星云大师
星云大师与国民党的不解之缘
星云大师俗名李国深,出生于1927年的江苏省。1949年春,他从江苏来到了台湾。他最初的落脚地是桃园中坜的圆光寺,只是一名普通的学僧。当时的两岸可以说是土崩瓦解,国民党蒋介石携带着数十万残兵败卒及家属涌入了小小的台湾岛。当时的蒋介石非常担心政局不稳,台湾内部也会涌现反对他的势力。以是他严令台湾省主席陈诚,要在岛内进行高压管控,也便是后世所称的“白色胆怯”。当时的军警无孔不入,乃至是草木皆兵。有人趁机排斥异己,落井下石,借着军警之手罗织了不少的冤案,寺庙也不能幸免。当时的台湾佛教界是真正的僧多粥少,星云大师等人属于是外来者,遭到了排挤。他的师父被扣上了“匪谍”的帽子,连累了星云大师也被逮捕。入狱23天后,星云大师被立法机构民意代表董正之、国民党创党大佬李基鸿、孙立人的夫人张清扬营救出狱。
圆光寺
董正之是辽宁沈阳人,在1948年当选为立法机构民意代表,后跟随蒋介石前往台湾。李基鸿字子宽,是武昌叛逆时的鄂军都督府参事,后追随孙中山讨伐袁世凯。1925年孙中山去世后不久,廖仲恺被暗杀,接替他担当广东省政府财政厅厅长职务的人便是李基鸿,可以说是国民党的元老。董正之和李基鸿算是星云大师的师叔伯,他们在营救星云大师出狱后,李基鸿就奉劝他加入国民党。不久,星云大师也就成为了国民党员李国深。随着他的名声越来越大,在外洋的信徒也越来越多。星云大师在台湾岛内政坛的影响力也加倍深入,很多政治人物都希望得到他的支持。
佛光山
1986年,星云大师担当了中国国民党的党务顾问,并且得到了蒋经国的勋章和褒扬。1988年,星云大师担当了国民党的评议委员,在国民党内的地位加倍主要。可是这也招致了很多人的不满,尤其是极度敌视国民党的李敖,彷佛任何与国民党有关系的人都是他的眼中钉。事实上,虽然星云大师是国民党的成员,但是他和民进党中人也多有往来。2014年,台湾岛内发生了混乱,民进党煽惑学生冲进了立法机构,名义上是反对国民党但实际上则是为了夺权。当时的国民党险些就变成了“过街老鼠”,大家喊打,民间对付他们好感度基本上已经降到了底。2015年9月,民进党在高雄举办了“余陈月瑛纪念策展”。余陈月瑛是前高雄县长,她的公公余登发也曾做过高雄县长,由于常年反对国民党而被称为“台湾野生的赤脚政治家”。余陈月瑛是星云大师的朋友,以是他也出席了纪念展会。
余陈月瑛
星云大师在会场上公开谈到:“前高雄县长余陈月瑛和高雄市长陈菊是妈祖婆,一定可以当选的蔡英文更是我们的妈祖婆。台湾的妈祖婆这么多,一定可以保护台湾。”这句话也让他饱受国民党支持者的诟病,后来佛光山的管理者出面澄清说:“大师只是比喻,公开场合这样讲很正常,不然在大众面前要怎么讲。”一个月后,国民党内又发生了“换柱事宜”。国民党主席朱立伦取代了原来的大选参与者洪秀柱,代表国民党参选2016年的台湾地区领导人。星云大师对此十分不满,他直接说:“国民党‘换柱’即灭亡。”当时的星云大师因此已经在国民党内70年的老党员李国深的身份向国民党喊话,可见贰心中的遗憾与不满。2016年国民党大败而归后,星云大师也就逐渐不再理会国民党的政治事务,安心修行。
两岸往来的推动者
在两岸问题上,星云大师一贯强调自己的“中国人”身份。2009年,他在江苏无锡的论坛中不止一次地说过:“台湾没有台湾人,台湾哪个不是中国人。”他还在近年来成为了北京大学、南京大学、厦门大学等多个一流大学的名誉教授,备受尊敬。他的著作也在大陆成为了脱销书,吸引了大量的读者。大陆的官员访问台湾时,常常会拜访佛光山,星云大师都会率领弟子大开山门夹道欢迎,彼此之间多有良性的互动。而星云大师也曾在其著作中表达了自己对付两岸统一的见地。
