灰白的石墙上是碧绿的爬山虎，门前一棵大树遮去了烈日，让院子更显古朴。进入惠山古镇秦园门后，稍往左看就能把稳到一处古色古喷鼻香的建筑，这是北宋著名思想家、教诲家、哲学家张载后人于清代为其而建的祠堂——张明公祠。
小院宁静，洋溢浓浓书卷气息
张明公祠建于道光年间，主祀横渠公大儒张载，系横渠公后裔及南宋抗金名将忠献公后裔互助，忠献公后裔得地，横渠公后裔增授，朋枚建祠而成。整体建筑以平房为主，门阔五间三造，砖木构造，歇山顶样式建筑。祠堂的匾额后、屋檐下，四处都是精细的木雕，石墙上嵌着一些碑刻，大多是后人对他的赞言与认可。院落内，虽然屋子的窗棂青瓦上落满了岁月的风尘，青砖铺设的地面被磨平了粗糙，但四处依然洋溢着浓浓的书卷气息。
祠堂正厅门口挂有“为人师表树模例，著书立说冠华夷”的楹联，这也是他人生的写照。张载生于长安，少喜谈兵，曾上陈《边议九条》，欲结客收复洮西失落地。后来他交好范仲淹，开始研读儒家《六经》。嘉祐年间，张载赴京赶考成为进士。先后任祁州法律参军、云岩县令、签书渭州判官等职。在做县令时，他办事负责，政令严明，处理政事以“敦本善俗”为先，实行德政，重视道德教诲，提倡尊老爱幼的社会风尚。任签书渭州判官时，他帮忙渭州军帅蔡挺方案边防，展现了不小的军事政治才能。
熙宁二年他任职崇文院校书。次年，因病屏居，开始了读书讲学的生活。在这期间，他写下了大量著作，对自己生平的学术造诣进行了总结，并亲自带领学生进行规复古礼和井田制两项实践。为了训诫学者，他作《东铭》《西铭》训辞，书于大门两侧。熙宁十年张载回京任职，后因病归，岁末与世长辞，时年五十八，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位，与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。
祠堂活气盎然，传承后人敬仰之情
祠堂正厅内的墙面上挂有张载的画像，四周陈设着他的个人先容、人生行迹图等资料。“张载与苏东坡是同科进士。”无锡惠山古镇景区文化总监金石声先容，“为天地立心，为平生易近立命，为往圣继绝学，为万世开太平”便是张载的名言，也被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。
“解放后，这里有一段韶光都被用作开杂货店。”金石声先容，2008年之后景区对张明公祠进行了一番修复，得益于张明公祠原有的院落以及房屋构造保存较好，以是市民游客前来参不雅观时，可以看到祠堂的第一进。第二进由于方案的缘故原由暂时不能与市民游客见面。如果仔细参不雅观，可以把稳到正厅的一角摆放有一张八仙桌，桌子的四个角落上分别刻有“张”“明”“公”“祠”四个字。金石声见告，这张桌子是清代晚期的，系张氏后裔知道此桌流落民间后费尽心机寻求而来，属于祠堂文物，也是祠堂存在的证据。
张载博览群书，其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。他生平大部分韶光和精力都用于著书立说，教书育人。他继续和发挥了孔子教诲思想，在关复兴教，使“关学”大盛，以德育人，使学者辈出，关中民风为之一变。张明公祠的建成，也证明了后人对他的崇拜和敬仰之情。
祠堂内，字画是沉默的，屋宇是沉默的，达人圣贤的题碑亦是沉默的，唯有庭院中的碧绿的爬山虎等植被，活气盎然，绿叶盈盈，伴随微风飒飒而动。
（来源江南 张颖/文、摄）
