红楼梦看似以宝黛爱情为主线,实则是一部恢宏的社会画卷。
要看明白红楼梦,一定要搞清楚书中的政治背景。

但要想搞清楚这些,你不理解当时社会的政治架构,怎么可能呢?

爵位和官位的差别_你真理解古代贵族吗勋爵官僚商人到底差若干 书信范文

毛泽东作为政治家,却非常推崇红楼梦。
他生平反复阅读,多次向身边人推举。
他说:

《红楼梦》不仅要当作小说看,而且要当作历史看.......要看五遍才有发言权

他告诫青年们

不读一点《红楼梦》,你怎么知道什么叫封建社会。

实际上,从这部【很细致的、很风雅的社会历史书】中,能看到封建社会的宗法关系、经济关系、政治关系、阶级关系,读出封建社会的兴衰规律,也能更深入地理解中国文化。

很遗憾的是,当代读者基本都是分开历史和政治,来看待红楼梦的。

比如唯美派,说红楼梦里无善无恶、无是无非,全是作者美好影象的幻灭。
拿出佛祖般的慈悲和原谅,当然很高大上。
借着佛祖的光环,再屈曲的不雅观点都变成光彩了。

可问题是,《红楼梦》明明被公认为封建社会的百科全书。
一部社会全书,等同佛经吗?

再比如索隐派,挂钩历史事宜,貌似是从社会角度解读,但那些乱七八糟的宫廷秘史,都是些秘而不宣的东西,这就算是社会全书吗?

什么叫做社会百科全书?如今我们的民法典,就有这个别称。

换言之,红楼梦便是封建社会的民法典。

肯定就有人大呼不解:我可没看到书里有法条啊?

你没看到,正由于你不懂历史和政治。
如果你有足够的知识,书里字字句句都是法条。
所有表面的家长里短,都渗透着繁芜的社会规则。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。
说的便是这个意思。

何谓世事洞明,何谓人情练达?便是在对和错之间,探求最佳方案、拿捏最佳的度。
由此可见,红楼梦点点滴滴里,一定全是对错褒贬。

卓语本系列文章,将从清朝的政治制度入手,系统讲解红楼梦涉及的各个家族。

这不是针对某个疑点的讲解,而是宏不雅观的先容。
涉及很多你不熟习的历史名词,看起来可能有些费劲,但这些知识对大家很有用处。

希望通过这个系列,让大家对古代社会建立一个立体的观点。

【提示】知识点较多,本系列,会分多篇陆续发。

01 爵位和官位

首先我们须要科普爵位。

爵位,又称封爵、世爵,原来是指诸侯获封的等级,凭着这个等级,可以封土建国。

所谓“封建”,本意便是封土建国。
因此,爵位是最基本的政治制度。

用大口语阐明便是:构成那个社会的实质上只有两种人,地主和农奴。
天子便是个地主,是最大的地主。
天子之下,要有各层小地主。

如何差异大小呢?便是根据爵位。

什么人才是古代的贵族呢?绝对不是官员!
而是有爵之人。

当代人只有系统编制内与系统编制外的差异,“当官”是最高级的出路,官本位的思想就极其稳定。
但在古代,爵位的浸染远远碾压官位。

早期的分封制,天下被分割给诸侯。
诸侯便是爵位。
而所谓官员,不过是为各级诸侯供应内管家做事的人。

随着社会化管理的加强,大一统帝国的推进,官员才逐渐摆脱内管家的角色,具有了社会性。

诸侯分封制被废除后,爵位依然延续,历朝历代都连续存在。
他们始终发源于皇权,并作为皇权的根基。

在很长的历史中,门阀士族的浸染令人咋舌,牢牢霸占着历史舞台。
门阀士族是什么?便是有爵的贵族,相互结合形成的集团势力。

他们的影响力有多大?

大到连皇家都心悦诚服。
士民皆以联姻门阀士族为无上光彩,皇家想与之联姻,反而常常遭到嫌弃。

在动荡的历史阶段,天子频繁改换,背后的推手都是门阀士族。
他们连天子都不看在眼里,更别说那些俯首称臣的官员了。

科举制的首创,实质上是为了冲破这些贵族对国家的垄断。
也是给下层寒门一个机会,摆脱农奴命运的机会。

但是请把稳,摆脱农奴,不即是成为贵族。

很多朝代的官俸很低,低到连糊口都困难。
而且古代的惩罚机制十分残酷,逆鳞之罪不必说,渎职、失落职、不称职都有可能提头来见。

有时候还天下掉冰块,什么错都没犯,白白被人连带,也随着一起晦气。
跟当代社会不可同日而语!

