诵读资料：《峨眉山月歌》选自《李白集校注》卷八。峨眉山，在今四川峨眉山市。李白二十几岁时离开故乡，四处游历，从长江下贱到中原和华北地区都有他的足迹。这一次漫游，使他开阔了眼界，丰富了阅历，这个期间他的艺术创作力兴旺，并且日臻成熟。这首诗即李白初次离开蜀地时的作品。
诵读提示：本诗通过江月和山水展现了一幅秋江行旅图，表现了墨客对家乡、对朋侪的无尽思念之情。诗歌从“峨眉山月”写起，不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。次句景中有人，第三句人已露面：他正连夜从清溪出发，向三峡驶去。末句表达了惜别情思。墨客即将离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦自然而然流露在诗中。峨眉山头高悬的那半轮秋月，映在江中，仿佛和水一起流动，陪伴着墨客远行。夜间乘船从清溪出发，经渝州向三峡进发，离朋侪愈远，就愈加思念。山、月、江水等景致的领悟变幻，衬托出墨客即将离开故乡时的繁芜情绪；而五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人觉得到行船之快，既传达出墨客江行的独特体验，又抒发了对朋侪的思念之情。
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《江南逢李龟年》翻译：当年在岐王府里常常见您演出，在崔九堂前也几次听到您的歌声。此时正是江南风景绝好之际，在这落花的时节又与您相逢。
诵读资料：《江南逢李龟年》选自《杜诗详注》卷二十三。江南，这里指湖南一带。李龟年，唐玄宗时著名乐师，善于唱歌。“安史之乱”后，流落江南。杜甫流落到潭州（今湖南长沙）一带，和流落在此的李龟年相逢，回顾起当年在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景，感触万千，写下此诗。
诵读提示：这首诗通过追忆往昔与李龟年的打仗及抒写现实中与李龟年的相逢，流露出墨客对唐王朝盛衰变革的感叹以及对彼此现状的悲叹。大唐清明的政治造就了一个歌舞升平的时期，“安史之乱”却把人们抛入战乱的深渊。“岐王宅里”“崔九堂前”，都是当年名流骚客聚拢的场所，一提到这些地点就不免勾起人们对过往岁月的美好回顾。当年出入其间，与李龟年这样风光无限的乐师交往，是很“平凡”的。切切想不到的是，在江南暮春时节，年迈病衰的墨客竟又和故人相逢！
“落花时节又逢君”这一句很有名，“落花”寓意甚多，既有个人出生之悲，也有对一个繁华时期落幕的慨叹。诗很短，刚开头即煞尾，连一句也不愿多说，更让人体味到那种深奥深厚的悲哀与感慨。
《行军九日思长安故宅》
翻译：（农历玄月九日重阳节）我勉强登上高处远眺，（然而在这战乱的行军途中，）没有人能送酒来。我在远方怜爱着故乡长安的菊花，（它们）大概靠近这沙场开放了。
诵读资料：《行军九日思长安故宅》选自《岑参集校注》卷三。行军，行营、军营。九日，指农历玄月九日重阳节。故宅，故乡。岑参久居长安，故称长安为“故宅”。
诵读提示：这首五言绝句，表现的不是一样平常的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中公民疾苦的关怀。古人有重阳登高、饮酒、赏菊的风尚，可是处于军旅之中，又遭遇战乱，墨客“强欲登高”，感叹“无人送酒”，个中的惆怅、悲惨，难以言表。很快，墨客又从这种自我感伤中走出来，遐想到故宅的菊花——它们在沦陷的都城，该当是若何一番景象呢？虽然没有主人欣赏，孤寂而悲惨，但也一定不负秋阳，在断壁残垣间竞相绽放。欣赏诗歌要特殊把稳体味核心意象，像诗中的“故宅菊”，其所负载的意义已经打破了纯挚的惜花和思乡，更寄托着对饱经战役忧患的公民的同情和对和平的渴望。
《夜上受降城闻笛》
翻译：回乐烽前的的沙地白得像雪，受降城外的月色犹如秋霜。不知何处吹起悲惨的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
诵读资料：《夜上受降城闻笛》选自《李益诗注》。受降城，指西受降城，故址在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸。贞不雅观二十年，唐太宗亲临灵州接管突厥一部的屈膝降服佩服，“受降城”之名由此而来。
诵读提示：本诗是唐代边塞诗的绝唱。全诗四句二十八字，抒写了戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情。前两句写夜晚登城了望，但见大漠似雪，月华如霜，边城夜色，凄神寒骨。这样的宁静如果不被冲破，大概墨客可以沉浸个中，体味大漠那亘古的苍茫。可是，就在这万籁俱寂的夜里，夜风送来悲惨幽怨的芦笛声，陡然唤醒了“征人”的思乡感情。顿时，统统崇高和悲壮都化作了绵绵不绝的乡愁。笛声在扩散，愁思在蔓延，在这样一个凄清的夜晚，集体的失落眠也不可避免。读时发挥想象，沉浸个中，就能体会到那种苍凉旷远的意境。
