四川地震过去好多年了，当年涌现了一名范姓西席不管学生，自己首先跑出去的征象，被网上一片叫骂声，冠其名为“范跑跑”。撤除叫骂声以外，彷佛他的职业生涯也受到一定影响，而他自己听说并没有完备承认自己的行为有什么不对，当然网络议论也不是没有理解他的人的说法。
可以从两个角度来对此事再做一点剖析：生理成分、生理成分。
其一，一个人在危急情形下的反响，首先该当来自于生理反应，由于任何反应都首先通过感官的生理反响才形成生理反应，从这一点上说，范老师的身体首先做出反应，自动跑出危险地带，是正常征象，也是每个人都会有的本能行为。
其二，人以是生而为人，自称为灵长类动物，和不灵长类动物的最大差异便是具有社会属性，虽然按照动物学家稽核，认为低等动物群落也有一定的社会性，但是其高等和完全程度毕竟不可和人同日而语。人的社会性，当然来自于参加社会活动，从个中得到对社会行为规则的认识，并且，一样平常来说，须要屈服那些规则。
就范老师来说，首先是作为一名卖力几十个孩子知识传授的规则实行者；除开此项职责外，也该当对本教室上学生的行为和安全负有管理任务，但是，这也紧张是局限于本教室，下课往后，他就没有这个任务；其余，在学校关于西席行为规则里，彷佛也没有像涌现类似地震之类环境下，西席该当如何行为的详细避险规则。但是，作为一个成年人，以社谈判定俗成的规则来说，无论任何情形下，当面临危急的时候，成年人也该当呵护、帮助未成年人，这是一种社会道德规范，不属于正式规定下的法规种别。
以是，以身体反应为第一反应程序论，范老师没有违反规定，无可厚非其行为。以约定俗成的道德不雅观论，他有失落成年人的社会道德规范，但也仅此而已，训斥他，也紧张便是训斥这一点。
此外，训斥他的另一个缘故原由，该当来自人们与其他类似的人在类似状况下反应的比拟，由于确实会有许多人在那样情形下，首先不是自己跑出去，而是首先照顾护士学生们跑出去，以是，范老师该当理解大家训斥他的缘故原由，特殊是那些孩子的家长的训斥。
如果剖析一下为什么这样的许多人会做出不同于范老师的举动，即其身体的生理反应没有将其首先带出教室以外，而是让位于先照顾护士学生，那就只有本文开始所说的生理反应，而其这时候涌现的生理反应，就来自于其社会性霸占了处理危急的第一个次序。这种换位反应，是社会性规则强大到足以对抗生理本能反应的表现。
换句话说，实在并不能认为范老师是个道德不好的人，他只是身体的生理性反应在此时大于社会性生理反应。
涌现这种情形的背景，该当来自于他在社会性参与过程中，所受这方面社会道德教诲的偏弱，或者说，这方面教诲在他这里起到的浸染较小。
