有人之以是把佛当成“封建迷信”去认识和对待，究其缘故原由有二：一是在历史发展过程中，佛曾一度被封建统治阶级用来作为他们统治和压迫广大劳动人民的偶像加以供奉，给佛这一人体科学的高层次知识和学位蒙上了一层神秘的面纱；二是人们对佛这一人体科学的高层次知道和学位的认识水平很低，或者说就根本不认识。那么针对这种情形，结合当代科学所证明的五大案例来为您清晰的解答这个问题：
第一：古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做'地轮'.此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做'地球'.3000年佛经《阿含经》等，皆言：“以须弥山为轴，有四大部洲绕日而行。即有四个绕恒星旋转的星球，上面者有人类居住，有生命存在。地球在个中，称南瞻部洲，即“阎浮提”，形状如庵摩罗果，略为扁圆”！
第二：《华严经》和《梵网经》等记载，华藏天下，如云似海，重重无尽。
近代天下著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认为宇宙是膨胀的，而且是极其伟大乃至无穷无尽的！
他引用“相对论”来解释质量与能量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变革莫测的宇宙。这与佛教所说的重重无尽的宇宙不雅观，相称靠近。
第三：佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千天下，那只是一佛之化土而已。
所谓“三千大千天下”，即一千个太阳系为一小千天下，一千个小千天下为一中千天下，一千个中千天下为一大千天下。当代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光犹如太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有至少一或两个类月球卫星。这与佛教所说的百亿须弥、百亿日月的数目，可谓不谋而合。
第四：佛经‘在修行道地经’第一卷还载有胎儿发展的详细环境呢！
头十天中，受精卵没什么变动。第十四天，稍长如薄酪……第六十三天，变了五个肉胞、生了两肘，两髀和颈项。第七十天，分解了手腕、脚和头部。第七十七天，生了二十四个肉胞，从出演化脱手指、眼、耳、鼻和口。第九十一天，佩出了腹部。第九十八天，生了肺、肝、心、脾和肾。……第一四0天，身体中各部份的骨骼已有点成形。……第一四七天，开始有了两根口腔骨，七根颈骨……一共有三百根骨骼。这时的骨骼彷佛初生的瓠那么优柔。第一六一天，骨骼像胡桃那么坚固。前面那二百根骨骼相连得越来越牢。第一六八天，长出七百条细筋联结身体，第一七五天，生了七千条脉，但尚未成形完备。……第一九六天，开始长肌肉。第二一0天，才开始有了皮肤……第二四五天，毛孔都完成了。第二五九天，耳朵、眼睛、鼻孔、嘴巴都开始通了。第二六六天，胎儿的身体和骨节都成人形了。还没出生的男婴背向外而面向著母亲，女婴则背向母亲而面向外边。当要出生时再转身，先从母亲的阴道出生。
令人惊异的是，当时尚无生理学、解剖学之名称，佛经对此记载竟如此详尽，诚属不可思议。
第五：有一次，佛坐在恒河岸边，他的弟子取了一钵水给他，他见告其弟子：'一钵水中，八万四千虫。'此事至到十五世纪末叶，科学家发明了显微镜，以之向水中一看，这才创造里面的确存在密密麻麻无数的小虫（细菌）。（八万四千在佛经中表示数目非常多的意思）而今日在显微镜下，一杯水中的微生物何止千万。佛陀于那个时期不用显微镜就能说出这样合乎科学的事实，能不使我们钦佩心折？
以上所举之数据，在在解释，科学越进步，就越能证明佛教的精确性。单单一个“缘起性空”，就把宇宙的真理、人生的实相，提要挈领，也使到统统皆由神或上帝所创造的神话，都无立足之地。难怪亚洲第一位得到诺贝尔文学奖的印度文豪、大墨客的泰戈尔要说：“我认为释迦牟尼佛乃世上最伟大的圣哲！
”又英国近代著名的数学家、哲学家和全球公认为最精彩的逻辑学家的罗索也说：“各宗教中，我所附和的是佛教。”
佛学文化,博大精湛,通报正信,功德无量!
【中佛网】官方微信"大众年夜众号：zhongfowang
手机运用商店搜索【 每天佛】免费专业学佛修行必备APP
敬请关注我们，戴德各位师兄法布施，南无阿弥陀佛！
