田汉（1898-1968），造诣斐然，是我国著名的剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、墨客、文艺批评家、文艺活动家，是中国当代戏剧三大奠基人之一。夏衍曾评价他是“当代的关汉卿”“中国的‘戏剧魂’”。田汉当得起这个称誉，不仅仅由于他在戏剧方面的卓越贡献，更由于他根植于心、生平信守的爱国之情，用身心吟唱出“把我们的血肉，筑成我们新的长城”的最美和声，用生命为国歌添上鲜活的精神注脚。
为国奔劳
田汉的生平，是奋斗的生平，是革命的生平。无论在哪个期间，无论面对什么样的斗争，他始终都站在光明和进步的一壁，和公民同呼吸、共命运，用自己的不懈奋斗，诠释了一颗小儿百姓之心。
早在五四季代，田汉便加入李大钊等组织的少年中国学会，随后，又与郭沫若等人组织创造社、倡导新文学。上世纪20年代初期，他凭一己之力，创办《南国》文艺刊物，组织“南国电影剧社”，创办“南国艺术学院”，举行话剧公演……一系列作为，为中国戏剧、电影、音乐、美术等艺术界培养了数十名一流人才。上个世纪30年代，左翼作家同盟成立，田汉当选为七位执委之一，他加入以无产阶级思想主导的、为公民大众的新文艺运动。也就在这一年，田汉开始担当中国左翼戏剧家同盟总盟执委会布告，参与组织左翼戏剧、电影、音乐运动，成为左翼文艺运动一线的实际卖力人和直接领导者。
1931年九一八事变爆发，抗日救亡运动在全国兴起，田汉也迅即开始救亡宣扬，他率文艺团队到抗敌前哨慰问、采访，创作了大量的抗日救亡作品，《义勇军进行曲》便是这时候创作的。1932年，田汉加入中国共产党并担当“剧联”党团布告。因积极从事左翼文化和抗日宣扬，田汉被国民党当局列入黑名单并于1935年2月被捕。获保释出狱后，又被“软禁”在南京。强烈的爱国情怀，使他不畏艰险，冒险在南京发起组织了三次“中国舞台协会公演”，演出了《械斗》《回春之曲》等多部话剧，达到了鼓舞民众爱国、联络救亡的目的。田汉成为名振一时的抗日救亡运动宣扬家。
1937年“七七”事变后，田汉更是全身心投入到抗日民族解放奇迹中：1937年7月下旬，创作话剧《卢沟桥》并在南京公演；1937年12月在武汉创办《抗战戏剧》；1938年1月在长沙创办《抗战日报》；2月，应周恩来召唤，到武汉担当国民政府军事委员会政治部第三厅文艺处处长，组织多个抗敌演剧队、宣扬队奔赴各战区前哨宣扬抗日；1939年在南岳参加抗日游击干部演习班并担当讲师；多次奔赴抗日前哨采访，创作多部宣扬抗日必胜的作品。抗降服利后，田汉回到上海，参与领导文艺界反内战、争民主的斗争。
在救国救民的道路上，田汉从未停下脚步，始终以一个文艺事情者的担当和创造，战斗在革命文艺的最前哨。周恩来曾评价说：“不论在戏剧界、电影界、音乐界，以及广大文艺事情者中间，田汉都长于联系群众，联络群众，常常谛听群众的见地，表达广大群众的心声。”
为国创作
田汉生平，共创作话剧剧本63部、戏曲27部、歌剧2部、电影12部，诗词2000余首，可谓著作等身。田汉汲取中国传统文化精华，借鉴西方文明成果，创作出有中国精神、中国派头、中国风格的新文化，“为民叫嚣”“为民请命”始终是其作品的主题主线。为国家民族计，方能如此造诣卓然、境界高远。
