不以书法出名，但是范仲淹的书法也有可圈可点之处，尤其是他的小楷书法，学习王羲之小楷《乐毅论》，得其神韵，代表作品有《道服赞帖》。
《道服赞》刻本
《道服赞》是范仲淹为朋侪“平海布告许兄”所制作的道服写的一片赞文，整幅作品用小楷完成，一共8行，97个字，此帖构造严谨、用笔瘦硬，有王羲之小楷遗韵，得到后人同等好评，黄庭坚评价其书法：范文正公书落笔高兴沉着，极近晋宋人书”，可见对其评价之高。
这幅名家作品几经辗转，到了著名收藏家张伯驹师长西席的手中，是张伯驹师长西席从花了110两黄金从北京琉璃厂古玩贩子手中买回来的，张伯驹师长西席是一个爱书法字画的大家，也算是物得其主了。
《道服赞》刻本
后解放往后，张伯驹师长西席把自己珍藏的名家信画，无偿捐献给了国家，比如著名的陆机的《平复帖》、黄庭坚的《诸上座帖》、赵孟頫的《章草千字文〉等等，个中就有范仲淹的道服赞帖。
张伯驹师长西席照
距今近1000年的书法作品，能够完全地保存下来，我们本日还能够看到，真是难得一见。
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