1.心的舞台
每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大。——题记
大概，你仅仅天经地义地享受着父母的关爱，却从来就无心把稳他们两鬓日益斑白的发丝;大概，你仅仅利用自己过人的聪慧，将阛阓上的对手攻击得狼狈不堪，乃至倾家荡产，而此时你会说“这便是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。大概，你仅仅为了自己的一些蝇头小利而敲诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。
大概……
大概，在自己心的舞台上，你一贯是一个独舞者。宇宙由一个眇小粒子爆炸开来，从此浩浩苍穹间涌现了一个俏丽的地球，人类涌现、繁衍，从茹毛饮血的时期逐步发展而来，形成了社会，拥有了文明。
人“个体”的本性，决定了他不可能心中不装着自己而只看到别人，他也会有私欲。不过，事物每每都有一个“度”，人总是生活在一个群体之中，如果眼中只有自己，而不给别人留下弹丸之地的话，那么，他将永久生活在“自我”之中，直至孤独地去世去。古代的帝王集专权于一身，不过他若没有“海纳百川，有容乃大”的气概，若不把百姓装在心中，那么很可能便是“覆水之舟”了。而我们当代人更是如此。毕竟，我们没有一呼百应的权力，我们总是要生活在人群中间，我们总希望得到别人的关爱，那么，就别做那个独舞者，看到自己的同时也看到别人吧。
凭栏回顾，我们付出了什么得到了什么，赠与了什么收成了什么都无关紧要，只要心中装着他人，就能够无怨无悔了;倚闾眺望，我们将做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏着什么都无关紧要，只要看到自己也看到他人，就能够无愧于心了。每个人的心中都有一个舞台，上面的舞蹈者，要看一看舞台有多大;而舞台有多大，就要看你的心有多大!
2.猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄地皮黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！
我乐意把它令人震荡的力量归结为一个词——接地气！
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适宜浅斟吟唱。很大略，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的叫嚣，它表示的是平生易近发展的原生态困难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！
它有令人震荡的力量，由于它的真实，它的本色，它的温情，也由于它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的屯子孩子演出了一出高台花鼓，满堂叫好，却被几位评委贬低得一无是处。
陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震荡，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以小儿百姓之心感想熏染到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里便是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，乃至唾弃地称它为“愚蠢”。于是我们看到令人落泪的一幕——责任宣发方卖力人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极度办法，哀求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！
《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，名贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国精良传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！
为什么我的眼里常含泪水？由于我对这地皮爱得深奥深厚。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
3.“世事一场大梦，人生几度清凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光？把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯扭捏，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你洞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的覆信？凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水冲动了月，还是浮云遮住了你的心？狱外生活固然自由，却使你的一片忠心阔别圣都。团圆的时候，你却只能团圆你生平的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描述宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起羽觞都要抖动。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失落意的伤。桌上放凉的饭菜你未曾动过，羽觞里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕看见他，一个年迈颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心？
无情的叶在落，失落意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委曲你扔能笑看人生！
一个伟大的抱负决定了你不屈的性情，你可以一时迷茫，一时失落望，但你心中总会有未曾熄灭的希望。你便是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永久遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的时令，更是收成的时令。你，苏轼，收成了人生中一次主要的主要升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树冒死的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎羽觞，仰天长啸着走向阴郁深处。以一副武断骄傲的背影，昂首行走于尘世的阴郁中。也无风雨也无晴，你一起沉着的走过，播撒下希望的种子。
夜，再次安谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
4.每个人都有着一个或大或小的梦想，可能已经实现，可能还未实现。有的人始终坚持着自己的梦想，每天迈出一小步，逐步靠拢;有的人望着遥不可及的梦想，感叹自己追不上，便放手了;还有的人被世俗的骚动蒙蔽了双眼，日渐麻木，本是追逐自己的梦想，可追着迫着，就忘了自己原来的初心是什么了…….然而，这些并不主要，最主要的是，你曾经为了你的梦不顾统统地追逐过，这也就足够了。
光说“梦想”这个词，太过于笼统，但每个人也都有每个人的理解。无论是将来想要登上月球，探索未知，还是只是想要做好生活中的每一件小事。但对我来说，只假如一贯藏在你心里的挥之不去的。能够引发你的，成为你的动力，那便是梦想。
回收过去，有没有人为了梦想而拼搏?他们就犹如茂密的森林中那几只闪烁着幽幽光芒的萤火虫，永恒而通亮.……
鲁迅师长西席是伟大的革命先驱者。他从前学医是纯挚为了通过提高国民的身体本色从而使自己的祖国强大起来，摆脱被奴役的命运。后来，鲁迅师长西席创造了一个国家想要强大起来，就必须要有一定的思想觉悟，否则就断再强壮，也只有落得像牛一样被奴役的悲惨命运，以是，鲁迅师长西席才弃医从文，为的便是思想上解放中国公民，自由公民自己站起来反抗，才有得到真正自由的一天。
在周恩来12岁时，一次校长来给大家上课，问同学们：“你们为什么读书?”有的说：“为明礼而读书。”有的说：“为做官而读书。”有的说：“为父母而读书。”有的说：“为挣钱而读书。”当问到周恩来的时候，他清晰有力地回答："为中华之崛起而读书!”校长感到惊异，他没料想到，一个十几岁的孩子，竟有这样大的志气!周恩来在青少年期间，为中华之崛起而读书。之后，也是为了这个目标，他忘我地事情，无私地奉献了毕生精力。
古往今来，还有许许多多的伟人也如他们一样平常，为了振兴中华、为了自己的中国梦，向这个生我们育我们的祖国，献上一份微弱的力量!这些英雄们，值得我们致敬与学习!
让我们，为了属于自己的梦，展开那双追逐梦想的翅膀吧，飞向天边、飞向彼岸…..带着一颗初心，逐梦前行。
5.“韶光是贼偷走统统”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的生平自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了天下记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁便是冠军;然而我们的生平不也便是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用韶光最短，而且看看我们在有限的韶光里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永久存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天韶光里面他们做了完备不同的事情，如果按比赛来说忙的人本日的路程已经遥遥了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人生平平平淡淡，有的人生平名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着若何的努力。同样的出生，同样的上学，同样的事情，同样的。。。然后末了不同的结局的时候。每每便是我们忽略的背后的努力了。很多时候我会以为做的事情很故意义，或许只是对付当下吧。然后每隔一段韶光往后回顾之前的我都以为自己好稚子，同样的在稚子的时候我失落去了很多让自己成熟的东西。这便是所谓的得到多少就会失落去多少。很多时候我总想找到快捷的办法完本钱身所想的目标，末了的结果便是忽略了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正碰着困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。
“人生就像各种各样的朱古力，你永久不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，老实、取信、负责、年夜胆而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人谢绝，他只是豁达、开阔地面对生活。他把自己仅有的聪慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上一直地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的沙场、跑遍了全美国，并且终极跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊然而这便是生命的路程。谁能说阿甘的生平不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不主要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。
实在人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否故意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。故意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。?人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但去世得早。看你如何权衡。
人生的赛跑有时又好比雷锋和一个龟龄的恶人比较一样，前者生得伟大，去世得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。
人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履….。
人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身体，去做有益身心康健和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润津润。由于路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量一定太差。
人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充足、圆满和聪慧。