从实质上讲,那时候的官,是高危+廉价的公务狗,完备是为统治者作垫背的。

统治者总会出错,社会抵牾总要有人来担责。
谁来担呢,既不能是天子,也不能是贵族,便是官员。

可以这样说:根本就没有一个寒门,真能通过当官翻身。
基本都是昙花一现,被榨干代价后,迅速偃旗息鼓,乃至付出了更惨痛的代价。

但是,为什么我们印象里当了官,就牛气哄哄、代代传承呢?

很大略,由于他们原来便是贵族!
你印象里的王侯将相,实在全是有爵贵族(或与之挂钩),早就跻身农奴主阶层了。
他们当官是锦上添花,并非谋取生存。

贵族与非贵族最直不雅观的比拟,就像王维和杜甫。
前者出身门阀士族,后者屌丝一枚。
两人都当过官,也都有才华,但性情、心态、命运、结局差异有多大,大家自行体会吧。

再好比清朝的满洲八大姓,或世代将相,或凤族之家。
即便遭受打击也没紧要,政治风暴过后,后代仍旧崛起。
为什么呢?由于姓氏啊,由于血统啊,那是阶级的担保。

皇家和他们没有隔夜仇,永久信赖他们。
上一代犯错杀掉了,对事不对人,下一代还连续用。

血统离皇家越近,越是打不去世的小强;越远越是临时打工人。

没根基的人当官,一点风吹草动,就让你倾巢覆灭。
当官时得到统统,只是临时看看罢了,究竟要回给天子。

02 曹家历史

在这个问题上,曹家的历史便是很好的证据。

大家都知道,曹雪芹家祖上原来是明朝武将,后入满洲包衣三旗,又经由几代人的打拼,成为天子跟前的红人。
曹家壮盛期间,节制着多项国家经济命脉,有权有势,极富极贵,是当时南京第一豪门,天下推为王谢。

但是,曹家成为满清贵族了吗?没有。

无论多么富贵,包衣奴才的标签去不掉。
曹家有官职,却没爵位。
在真正的贵族面前,永久低人一等。
越是混迹在贵族里,耻辱感越强。

据记载,曹寅出门总是低头看书,从不举头。
表面上,他说是为了避免官民向他见礼,实际上与内心的抵牾大有关联。
他在写给兄长曹鋡的诗中说【枣梨欢罄头将雪,出生悲深麦亦秋。
人群每每避僚友,就中唯感赋登楼。

你看,曹寅跟康熙帝都成一家人了,多少官员想走他的路子。
貌似无限风光,但他却活得极其苦闷和自卑,诗作里满篇哀愁和凄凉。

这便是阶级社会!
贵族与贱民的差距,根本不是当官能办理的。

曹寅的苦闷,那还是茂盛期间呢!
更糟的是曹家的结局,大家都知道有多惨。
比曹家更惨的还有苏州织造李家,百口悉数下狱,妻女全被变卖为奴。
李煦更是数次下狱受严刑,末了被流放不毛之地,冻饿而去世。

曾经钟鸣鼎食的王谢,转眼间便落了个白茫茫大地真干净。

曹李两家都是包衣,没有满清的血统。
当利用代价完结后,就被打回原形。
他们的后代,迅速沉沦腐化底层,饥寒交迫。

曹雪芹不足精良吗,那有什么用?无论多精良,也不可能再在政治舞台上打出半个水花。
由于,他们的历史义务已经完结了。

如果不是曹雪芹留下这部书,谁会记得这段故事,又有谁会知道他们的轰轰烈烈?

与其说这是政治的残酷,不如说是阶级的残酷。
曹家的结局早就注定了!
无论犯不犯错,都将是这个结局。

由于他家曾经的风光,超出了自己的阶级,只能是一日游。

对此,曹雪芹本人就有深刻的感概。
在书中他借赖嬷嬷之口说【你哪里知道“奴才”两个字是怎么写的!

这句话真是字字血泪,细思极恐啊!

反不雅观那些满洲贵族姓氏,官场沉浮只是浮云而已。

乾隆原配富察氏,年幼时家族也曾遭祸,她差点被发配到黑龙江呢(幸而得到宽大处理)。
同治天子的岳父崇绮更惨,出自一个没落家庭,其父被判斩监候,籍没家产。
但他本人很好学,成为清代唯一的旗人状元。
慈安太后就选了他女儿阿鲁特氏为后。

如这般耸立不倒的家族太多了,奥秘很大略,就源于贵族血统和姓氏。

电视剧让大家以为,后宫恩宠全靠爹的官位,官越大越牛逼,那完备是错的。
实际上,清朝后宫入选全靠血统!

