民本思想是中华民族精良的传统文化，也是几千年来所秉持的主要政治思想。从《尚书》中的“民惟邦本，本固邦宁”，到《晏子春秋》中的“卑而不失落尊，曲而不失落正者，以民为本也”；从贾谊《新书》中的“闻之于政也，民无不为本也”，到刘勰《新论》中的“衣食者民之本也，民者国之本也”；从黄宗羲《明夷待访录》中的“天下为主，君为客”，再到谭嗣同《仁学》中的“因民而后有君，君末也，民本也”“中国之民本思想，实澈上澈下，流贯中国五千年之政治”。这些都表明一个朴素的道理，“得民心者得天下。”
百姓是国家的根本，根本稳固了，国家才能安宁，只有爱民、惠民，奇迹才能持续茂盛。从历史上看，但凡盛世莫不以爱民、利民为条件。朝廷大力履行“休养生息”的政策，积极采纳“轻赋薄敛”的举措，才有了社会安定、百姓富余的“文景之治”。唐代以《贞不雅观政要》中“水能载舟，亦能覆舟”为引领，首创出“大唐盛世”的繁华，将中国传统农业社会推向发展高峰。再到后来的“康乾盛世”，也是得益于武断奉行“滋长人丁，永不加赋”，使百姓休养生息……历史几次再三证明，公民是历史的创造者，是决定国家社稷的根本力量。
民心是最大的政治。作为中华精良传统文化传承者和弘扬者，中国共产党从出身开始就把“公民”二字镌刻在旗帜上，把“全心全意为公民做事”作为党的根本宗旨，形成了“坚持统统为了群众，统统依赖群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线。
回望来时的路，有很多值得我们学习的榜样和范例。有在陕北革命根据地，为公民利益而去世的、比泰山还要重的张思德，有立志“做一个对公民有用的人”的雷锋，也有以生命治沙、为兰考公民留下万亩泡桐的焦裕禄，有用20余年“雪松精神”把荒山变绿洲，无偿把代价3亿多林木资源交公的“草鞋布告”杨善洲，也有漫山木麻黄，造福百万东山群众的谷文昌；有扎根边陲教诲奇迹一线、帮1800余名穷苦女孩圆大学梦的张桂梅，还有放弃大城市事情机会毅然还乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我的黄文秀……
一代又一代中国共产党人前赴后继、大胆奋斗、无私奉献，坚守“为中国公民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心和义务，始终与公民群众想在一起、干在一起，用行动诠释了“生命不息、奋斗不止”的为民情怀。他们犹如“种子”一样平常，融入群众的广袤地皮中，在公民中生根着花，赢得公民衷心推戴和支持，厚植群众根本。
江山便是公民，公民便是江山。只要我们时候把公民利益摆在第一位，把老百姓的事当作最大的事，就能赢得群众信赖、得到群众推戴。