他是“戏剧界的先驱”。新文化运动期间，他创作了话剧《咖啡店之一夜》；南国艺术运动期间，他创作了话剧《苏州夜话》《名优之去世》；左翼文化运动期间，他创作了歌剧《扬子江的狂风雨》，话剧《回春之曲》《复活》；抗战期间，他创作了京剧《江汉渔歌》《金钵记》、话剧《卢沟桥》《秋声赋》；新中国成立后，他创作完成了三部里程碑式的戏剧名作：京剧《白蛇传》、话剧《关汉卿》、京剧《谢瑶环》。这些作品，成为田汉留给中国戏剧的宝贵遗产，至今仍为人们所喜好。
他是戏剧翻译的引路人。1920年11月，田汉翻译王尔德的独幕剧《莎乐美》，如茅盾所言：“在中国早期戏剧界，《莎乐美》是第一部从内容到形式产生了广泛的影响，并有本色性借鉴的戏剧作品。”1922年，田汉陆续揭橥菊池宽的独幕剧译作《海之勇者》《屋伤的狂人》；11月，《哈孟雷特》单行本出版，这是第一本按照完全剧本办法翻译的莎翁剧作译本，田汉也因此被称为“翻译莎剧第一人”。1924年，田汉翻译的《罗密欧朱丽叶》由中华书局发行。在戏剧翻译领域，有学者评价田汉“是对话剧这一‘洋物种’在被引进中国、开拓直至发展成熟全过程的最有说服力的阐释和见证”，实为公允之论。
他是“时期歌手”。田汉生平的诗歌作品超过2000首，尤以抗日救亡诗歌造诣最大。这个中就有我们熟知的《义勇军进行曲》，全篇84个字，深刻揭示出中华民族追求自由独立的民族精神，树立起一座爱国主义的伟大丰碑，鼓舞着亿万中原儿女为了自由、肃静和民族解放奇迹而不懈斗争。田汉的诗作，以弘扬民族文化、歌颂民族英雄、赞颂大好河山、舒展社会正义、抒发民族精神、表达公民诉求为主题，他也因此被赞誉为“时期歌手”“时期的速记，公民的代言人”。
为国去世身
田汉自幼便立下了“救国”“强国”之志，生平未曾变动。几十年为国奔劳，几十年为革命创作，忠心赤胆，可昭日月。1932年，在白色胆怯最严重的时候，田汉申请加入中国共产党。从此，他自觉地以革命文艺为武器，为国家独立和民族解放而战，将满腔才智毫无保留地献给了党，献给了祖国，献给了公民。
新中国成立后，田汉卖力领导全国的戏曲改革事情和戏剧发展奇迹。梳理他在这方面的贡献，紧张有：通过全国、大区及省市戏曲会演，把保护地方戏剧种、剧目和戏曲艺人的事情提到事情日程上来；创立中国戏曲艺术教诲的最高学府——文化部戏曲实验学校以培养戏曲人才；创办全国性的戏剧刊物和出版机构；创作可以传世的戏曲经典作品。后世不雅观之，田汉为新中国戏曲奇迹的繁荣作出的精彩贡献，可载入史册，更造福后世。
让人敬佩的是田汉明知不可为而为之的捐躯精神。到各地调研，田汉目睹了许多老艺人的处境，接连写了《必须切实关心并改进艺人的生活》《为演员的春天请命》等文章，为艺人说话。后来，为了保护传统戏曲文化遗产，他坚持戏剧发展要“两条腿走路”，因而受到江青等人的批驳和伤害，“文化大革命”中更被关押。1968年12月10日，田汉带着无限的遗憾去世，终年70岁。
1979年，党中心在北京举行隆重伤悼会为田汉平反，高度评价田汉同道“是忠勇无畏的无产阶级文化战士”“田汉的生平，是革命的生平，战斗的生平，不断追求光明与真理的生平”。伤悼会参加者甚众，人们以这种办法表达对他的敬意和怀念。1985年，田汉被列为可以在全国塑像纪念的第一批中国历史文化名人之一。
斯人已逝，但他那闪耀着残酷光辉的艺术作品，将穿越时空、永放光芒；他的伟大精神和崇高风范，将彪炳千秋、永励后人。正如郭沫若曾评价的：“他是我们中国人该当夸耀的一个存在！
他的生平一定是无穷永久。”
（选自《新湘评论》）
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