星云大师积极推动两岸互换
此时的星云大师该当因此国民党资深党员李国深的身份对付两岸的前景作出建议,至于其是否具有合理性,我们大可见仁见智。国民党员李国深在其著作中是这样描写两岸的统一之路:
“现在的大陆之大,要能容纳台湾。例如:你让三、五百个台湾人在大陆做县市长、厅处长、政协委员、人大代表等。给大批台湾学生良好的政策进入北京大学、清华大学等高档学府念书。开放全中国给台商发展,不要只限定在几个地方。台商除了经济、奇迹的企图心外,他们并不想在政治上有所参与。而台湾也要对大陆实施开放政策,大陆有那么多的人才资源,台湾为什么不用呢?到了这个阶段,要谈两岸统一,彼此要拿出真情至心真意,大陆不可以视台湾为境外人。”
从政治的角度上看来,李国深师长西席为我们擘画了一个其乐融融,互信互敬的空想天下。双方可以直接让对方进入核心之中,而丝毫不设防。这是一个非常空想的状态,从利益衡量的角度上看来,大陆无疑是拿出了更大的诚意。让几百个台湾人直接进入大陆的高等管理层,让大批的台湾学生可以用更便捷的路子进入大陆的顶级学府。这很明显有利于台湾,而大陆则是奉献者。但可惜的是民气隔肚皮,只怕我们落花故意,但岛内却是流水无情。
北京大学
我们该当看到如今两岸的政治运转形式不同,学生的背景知识储量互异。两岸之间可以在互换和互动中逐渐降落门槛,不排斥对方的参与。可是如果要让大陆直接为台湾人大开绿灯,让他们通过“走后门”的办法直接步入大陆的核心管理层和顶级学府,这不仅是有失落公正的举措,乃至可以说是引狼入室,引狼入室。大陆的北京大学、清华大学是大陆最顶尖的学府,能够进入当中读书是无数学子的梦想。而现实情形是这两所学校在各省的招生人数十分有限,可以说是优中选优。台湾人通过分外办法进入这里就读,即是是挤占了大陆学生的优质传授教化资源,人为粉碎一些学生的梦想。
周玉蔻
同时,这种办法也未必会让两岸更为融洽。台湾资深媒体人周玉蔻便是在北大得到了学位,可是她不仅专业素养存疑,连基本的道德都已经完备消耗。她在近年充当民进党的打手猖獗攻击大陆的例子数不胜数,以是说这种希望大陆大开方便之门以匆匆进友爱的套路未必会见效,可能还会起到反效果。而大陆的县市长、厅处长更是须要经历多年的政务磨砺,累计大量的事情经历才能够抵达的层级。很多人乃至是远赴偏远苦寒的艰巨困地区扎根耕耘,多年之后取得了成绩才能够得到提拔和晋升。这与台湾岛内动辄就从民间直接提拔一级主管的办法有很大的不同,如果真的让大批台湾人可以不经由考察直接进入管理层,那么未来实不可测。
星云大师功德无量
星云大师多年来致力于两岸的和平与互换,正犹如大陆给予他的评价。他是一位贡献卓著,深受两岸同胞敬仰的高僧大德。他对付两岸互换所作出的奉献将永久留存在史册之中,为后世所瞻仰铭记。但是对付国民党员李国深,我们则要客不雅观辩证地看待其政治主见。两岸之间的互换须要的是公正与合理,大陆该当以平常心对待两岸事务。台湾只是中国的一个省,它和大陆永久也不可能平等。我们可以给予它一定的关照,但我们也不须要过分谦卑纵容,乃至是不计本钱的捐躯与奉献。溺爱之家很随意马虎涌现不知戴德的逆子,“升米恩,斗米仇”的古训,我们该当要牢记。
大觉寺
星云大师的生平可谓是功德无量,他的影响力将长期存在于台湾岛内。但是由于民进党的恶意阻拦,大陆前往台湾哀悼星云大师的团体频频遇阻,末了只能在江苏宜兴大觉寺哀悼星云法师。星云大师佛心佛性,但究竟还是低估了民进党的人性之恶。这种不得民气的倒行逆施,一定会引起海内外信众的训斥和唾弃。末了,希望大师早登极乐,佑祖国早日统一。