#123狂欢节#
听说你很“佛系”？
如果你很“佛系”，那么你的口头禅里极有可能包含以下词汇：
都行，也可以，没紧要。
以上佛系三连你中招了嘛？
“佛系”这个词已经成为非常生动的社会盛行用词，并涌现了一系列的干系用词，比如佛系买家、佛系青年、佛系恋人......表达的都是一种甘于平淡的生活办法：不争强好胜，不求升职，不求名牌，等等。
但我们得首先厘清一个词——怎么样才叫佛系？
听说，这个词最早涌如今2014年日本的某一本杂志，这本杂志当时做了一期“佛系男子”主题的专号，谈论在日本有这么一种男性新品种：干工作凭自己爱好，也很怕麻烦，越大略越好，连恋爱都不想谈。
这个主题原来是杂志社的噱头，也没有经由严格意义上的社会学调查。但它还是反响了一些人的生活态度。
从2017年这个词涌如今中国，一贯到现在，它始终是很火爆的网络用语。
▲图片来源：韩剧《请回答1988》
在关于佛系的观点里，“佛系青年”这个词彷佛特殊盛行，险些成为了一种时尚，一种新的生活态度。他们的口头禅总是听起来彷佛很淡定，很随和，但其实话语里透露着一点无可奈何，又彷佛有点调侃的意味。
实在，我们可以回忆上个世纪九十年代后期到21世纪初，中国社会上也涌现过佛学的盛行，但当时盛行的表现办法，是去拉萨、去印度、戴佛珠、烧喷鼻香拜佛、拜上师，等等。
当时还涌现了一批“佛里佛气”的人。
而这一次年轻一代的佛系，表现出来的却是非常生活化的一壁，把“佛”的风格融入到生活的各个细节。
比较于上一次的佛学盛行，这一次的佛系彷佛更有生命力。
每个时期的人都很“佛系”
为什么在这两年溘然冒出“佛系“？实在，和中国社会的奇妙变革有一定的关系。
我们回顾一下2018年，很多创业公司倒闭，很多创业公司载员，等等。让很多人开始镇静下来。
再回忆五六年前，海内掀起一股创业热，很多人充满空想，对新的商业模式充满期待，乃至迷信。
很多人想赚快钱，做爆款，但是几年下来，结果跟当初预想的不一样，乃至可以说是一地鸡毛。
世间纷繁万种中人们面临的烦恼，有着无数种不同的形态。
现在，佛系也罢，镇静也罢，实在不过是回到知识，回到常态。
那些玩观点的，烧钱的，很热闹，但还是绕不过知识这一道门槛，绕不过市场逻辑这道门槛，更绕不过因果这道坎。
转头看看这四十年社会的风云变幻、人事沧桑，哪一个人能逃过因果？
以是，越来越多的人不再相信奇迹，更不会相信神通。
实在我们的代价不雅观，我们的行动，早就把命运的网铺好。
我们常常以为自己神通广大、气吞山河，却不料只是在往命运的网里钻。
以是，从2017年到现在，那些暴躁的泡沫一个一个被捅破。
我们重新对付以往的生活开始反思：
活着到底为了什么呢？
冒死事情到底是为了什么呢？
大量的消费，买买买又是为了什么呢？
佛系的盛行，含义很丰富，并不但是大略的一个观点。
它既有对付过往中国暴躁的社会风气的反拨，也有对付日益弥漫的消费主义的反思。
当然，也有一定程度上对付社会问题无解的无奈，对付个人得到造诣的损失约念。
但不管怎么样，纵然借用佛系的人，各自的出发点并不一样，也有很多对付佛学的误解，但总的来说，包括上个世纪九十年代未到21世纪初的佛学盛行，都是出于一种根本动机：想得到内心的沉着。
不论哪个期间，哪个国家，每当人们想得到内心的沉着，佛学总是成为最佳的思想资源；
当人们面对人生困境，也常常会从佛学里探求解答。
2500多年来，佛学一次又一次地在人类的现实生活里不断复兴，不断被激活，成为人类心灵沉着的象征。
佛系并不是悲观
佛系的涌现，是对付暴躁的反动，也是对付这些年来爆款思维的反拨，人们须要一些沉着的东西。
当然在佛系盛行的过程中，我们会创造社会上有一种普遍的误解：认为佛学很悲观，认为沉着的东西没有市场。
就像我那位朋友说的，这是个很大的误解。
比如，2019年大家都很悲观，但是一开年，三部国产电影票房很高。
《流浪地球》很火爆，解释原创的东西市场很大，有一些人又习气性的把这部电影称为爆款，实在并不准确。
但仔细想想，刘慈欣写科幻，很寂寞地写了多少年？
实在，没有爆款，而是种子在土壤里安静成长，在韶光里开出的花，是各种善分缘聚合结出的果。
这个天下上从来没有爆款，只有爆雷。
如果你还企图着做爆款，那么，这一定是你的阴郁时期；如果你乐意沉下心来，踏踏实实地做一点自己内心想做的事情，那么，这一定是你的黄金时期。
很多人问费勇：我们为什么要学佛？
