严子陵钓台石碑
严师长西席祠堂记北宋•范仲淹
师长西席，光武之故人也，相尚以道。
及帝握赤符，乘六龙，得贤人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟师长西席以节高之。
既而动星象，归江湖，得贤人之清；泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
范仲淹画像
在《蛊》之“上九”：众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”。师长西席以之。
在《屯》之“初九”：阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”。光武以之。
盖师长西席之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微师长西席不能成光武之大；微光武岂能遂师长西席之高哉！
而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
富春江边，“山高水长”石牌坊
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。
又从而歌曰：
云山苍苍，江水泱泱；
师长西席之风，山高水长。
严子陵隐居之地：富春江畔
口语翻译by 院长
严光师长西席，是汉光武帝刘秀的老朋友，两个人年轻时由于共同的志趣而相互尊重，关系很好。
到光武帝刘秀登上天子宝座后，全天下都是他的臣民，放眼天下，还有谁能超过他的地位呢？可严光师长西席，却因崇高的节操，推高了光武帝刘秀的历史地位。
东汉建立后，师长西席与天子刘秀同床而卧，引得天象异动；然后，他归隐江南，不求闻达，真有贤人寂静自然的境界。师长西席视官爵、禄位如泥土，还有谁能比他的节操更高洁呢？可光武天子，却降落自己的身份、依礼数对待师长西席，从而让师长西席的地位更加爱崇。
严子陵钓台边，重修的严师长西席祠
《易经》里《蛊》卦的“上九”爻说：大家都在入世用事，唯独我“不事王侯，高尚其事”。师长西席的德行，正应了这句话。
《易经》里《屯》卦的“初九”爻说：运势正隆、地位愈加爱崇，却可以“以贵下贱，大得民也”。光武帝的礼贤下士，正应了这句话。
可以说，师长西席的节操，赶过日月之上；而光武帝的雅量，则能包举天地之外。没有师长西席，便无人彰显光武帝的的雅量；没有光武帝，也无人来彰显师长西席的高节！
师长西席的德行，与光武帝的雅量，能使贪婪的人变得廉明，使怯懦的人变得发奋自主，这真是对名教大有功劳的事啊！严师长西席祠内景
仲淹到此担当睦州（即严州）的地方主座，才建造祠堂敬拜师长西席，又免除了四家严氏子弟的赋税，让他们专门卖力敬拜师长西席的事。做完这些事，我又写了一首诗歌：
云山郁郁苍苍，江水浩浩汤汤。
师长西席高风亮节，
如山之高，似水之长。
严州府城，今建德梅城