血统越崇高,地位越高。
高档姓氏送女入宫,便是奔着高位嫔妃去的,像钮祜禄氏家的女儿,每次选进去就当皇后培养。
而低等姓氏,正常情形下只能垫砖,除非发生奇迹。

换言之,古代说的家世,是首论血统和姓氏,而不是官位。
这一点,在清朝尤为为突出。

03 阶级差异

既然贵族的血统和姓氏如此主要,是什么机制令其长盛不衰的?便是爵位制!

封爵,可以带来崇高的政治特权和优厚的经济特权,而当官只有微薄的官俸,报酬大相径庭。

我国封建社会很长,各个朝代的制度有别。
概括而言,爵位有以下报酬:

1、政治名誉;2、享有封国、封地上的食邑;3、置官属;4、收衣食租税;5、免劳役、免税;6、国家给予宫殿房产;7、衣食住行上享受高等规制;8、教诲特权、医疗特权、出仕特权;9、敬拜特权;10、护卫依仗;11、各种皇家赏赐;12、免跪赐座(个例)

食邑、收衣食租税,是贵族的经济保障。
根据爵位高低,食邑大小不等,有一县之邑,有一亭之邑,有一乡之邑。

只管各朝制度差异很大,但经济保障的总原则从没变过。
这是爵位与官位最实质的差异。

用大口语说便是:爵位被国家世代养,官位有本日没来日诰日。

举个例子,清朝亲王的俸禄为每年银子一万两,禄米1万斛,加在一起折合公民币将近1000万。
每年都领1000万,够牛了吧!

但是,把稳但是啊,这点俸禄对亲王而言,只是毛毛雨。
真正的大头是遍布关内外的庄园(食邑)。

多少庄园呢?以清初的和硕庄亲王为例,庄园星罗棋布,遍及三省,分布四十余州县,村落屯一百三十余处。
共计五十五万余亩(五千多公顷),非常惊人!
而光绪年间统计的全国人均占地,才只有二亩二分。

从开山祖师到末代,该家族共计十代,分了八次家产,共有三十四人领到祖业。

实在庄亲王的势力,还无法与礼亲王、睿亲王、肃亲王等比较。
不难想象,这些铁帽子王们拥有的田地人丁,是若何的天文数字。

你可能会说,这是亲王,跟红楼梦的贾家有什么关系?

太有关系了!
贾家虽然不是宗室,但他是异性爵位里的最高级别(公爵)啊!

虽然他不能跟亲王比,但也没有什么官员、什么富商能跟他比!

从秦汉到明清,多数朝代都对地皮限定买卖。
根据你的阶级身份,官方许可你有多少地,你才能有多少。
有钱也不能大量拥有田地。

这就使得财富必须寄托于阶级身份。

钗粉为了推崇金玉良缘,有个很盛行的说法:贾家必须跟薛家联姻,由于贾家败落了,靠薛家的钱来救呢。
如果能穿越回古代,他们会被自己的无知搞作呕!

根本不懂两家的体量差多少。
就犹如大象和蚂蚁,最强壮的蚂蚁,能抬起最虚弱大象的脚指甲盖吗?

这绝不是夸年夜,而是有历史数据参照的。
把贾家的家底和家当列出来,会惊掉你的下巴。
由于篇幅不足,下文再详细罗列。
本文里我只想抛出结论:

在阶级社会里,首富永久只能是贵族。
贩子站在贵族面前,连根牛毛都不算。

即便贾家败落,他家丫鬟的饮食标准和穿衣档次,都远超清朝顶级富商,更不必说主子了!
这也不是夸年夜,卓语会在往后的文中逐步讲解。

不懂历史的人,红楼梦里的各类细节,你即是白看。
什么也看不到,只看到【败落】两个字,就把薛家当救星,真是笑去世人!

贵族不但活着有特权,去世了也有特权。
天子和诸侯去世后有宗庙敬拜,有爵者可以建家庙敬拜。
换言之,【庙】是专属于贵族享用的。

《周礼》曾规定,庶人敬拜先人不得建庙。
到了明嘉靖时,许可民间“联宗建祠”,于是才有了很多祠堂。
(祠堂比家庙规格低得多)

红楼梦里的铁槛寺、水月庵都是贾家的家庙,这是贵族的范例标志。

贾府的很多细节,都是公爵府特有的。
是爵位带来的,跟当官没紧要,跟元春娘娘也没紧要!