在这个时期中，人们更青睐于用短平快的浓缩鸡汤，来应对当代生活中的焦虑和慌乱。真正意义上的禅修，要么显得艰涩过期而不受欢迎，要么呈现出“朝阳各处仁波切”的可疑。
这是费勇对付“我们为什么要学佛”的答案——
学佛以修心，修心以沉着，沉着以洞察。
修心才是最好的整容，一颗善良、豁达、有追求、有反思的心灵，才会懂得核阅自己，在茫茫宇宙中找到属于自己的坐标。
佛学里有这样一个故事。
有一个人问禅师：什么是佛法大义？
禅师问：你刚才在做什么？
那人回答：我刚刚吃完饭。
禅师就说：那你赶紧洗碗去吧。
禅师的意思用我们当代人的话来讲可以理解为：不要胡思乱想，不要在观点里瞎琢磨，不要在别人的规则里瞎琢磨，不要去追逐什么时期趋势，而是赶紧回到你的内心，做你该做的事。
因此，如果你悲观而无所事事，那么，你一点也不佛系。
你对佛学有哪些误解？
在人事的纷杂繁盛热闹繁荣中，我们神往而且追逐许多东西，唯独忘了我们自身，忘了我们的幸福源泉，以及所要达到的终点。
但事实上，在茫茫尘世，形形色色之中，只有一样东西超越了有形无形，那便是我们自己的心灵。
这是佛学中最深奥也最迷人的哲理。
可是，我们关于佛学的误解，还远远不止“佛系”。
比如，我们认为佛学便是迷信，便是一些神神叨叨的东西。
但当我们去把全体的佛学的历史理解完往后，你创造它不是这样的，它非常强调一个人要靠自己，不是靠别人，更不是去靠拜神仙，它是一定要回到你自己的内在。
比如，我们认为佛学很悲观，非常悲观，它把人生看得非常痛楚。
但是当我们去梳理佛学脉络时，我们会创造，原来佛学是非常积极的。
近代革命家谭嗣同，实在是一个非常虔诚的佛教徒，但是同时他是个革命家。
他把当时从事革命奇迹当做是一个普度众生，以是他不怕去世、大无畏。
而企业家乔布斯、稻盛和夫等人，这些人都是佛教徒，他们终生崇奉佛学，但并没有影响他们做那么大的入世奇迹。
再比如，我们总以为佛学是个玄学，很深奥，彷佛跟我们的生活没有关系。
但是当我去读读《坛经》《金刚经》的时候，我们又会创造，这些经典实在便是一种生活哲学，它们实在是在教我们怎么样生活，怎么样好好地做一个人，它乃至是一种良好生活办法的实践。
而这些问题，你都将在费勇教授的佛学修心课中得到学习和解答，这门课仅仅上线40天：
√ 播放量破500万
√ 点赞数破3万
√ 评论数破2000条
越来越多的听众，迷恋上了这门包含系统佛学知识和详细修心方法的佛学大课。
费勇
文化学者、作家
生活榜mook 主编
暨南大学生活办法研究院院长
教授、博导
紧张作品有《不焦虑的活法：金刚经修心课》
《不烦闷的活法：坛经修心课》等修心课系列
在大陆、台湾、韩国出版
连续多年入选凤凰网好书榜
当当网年度脱销书榜等多种榜单
费勇虽然不是出家人，但在连接佛教哲学和日常生活方面，他可能是相称有独到见地的一位。
他的一部叫《心不累的活法：心经修心课》的书，曾连续3年稳居全网佛经解读类脱销榜第一名，曾创下过每77秒就卖出一册的记录，喷鼻香港词人林夕更夸奖他的佛经解读做到了真正的“深入浅出”。
【传授】100集佛学正课
你将随着费勇老师，从佛陀本人开始，深刻理解一个王子为何出家，弄懂佛学里诸如“四谛”、“缘起缘灭”、“业”等常常听到却不明究竟的核心观点；厘清佛学的历史流变，重新认知佛学和全体天下的关系，得到最为完全而透彻的佛学知识体系。
【练习】100个修心法门
费勇老师从天亲菩萨《百法明门》等佛教经典中独家提炼出100种修心法门，你将创造佛学和你的生命有着天然的融洽关系：如何调动你的眼、耳、鼻、舌、身，如何认知你的意、触、受、想、思，在你进行自我清理的练习中，让你彻底掌控自己的感情和生活。
【利用】100次人生解惑
我们将首次直接面对100位来自天南海北的听友，由他们亲自向费勇老师提问。100个问题将覆盖你所有苦闷、焦灼、不安的生活场景，你的为情所困，你的人际障碍，你的身心康健……当你创造佛学可以将它们一个个完美地化解和破除时，你将真实感想熏染到佛学可以带你摆脱任何生活困境。
300集的佛学修心大课，不再是刻板教条的讲解，而是随时随地，可知可感的分享、谈论与运用——以佛学作为切入点，探索生命的跃升之道。
300+至关主要的佛学知识和核心观点100种肃清焦虑、找转意坎宁静的修心法门100条让你生平困惑不已的问题的答案全面打通佛学壁垒，清理个人知识误区找到自己的思维方法，提升思考感想熏染能力
佛学、国学、文化爱好者苦闷渴望改变的都邑白领迷茫困惑的学生或年轻人力求破除瓶颈的创业者对生活感到焦虑的任何人
