怀仁集王羲之书圣教序》心经“无”字之一

  近期我收到了不少问题约请,个中有部分问题是让进行书评的(比如书友通临了一大章节的原帖,还有些是基本没有临写,直接缮写),对付这样的问题,一样平常情形下我实在是不知如何去评的,如果一定要私下互换,那只能是多鼓励的话语。
如果再说重一点,这样一大篇的出来,没有一个字能够写到位,让人如何评呢?(我这里绝对没有贬低他人,抬高自我的意思)这也是大多书法习练者的通病:单字不过关,通篇抄十遍也效果不大(本人学书二十余年,也有这样的情形发生)。

临写是缮写的意思吗_书法进修误区之通篇抄写十遍不如负责临好一字 会议纪要范文

《怀仁集王羲之书圣教序》心经“无”字之二

  很多人写一本帖子,写了很多年水平还是提高不大,最大的缘故原由便是没有在单字高下功夫,而后一直地通临,或者说缮写。
这样做实在对付练字是没什么效果的,练“字”和练“功”是一个道理,一开始不在于多而在于精,办理完了一个问题,再进行下一个问题,天永日久后才能滴水穿石。
试想,大多数人从小学开始就会写字了,为什么一贯到初中、高中、大学,乃至是社会上,写了几十年了,水平还是原地踏步的多?如果真的把一本字帖抄个成百上千遍就能把字抄俊秀,那根本就不用废这个事儿,由于从小到大,只要上过初中、高中等等,写的作业都能堆成山了,为什么大多字还没有练好?究其根本,就在于一个“功”字上,借用武术那句话来改一下:“练字不练功,到老一场空”。
这个“功”字,就表示在逐字打破当中。

《怀仁集王羲之书圣教序》心经“无”字之三

  初学书法,但凡有任务心的老师,都会让从一笔一画开始学,而后进入单字,但不少成年人误认为这是小孩子才做的作业,大人是不须要这样的,这样想是不对的。
让我来说,大人不但要这样做,而且要终生这样做,就算是出帖了,有了自己风格或成了名人也要保持这个习气,真正的饱学之士都会临池不断的,这就表示了一个“功”字,和武术的压腿有附近道理。
临帖时如果能把一个单字吃“透”了,那得到好处远远会超越这一个字,情由有以下几点:

  1、汉字的笔画总体来说就五类:横、竖、撇、捺、折(包含钩),除篆书、隶书两种书体之外,别的书体都离不开这五类基本用笔,写好一个字,就能办理个中一种的用笔,而后再碰到相似的用笔时,就会省很多力气。
在这点上,大多数人会涌现的便是写十遍可能有一遍差不多就跳过去了,而后再写这一笔时,很难做到得心应手,导致一直地在重复笔画练习,有一部分人写到后面实在写烦了,干脆就算了......

《怀仁集王羲之书圣教序》心经“无”字之四

  2、汉字的结体也是相对固定的:旁边构造(包含左中右)、高下构造(包含上中下)、全包围构造、半包围构造,同上,办理了一种构造,再遇见类似构造时就会随意马虎很多,这点在楷书上特殊明显,但其它书体也有异曲同工之妙,只是变革稍丰富了。
我近期所出的逐字示范《怀仁集王羲之书圣教序》系列视频,只是在心经里的“无”字,就涌现了21次,虽然造型各有千秋,但细心的朋友会创造,实在当你真正写好三到五个例字往后,其它造型的同一个字或同一类字就会随意马虎很多,毕竟每个人的书写习气是相对固定的,包括有名的书法家,也是这样。

《怀仁集王羲之书圣教序》心经“无”字之五

  3、接着前两段的话,我们说一下通篇行气。
试看一下大多没有负责逐字打破的人,长篇临写时,都有一个通病,便是不“耐”看。
同一个人,同一本帖,用水写和用墨写效果差很多,用朱墨写和用黑墨写效果又差很多,不同的纸上写,效果又不同,还有用软件PS的,加殊效的......这样做对付学习而言是非常不利的。
当然,如果只是娱乐一下,也无所谓了。
单字没有过关,通篇临写时就会受限定,不能随意发挥,强行临写,只能涌现两种情形:其一,笔画之间乃至是字与字之间断“气”;其二,分开了临写,只能叫缮写。
如果能真正地写好帖中的一些重点字,那无论是通临还是日常书写都会有很大的帮助,功力的积累也是显而易见的。
不要怕出不了帖,真正把一本帖临到家了,不用脑筋想就可以信手拈来,便是成功,至少也是“看似无招胜有招”了。

《怀仁集王羲之书圣教序》心经“无”字之六

  综上所述,书法是中国的传统文化艺术之一,我们是在继续中学习和发扬的,一本好帖,一个好字,值得研究一辈子,熟能生巧,贪多嚼不烂。
临帖是入门的不二法则,逐字打破更加是重中之重,在此根本上,能创新固然是好事,真的做一辈子字匠,也未尝不可。
很多人都短缺“工匠精神”,学不好就想着打破,这是不现实的。
但临帖也不能“钻牛角尖”,传统书法是用羊毫书写的,工具和书者状态所限,会有一定随机性,临帖是要学会书写方法,而不是“描”得千篇一律(事实上也做不到)。
中国传统文化艺术中任何一个青史留名的大师都是不随意马虎超越的,可就算超越不了,能够学来为我所用,也倍感欣慰了。
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