这则论语接着昨天的一节讲，描述的是孔子在事情中和不同地位的人打交道，均能轻重得当，恰到好处，这也是儒家为人处事的圆融态度。\r\r下大夫，便是比自己地位低的人，孔子对付这种人是表现出温和而快乐，不会瞧不起，也不会高高在上，以是纵然地位在他之下的人也不会招来这些人的反感和厌恶；反不雅观现在的一些人，地位高了，有钱了，就开始看不起不如自己的人，骨子里透着鄙视，言语里渗透着侮辱，人膨胀了，狂妄了，祸端就起来了，儒家思想教我们的”礼“，有时候不只是一种为人处世的大聪慧，更是保全自己的一种手段。很多人说穷汉仇富，实在并不是仇所有的富，而是仇为富不仁的富，以是真正的大佬，富人，越是在自己身居高位的时候越会小心翼翼保护比自己地位低的人的利益，越会民平易近，宗庆后逝世，得到了无数底层老百姓的祭奠和思念，这便是企业家对下和乐，和蔼的处世态度，也是儒家思想仁爱的表示。\r\r上大夫，地位比自己高的人。孔子对这样的人，表现的是正派而恭敬的态度。这也是儒家的“礼”，该怎么称呼不能暗昧，包括穿衣着装，怎么走路，以什么样的姿态和对方说话等等。
地位越高，越在乎礼节礼数。包括现在商界宦海也一样，越是到了一定层次的人，越会在意您的虔诚之心，有没有发自内心的尊重，由于“诚于中，形于外”，外在的统统形式便是内在诚意的表示，以是孔子实行的周礼，用于君臣之间尤其能表示下属对上级是否忠实，是否有诚意。以是和比自己地位更高的人对话，不须要阿谀奉承，而是要表示您的正派，对他发自内心的恭敬和礼节，这是孔子教给我们跟上级打交道的态度。\r\r
对待国君，孔子恭敬而不安，不是谄媚，而是很有威仪，说话很得体，不卑不亢，不造作，非常诚恳，这是说到孔子在朝廷当中，他的言语、礼容，可以说是恰到好处，生活中有些人，一旦碰着大的领导，说话就变得颠三倒四，眼神飘忽不定，被对方的气场和气势震摄住了，为什么会这样？只能解释您心术不正，对对方有不正当的哀求，或者您做了什么见不得光的事怕暴露出来，君子开阔荡，小人长戚戚。不然为什么会吓成这个样子？无欲则刚，当您有别人有所求的时候，您就刚不起来了，小人嘴脸就出来了。以是孔子给我们做的示范便是得体的讲话和着装，恭敬端庄，正气凛然，这便是圣德流露。
女王心术奉行长期代价投资的女性生存哲学。——智心慧语