红楼梦的核心家族都有爵位,这才担保了它描述的是贵族生活。
贾家的很多细节,对凡人而言,是闻所未闻、见所未见的。

实际上,书中的贵族与非贵族,有明显的阶级鸿沟。
在媳妇群里,贾母、王家姑侄都很气壮,由于史家、王家也是贵族,跟贾家般配。

而尤氏、邢夫人并非什么小门小户,实在都是仕宦之家的小姐,但却只能事事后退、明哲保身。

邢岫烟、李玟、李琦、尤三姐、尤三姐全是官宦后代,但一旦靠近贾家,差距就很明显。

秦业官居营缮郎。
在清朝,这个官该当是正五品。
而贾政的官品才从五品。
你想不到吧!
说什么贾家不可能娶秦可卿,纯属胡说!
论官品,秦业还更高一些呢。

很多红迷想不通的是:秦业如果是五品官,比贾政官品还高,秦家为什么那么穷呢?

这便是对官场的误解,总以为一当官,就富贵冲天了。
我们前面提到,官员的薪水很低。
并非只有清朝,很多朝代都这样,大部分人是穷官。

清朝的五品京官,年俸只有80两银子(养廉银甚少),80斛禄米。
折合公民币才6.8万元。
且古代不像当代,最少你得有马夫、有轿夫吧,有几个丫鬟吧。
就这点钱养活一大家子人,能不捉襟见肘吗?

放在贾家,80两银子连塞牙缝都不足。
不包含省亲这种分外事宜,贾府每年也须要支出50万两旁边。

那么多人都想嫁入贾家,你们现在明白怎么回事了吧。
竟然还有人说,宝玉有什么好,值得这么争。
提这问题,就无知透顶啊!

无论多大的官,也只是贵族的预备营。
只有跟贵族联姻,才算成为真贵族。

作者为什么要写刘姥姥呢?她便是个影射和总代表。
进入贾府的外人,都是刘姥姥。
只是作者给她们留着面子而已。

当代人阔别了阶级社会,根本体会不到这种觉得。
如果你的衣食住行都有严格规制,坐什么轿、住什么屋、穿什么鞋,乃至连椅子什么靠背、坐垫什么颜色、台阶几块石头、门上能打几颗门钉.......统统都有制度时,你才明白作甚【阶级】。

可以这样说:目所能及的统统,都是阶级标识,连空气都要打标签。

生活在那样的天下,低阶层说内心不自卑,不可能的!
任何人都做不到,只有表面掩饰笼罩程度的差别。

有些人掩饰笼罩得太过分,用力太猛,就会反其道而行之,变成处处试图证明自己精良,处处想降服并压倒贵族。
代表人便是薛宝钗。

薛家既无爵又无官,什么都没有,家里还有个在逃犯,社会地位差成了渣,是全体书里最差的家族!
但薛宝钗却仗着姨妈的势力,登上贾家的统治舞台。

以最差的门第、待罪的背景(薛家供应假去世证明,百口都是包庇犯),一边做着黑社会的买卖(当时的当铺都有黑社会性子),一边在百年赫赫公爵府里称王称霸。

后世读者有几人能明白,这是多么辛辣的讽刺啊!

【艳冠群芳】?呵呵,多可笑啊!
在阶级社会里,你们竟然以为这词,是比颜值的?一个贱民站在一群贵族里,可以艳冠群芳?

可惜,后世读者大脑一片空缺,怎么骗都行。
连牡丹僭越的问题都不懂,曹公那些滴血的讽刺,让谁看呢?

还有更可笑的,把红楼梦当寒门逆袭剧看,my god!
当代人那么渴望逆袭,好吧,你可以喜好宝钗,但你最少分清楚什么是正剧,什么是戏说吧。

放在那个时期,放在曹公的人生经历里,他究竟是掩护贵族的。

曹家的包衣身份是迫不得已,是朝代更替造成的。
实在早在明朝,他家便是贵族。
曹祖传承了百年,才子辈出,家学深厚,还是著名的藏书之家。
贵族的教化和自我认知,早就刻进骨子里了。

正由于这样,他一定把自己家写成贵族。
嗟叹奴才难当,却不妨碍骨子里推崇贵族。
这部覆灭史不是为了批驳贵族,而是惋惜和哀叹。

在他的意识里,统治者打击这些【富而好礼之家】,是自掘宅兆;

贵族不洁身自好,不经营好祖业,不传承好自己的贵族精神,被物欲淹没,被卑下的阶层裹挟,向下攀拉,也是自掘宅兆。

换言之,红楼梦是站在贵族视角去认知这个天下,也是站在贵族视角自我反省。
并非以贱民视角否定贵族,以及逆袭碾压贵族。

这并非曹公的狭隘,而是当时社会的一定。

【干系阅读】

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